Appunti, riassunti, compiti, esami ed esercizi di Filosofia ed etica di Scuola secondaria

La Lunga Lotta per la Libertà: Dalla Rivoluzione Francese alle Sfide dell'Era Digitale

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I Fondamenti della Libertà Moderna: Illuminismo e Rivoluzione

La Rivoluzione Francese del 1789 segna un momento cruciale nella storia della libertà moderna. Questo evento rappresenta la ribellione contro l’assolutismo e l’ingiustizia sociale, con il popolo che reclama i diritti fondamentali di «liberté, égalité, fraternité».

La Rivoluzione non solo ha cambiato la struttura politica della Francia, ma ha anche ispirato una visione nuova della libertà come diritto universale.

Il Contributo del Pensiero Illuminista

In questo contesto, il pensiero illuminista di filosofi come Rousseau e Voltaire è stato fondamentale. Essi hanno esaminato il concetto di contratto sociale e l’idea che l’uomo nasce libero, ma che le strutture oppressive...

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Principio di preclusione

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Si basa sull’ empirismo (si basa sull’esperienza)
Hume parte delle percezioni, che egli suddivide in impressioni e idee:
-le impressioni sono percezioni che si presentano con maggior violenza e forza. (es. Passioni, sensazioni, emozioni). Esse ci arrivano in modo separato e distinto, sono cioè, percezioni individuali, ed è la mente a unificarle;
-le idee sono immagini illanguidite (ricordi sfocati) delle impressioni prodotte dalla ragione. Tutte le idee derivano dalle impressioni. (non esistono idee innate è il pensiero ha origine dalla sensazione).
Per Cartesio chiare e distinte sono le idee prodotte dalla ragione, mentre i dati sensibili sono inaffidabili e confusi. Per Hume, invece, è solo il dato sensibile a essere inconfondibile

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Il Pensiero di Nietzsche: Superuomo, Verità e Nichilismo

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L'Influenza di Nietzsche: Dal Superuomo al Nichilismo

Nietzsche e D'Annunzio: L'Ideale del Superuomo

La scoperta della filosofia di Nietzsche rappresenta la chiave di volta della visione dannunziana, in quanto accoglie la teoria del superuomo, lo Übermensch tedesco. Per quanto riguarda il filosofo, questo ideale ha come protagonista un nuovo uomo che sorge dalle ceneri delle tradizioni, tra cui estetica, morale e religiosa, e che riesce a realizzarsi grazie al suo vitalismo. D’Annunzio riprende da questa teoria un uomo che supera i propri limiti e le proprie paure, disprezzando ed innalzandosi dalla massa, con la volontà di superare gli altri uomini.

La Critica Nietzscheana: Verità, Dio e Valori

La verità esiste per Nietzsche? Il filosofo...

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Francesco Guicciardini: Pensiero Politico e Filosofia della Storia

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Francesco Guicciardini: Vita e Pensiero Filosofico

Francesco Guicciardini nacque a Firenze nel 1483. Divenne governatore di Modena e Reggio.

Il Confronto con Machiavelli

Le Considerazioni intorno ai Discorsi del Machiavelli sono un'opera in cui l'autore controbatte le conclusioni universali a cui giunge Machiavelli, opponendo loro la necessità di valutare le situazioni particolari, e criticando la pretesa di poter imparare dalla storia umana.

La differenza fondamentale tra Guicciardini e Machiavelli risiede nella visione pessimistica dell'uomo (causa - effetto) e (spazio - tempo). Un elemento psicologico differente caratterizza il suo approccio.

I "Ricordi": Una Raccolta di Riflessioni

I Ricordi sono una raccolta di 221 brevi riflessioni, consigli,...

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Karl Marx: Alienazione, Capitalismo e Rivoluzione

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Secondo Marx è tempo che i filosofi cambino il mondo invece di studiarlo, facendo così la filosofia marxista si stacca dalla sinistra hegeliana che si occupava di religione e cose ‘campate per aria’. Perciò bisogna studiare le condizioni materiali, i bisogni economici dell’uomo e l’economia come base principale della realtà. Il mondo è diviso in liberal democrazia e filosofia marxista. Influenza anche Brecht. Critica a Feuerbach -> la loro differenza è l’analisi della religione: per Feuerbach l’uomo è alienato perché dà le sue migliori caratteristiche a Dio; invece, Marx definisce la religione “la coscienza capovolta del mondo” e “l’oppio dei popoli” perché offusca la mente del popolo per far sì che non pensi...

