Appunti, riassunti, compiti, esami e problemi di Scuola superiore

Architettura gotica: elementi strutturali e sviluppo storico

Arte e discipline umanisticheAggiornato il 4,27 KB

Introduzione

L'arte gotica compare a metà del XII secolo e sopravvive fino all'inizio del XVI, coesistendo con il romanico e il rinascimentale e raggiungendo un'ampia diffusione in tutta Europa. Il concetto, inizialmente spregiativo durante il Rinascimento per il suo apparente anti-classicismo, è stato riabilitato nel XIX secolo dal Romanticismo. Oggi è considerato un movimento naturalista, seppur con elementi distinti dal mondo classico.

Il gotico riflette i profondi cambiamenti dell'Europa dell'epoca:

  • Sviluppo economico: L'espansione del commercio dal secolo XI ha favorito la crescita delle città e della borghesia, creando un ambiente urbano ideale per questa nuova arte.
  • Pensiero filosofico: Il risveglio dell'aristotelismo, contrapposto al
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Laocoonte e i suoi figli e Lo Scriba Seduto: scultura ellenistica ed egizia

Arte e discipline umanisticheAggiornato il 2,71 KB

Laocoonte e i suoi figli (50 a.C.)

Realizzata per la Domus Aurea di Nerone, quest'opera è frutto del lavoro di tre scultori: Agesandro, Polidoro e Atenodoro. Il gruppo scultoreo rappresenta la punizione inflitta dal dio Apollo al sacerdote troiano Laocoonte e ai suoi due figli, per averlo offeso. I tre sono raffigurati mentre vengono soffocati da serpenti.

La scultura riflette la violenza e lo squilibrio che caratterizzano il tardo ellenismo. È stata progettata per una contemplazione frontale, e i tre scultori hanno cercato di creare un contrasto tra l'enorme sconvolgimento muscolare di Laocoonte e le anatomie classiche dei bambini.

Scoperta e influenza sull'arte

L'opera fu scoperta nel 1506 e gli artisti del Rinascimento rimasero colpiti dalla...

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La crisi del 1808 e la Guerra d'Indipendenza spagnola: fasi, governo e conseguenze

StoriaAggiornato il 6,84 KB

La crisi del 1808: La Guerra di Indipendenza. La rivoluzione politica.

2.1. Situazione nel paese prima della guerra

La Spagna in questo momento è caratterizzata da una profonda crisi (1808):

  • Crisi demografica, che si manifesta in un tasso di natalità e mortalità elevato.
  • Crisi agraria, causata da cattivi raccolti, che a sua volta aumenta i prezzi agricoli, specie del pane. Il risultato è un forte disagio tra i più popolari.
  • Crisi professionale, con l'interruzione degli scambi con l'America.
  • Crisi finanziaria, che si manifesta nel deficit dello Stato e quindi aumenta il debito pubblico. Si ricorre al sequestro di beni appartenenti a enti di beneficenza e all'emissione di biglietti reali da parte di Godoy e Carlo IV, da tutti i settori sociali.
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Fondamenti del dramma: caratteristiche, origini della tragedia e generi teatrali

Lingua e letteraturaAggiornato il 3,52 KB

Il Dramma e le sue Caratteristiche Fondamentali

Il dramma si distingue per alcune caratteristiche essenziali che definiscono la sua natura unica nel panorama letterario e performativo:

  • 1. Legame inscindibile: Esiste una connessione totale tra il testo scritto e la sua rappresentazione; questa è chiamata la fase di progettazione duale. La reale dimensione teatrale si compie sulla scena, anche se è possibile leggere il testo singolarmente.
  • 2. La fase dei codici: Questa fase comporta l'uso di linguaggi verbali e non verbali durante il processo (illuminazione, vestiario, ecc.).
  • 3. Processo comunicativo collettivo: Sul palco si sviluppa un processo comunicativo di gruppo, sia nell'emissione (autore, direttore di scena, ecc.) che nella ricezione
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Platone e Socrate: confronto tra filosofia, politica e ontologia

Filosofia ed eticaAggiornato il 2,36 KB

Platone e Socrate: Un Confronto Filosofico

Platone e Socrate sono due figure centrali nella storia della filosofia. Socrate utilizzava l'"ironia filosofica", una tecnica che spingeva l'interlocutore a sviluppare la propria conoscenza, mettendo in discussione le proprie idee. Platone, invece, sosteneva che l'essere umano possiede già tutta la conoscenza, che l'anima conosce tutto ma lo dimentica quando si unisce al corpo. Il compito è quindi imparare a ricordare.

