Appunti, riassunti, compiti, esami ed esercizi di Filosofia ed etica di Scuola superiore

Cartesio conclude l'esistenza di Dio partendo dal dubbio presente nella sua mente. Poiché il dubbio implica una parte di imperfezione, ciò solleva interrogativi sull'origine dell'idea di perfezione in lui. Egli dubita di tutto, tranne della propria esistenza, riconoscendosi come essere imperfetto.

La prima dimostrazione: l'idea di perfezione

Poiché è impossibile che l'idea di perfezione nasca dal nulla o da un essere imperfetto, Cartesio conclude che è stato Dio a porla in noi, "come il sigillo dell'architetto". Questa è la prima dimostrazione dell'esistenza di Dio: l'idea di perfezione deve provenire da un essere perfetto.

Con questo argomento, egli confuta la possibile propensione all'errore nel suo metodo: se Dio è perfetto, è privo...

Introduzione a Il Crepuscolo degli Idoli

Nietzsche ha scritto Il Crepuscolo degli idoli nel 1888. Il titolo è una parodia del Götterdämmerung, l'opera di Wagner. Lo scrisse nel suo periodo maturo ed è una sintesi dei temi principali della sua filosofia, come esposto in Così parlò Zarathustra (La Morte di Dio, il Superuomo, l'Eterno Ritorno, la trasmutazione dei valori), combinata con la sua critica feroce di tutta la tradizione e della cultura occidentale. Il sottotitolo del libro, Come filosofare col martello, mira a mettere in discussione i valori e gli ideali della cultura occidentale, come se fossero 'colpiti con un martello', per far risuonare il vuoto dei loro idoli, idoli perché silenziosi o vuoti. Alla fine del libro si legge:...

Scienza: L'insieme di conoscenze registrati e sistematicamente organizzata

Per il suo utilizzo pratico:

Scienza applicata: la conoscenza è direttamente utile per risolvere problemi specifici

Scienza di base: si cerca di sviluppare la conoscenza dal desiderio di imparare, indipendentemente dalla loro applicazione

Il loro oggetto di studio:

Formale: le idee non esistono nel mondo fisico. Creazione della mente umana

Di fatto: si occupa di oggetti con esistenza reale (fisico chimiche biologiche)

Tecnologia: insieme di teorie e le tecniche utilizzate nell'uso e applicazione pratica delle conoscenze scientifiche

Divulgazione della scienza per mettere a disposizione di alcun obiettivo interessato e valida, il prodotto della ricerca scientifica Al...

Etica e Politica in Platone: Significato e Forme della Virtù

Platone pone la giustizia al centro della sua riflessione etico-politica, qualificandola come la principale virtù politica. La prima questione che si pone è se la giustizia possa essere insegnata. Fino a quel momento, esisteva solo l'opinione sulla giustizia. Ma, l'opinione può anche non coincidere con la conoscenza o la scienza, che è sempre vera.

La Definizione Platonica di Virtù

Per Platone era necessario trovare una definizione precisa di virtù. La virtù in sé può essere descritta come saggezza, virtù e armonia tra le parti dell'anima. La giustizia è concepita come una virtù generale che si ottiene quando tutte e tre le parti dell'anima raggiungono la perfezione.

Le Virtù

Il Pensiero e il Linguaggio

Le posizioni che possono essere sostenute riguardo al rapporto tra pensiero e linguaggio sono principalmente tre:

• Il pensiero si basa sul linguaggio e dipende da esso: il linguaggio permette il flusso del pensiero, lo forma e lo limita. È più facile pensare a vuoto che pensare appoggiandosi a qualcosa.
• Il pensiero è linguaggio: il linguaggio è un sistema di segni, che non devono necessariamente essere detti o scritti.
• Il linguaggio si basa sul pensiero: Il pensiero è una facoltà innata, ma può essere sviluppato e perfezionato. Il linguaggio non lo è, si apprende. Nessuno nasce sapendo parlare; quindi, il pensiero deve precedere il linguaggio.

Linguaggio e Realtà

Le relazioni tra linguaggio e realtà sono le seguenti:...

La Filosofia di Platone

Conoscenza

Per Platone, uno degli obiettivi principali era superare lo scetticismo e il relativismo dei sofisti. Il filosofo greco credeva che la conoscenza fosse valida per tutti, universale e univoca. Un esempio di tale conoscenza è la matematica, universale e necessaria.

Il raggiungimento di questa conoscenza ha una funzione pratica, poiché solo attraverso la conoscenza si giunge alla virtù e a una vita felice.

Platone presenta due modi per raggiungere la conoscenza:

1. Sapere è ricordare (Reminiscenza): Platone abbraccia il dualismo anima-corpo. Per lui, l'anima è immateriale e immortale, mentre il corpo è una prigione. Quando il corpo muore, l'anima ritorna al mondo ideale in attesa della prossima incarnazione.

   Essendo

Cosa devo fare? La Critica della ragion pratica

Il nucleo centrale di quest'opera è l'etica di Kant, la quale si divide in due tipologie fondamentali: le etiche materiali e l'etica formale. Le etiche materiali guidano l'uomo ad agire in vista di un fine specifico; esse sono eteronome e, di conseguenza, non sono né universali né necessarie. Per questa ragione Kant le rifiuta: agire secondo imperativi etici formali non significa seguire precetti ipotetici. Le etiche eteronome si limitano a dirci cosa dobbiamo fare, mentre l'etica formale ci indica come dobbiamo agire.

L'Imperativo Categorico

L'etica formale si esprime per mezzo dell'imperativo categorico. La formulazione celebre di Kant è: «Agisci in modo che la tua massima possa diventare

Introduzione alla Filosofia di Kant e la Questione della Metafisica

Kant, nella sua opera fondamentale Critica della Ragion Pura, si interroga sulla possibilità della metafisica come scienza. La metafisica è definita come ciò che va oltre la fisica, e Kant si propone di determinare cosa costituisca veramente la conoscenza scientifica.

I Giudizi e le Condizioni della Scienza

Per questo, Kant esamina i diversi tipi di giudizi, classificandoli in due categorie principali: analitici e sintetici. I giudizi sintetici, a loro volta, si suddividono in giudizi sintetici a priori e giudizi sintetici a posteriori.

Per stabilire quali tipi di giudizi possano fondare la conoscenza scientifica, Kant definisce tre condizioni fondamentali che devono essere...

La Giustizia come Scopo dello Stato secondo Platone

Per alcuni pensatori, la funzione principale dello Stato è fare giustizia. Questo è stato sostenuto, ad esempio, da Platone. Le discrepanze sorgono quando si cerca di chiarire cosa si intenda per giustizia.

La Giustizia come Virtù dell'Anima

Platone sostiene che l'uomo è un composto di corpo e anima. L'anima umana si compone di tre parti:

• La parte razionale, dove risiede la conoscenza.
• La parte volitiva, dove si trovano l'ambizione e la volontà.
• La parte appetitiva, dove risiedono i desideri.

A ciascuna di queste parti corrisponde una virtù specifica. La saggezza o la prudenza è la virtù propria della parte razionale, la forza o il coraggio è la virtù propria della parte volitiva, e la...