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Schopenhauer: Filosofia della Volontà, Pessimismo e Percorsi di Liberazione

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La Vita e le Opere di Schopenhauer

Qual è stata la formazione di Schopenhauer?

Arthur Schopenhauer nasce nel 1788 a Danzica, da una ricca famiglia di commercianti. La sua vita si svolge nelle più importanti città tedesche: Amburgo, Weimar, Berlino, Dresda e Francoforte.

Ricevuta un'eredità alla morte del padre, si dedica alla filosofia, interessandosi particolarmente a Platone e Kant. Deluso dall'insegnamento degli idealisti (soprattutto da quello di Fichte), collabora con Goethe nell'elaborazione di una teoria dei colori; in seguito, grazie agli insegnamenti dell'orientalista Mayer, viene a conoscenza delle Upanishad, testo fondamentale dell'antica tradizione filosofico-religiosa indiana che influenzerà profondamente il suo pensiero.

Il Rapporto

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Hegel: idealismo, dialettica e lo sviluppo dello Spirito nella storia

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Idealismo e dialettica

Idealismo e dialettica

Hegel è il massimo rappresentante dell'idealismo tedesco in Germania, corrente che caratterizza il periodo del Romanticismo. L'idea di fondo dell'idealismo di Hegel è che la realtà sia un organismo unitario la cui essenza profonda è data da un soggetto spirituale in costante divenire che vive nelle cose e nella storia.

L'idea, l'assoluto e l'infinito

Per riferirsi a questa realtà Hegel usa termini diversi. Innanzitutto idea per indicare la struttura stessa di questo soggetto, una struttura di natura razionale. L'idea si incarna nell'uomo e nelle sue produzioni storiche, artistiche, culturali e religiose, trovando in esse il suo pieno compimento, ovvero una piena autocomprensione di sé. Hegel utilizza...

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Friedrich Nietzsche: Concetti Fondamentali e il Pensiero dell'Oltreuomo

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1. Menzogne millenarie e Volontà di verità

Alla base del filosofare critico e demistificatore di Nietzsche, che egli stesso presenta come «una scuola di sospetto», sta la tesi secondo cui la «debolezza» risulta proporzionale all’ansia di «certezza», ossia alla volontà di verità. In altri termini, secondo Nietzsche, gli uomini, per poter sopportare l’impatto con il caos e l’irrazionalità del mondo, hanno costruito una serie di «certezze».

Ogni religione «è nata dalla paura e dal bisogno e si è insinuata nell’esistenza fondandosi su errori della ragione». La Volontà di verità è un'espressione polemica con la quale Nietzsche intende la ricerca tradizionale di una verità assoluta e «il desiderio di un mondo permanente»....

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Oltre l'Uomo: Un'Esplorazione del Pensiero di Nietzsche

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1. Le Tre Metamorfosi in Così parlò Zarathustra

In Così parlò Zarathustra, Nietzsche introduce tre metamorfosi, rappresentate da altrettante immagini. Inizialmente, troviamo l'immagine del cammello, che simboleggia l'uomo che porta i pesi della tradizione, piegandosi di fronte a Dio e alla morale. Il suo comando è "Tu devi", e proprio per questo non è in grado di affermarsi. Successivamente, emerge l'immagine del leone, che rappresenta l'uomo che si libera dai pesi della metafisica e dell'etica, seguendo il comando "Io voglio". Il leone è l'emblema di una libertà negativa, una liberazione *da* qualcosa, ma rimane comunque ancorato alla tradizione precedente. Infine, l'immagine del fanciullo rappresenta l'oltreuomo, che nella sua innocenza...

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I Sofisti e Socrate: Storia, Pensiero e Metodo della Filosofia Greca

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I Sofisti: I Maestri della Sapienza e della Parola

Il termine sofista deriva dal greco sophía (“sapienza”) o sophós (“saggio”) e indicava originariamente colui che possedeva una conoscenza ampia ed enciclopedica. Oggi questo termine ha assunto una connotazione negativa, riferendosi ad atteggiamenti poco spontanei o a ragionamenti capziosi. I sofisti erano intellettuali che offrivano il proprio sapere in cambio di denaro; di solito, i loro clienti erano giovani provenienti da famiglie altolocate. A differenza dei filosofi precedenti, si spostavano di città in città per tenere lezioni, non limitandosi alla propria patria.

Confronto tra Presocratici e Sofisti

PresocraticiSofisti
Ricercano il principio fondamentale della realtà (arché)
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