Il Dialogo e le Idee

Socrate considerava il dialogo fondamentale, credendo che attraverso la maieutica si potessero raggiungere definizioni precise dei concetti (Arkhe), migliorando la comprensione e correggendo gli errori. Platone riteneva che le Arkhe fossero le idee, non materiali....

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Storia della conquista del Messico e dell'epoca coloniale: appunti

StoriaAggiornato il 4,18 KB

1. L'importanza dei viaggi di esplorazione prima della conquista del Messico

Gli europei intrapresero una serie di viaggi alla ricerca delle Indie, terre da cui provenivano spezie necessarie per la conservazione degli alimenti, oltre a beni di lusso ambiti come seta e gemme. Ciò contribuì indirettamente alla geografia e alla cartografia, rivelando terre e mari precedentemente sconosciuti agli europei.

2. Che cos'è una guerra di conquista?

È un processo che comporta uno scambio sociale, culturale ed economico, arricchendo i conquistatori con le risorse del territorio occupato.

3. Il contributo della Spagna alla cultura messicana

Il popolo americano vide il proprio mondo distrutto: cultura, religione, costumi e valori furono annientati in pochi...

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I Sofisti: Protagora e Gorgia, relativismo, scetticismo e potere della parola

Filosofia ed eticaAggiornato il 10,73 KB

I Sofisti e la Rivoluzione Filosofica ad Atene

La filosofia sofista si sviluppa nel V secolo a.C. ad Atene, in un momento in cui la città vive la sua età dell'oro. Con l'ascesa della democrazia, che pur restava riservata a un'élite di uomini liberi e adulti, cresce l'importanza della parola come strumento politico e sociale. In questo contesto, i sofisti si allontanano dalle ricerche naturalistiche sull’arché (il principio originario della natura) per concentrarsi sull’essere umano e sulla società. Questa svolta segna l'inizio di un'indagine sulla condizione umana, che influenzerà profondamente anche Socrate.

Questa filosofia può essere vista come un primo "illuminismo greco", perché mette in discussione la religione tradizionale...

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Magnetismo: campo magnetico, esperienze di Oersted e Ampere e forza di Lorentz

FisicaAggiornato il 6,18 KB

Il Campo Magnetico: Interazioni e Proprietà

Principi Fondamentali del Magnetismo

L'avvicinamento di due poli magnetici uguali (Nord con Nord, o Sud con Sud) genera una repulsione, mentre l'avvicinamento di poli opposti (Nord con Sud) produce un'attrazione. Da ciò si deduce che poli uguali si respingono, poli diversi si attraggono. Non è possibile ottenere un monopolo magnetico, ovvero una particella isolata con una singola carica magnetica. Tentare di dividere una calamita non separa le cariche, ma genera due nuovi pezzi, ciascuno con un polo Nord e un polo Sud.

Nel contesto del campo magnetico, si considera una calamita sorgente e un ago magnetico esploratore. Avvicinando l'ago al Polo Nord della calamita, l'ago tenderà a orientare il suo...

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Etica a confronto: Aristotele, Kant e Nietzsche

Filosofia ed eticaAggiornato il 4,87 KB

L'Etica di Aristotele: La Felicità e la Polis

Aristotele espose il suo pensiero morale nell'Etica Nicomachea. Egli dichiara che non è possibile per una persona essere felice se non è un cittadino, inteso come un individuo dotato di diritti all'interno della polis. Questa visione differisce da quella di Platone. Pertanto, un cittadino che vive nella comunità e agisce liberamente ha la possibilità di essere felice; al contrario, chi vive al di fuori di essa non può raggiungere la felicità. Per essere pienamente uomo, è necessario conoscere per comunicare ed essere razionali.

Alcuni pensatori considerano l'etica di Aristotele come eudemonistica, poiché cerca la felicità. Aristotele intende realizzarla facendo la nostra parte secondo natura....

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Antropologia filosofica di Aristotele e Cartesio: confronto tra anima e corpo

Filosofia ed eticaAggiornato il 4,36 KB

Antropologia Filosofica

L'Antropologia di Aristotele

Aristotele vede l'uomo come un essere appartenente al mondo fisico. In questo, si differenzia profondamente da Platone, il quale sosteneva una netta separazione tra anima e corpo. Per Aristotele, quando una persona muore, l'individuo scompare, ma la specie rimane. È necessario, dunque, considerare l'anima in relazione alla specie.

Ogni specie possiede un tipo di anima che svolge una serie di funzioni gerarchiche, le quali ci differenziano dalle altre specie. Queste funzioni sono tre:

  • La funzione vegetativa: comune a tutti gli esseri viventi, ha lo scopo di nutrire e riprodurre l'organismo; è la funzione propria delle piante.
  • La funzione sensoriale: coinvolge il movimento e la sensazione; si
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