Appunti, riassunti, compiti, esami e problemi di Filosofia ed etica

La Vita come Realtà Fondamentale: Le Categorie del Vivere

Affermare che la vita è la realtà ultima significa considerarla la realtà in cui tutte le altre realtà si inseriscono, e cioè che ogni altra realtà può essere compresa solo all'interno della vita. Questa è, dunque, la realtà primaria.

Pertanto, non diremmo "Penso, dunque sono" (Cartesio), ma per Ortega la priorità è il vivere. Si può solo pensare o svolgere qualsiasi altra attività se si è precedentemente vissuto. La vita è, dunque, la realtà radicale o primaria.

La prima cosa da fare per filosofare è, dunque, definire il significato della propria vita, cercando le peculiarità del vivere umano. Tra le categorie della vita vi sono:

Le Categorie del Vivere Umano

• 1. Il vivere

Contesto Storico

L'Illuminismo presenta le caratteristiche di un conflitto secolare, che culmina nelle rivoluzioni che scuotono l'Europa alla fine del secolo. Questo periodo segna la fine dell'Ancien Régime, che aveva cercato di prolungare la sua esistenza attraverso il dispotismo illuminato. Queste rivoluzioni erano già iniziate in Inghilterra, ma ora diventeranno più radicali con l'Indipendenza Americana nel 1776 e la Rivoluzione Francese del 1789. Questo contesto prepara le rivoluzioni che porteranno al potere la borghesia nel corso del XIX secolo. Si affermano così i concetti di popolo e cittadino. L'Illuminismo si presenta come l'ultima speranza per raggiungere l'emancipazione umana.

Contesto Socio-Culturale

Il progresso scientifico,...

La Dottrina Platonica della Conoscenza e della Realtà

1. Contesto Storico dell'Autore

Questo testo è attribuibile a un filosofo dei tempi antichi, Platone, vissuto tra il V e il IV secolo a.C. Platone aspirava a essere un riformatore politico e riteneva fondamentale l'apprendimento (la conoscenza) per la riforma dello Stato.

2. Oggetto del Testo: La Dialettica Ascendente

Il tema centrale del testo è la dialettica ascendente, ovvero i gradi della conoscenza che correlano con i gradi della realtà. Questi livelli devono essere gradualmente superati per raggiungere l'Idea del Bene, che rende l'individuo saggio sia in teoria sia in pratica.

3. Idee Principali della Teoria Platonica

1. Nel Mondo Sensibile (o mondo dei sensi) si trovano gli oggetti fisici,

L'Idea del Bene e il Mondo Intelligibile (Capitolo 18)

Platone, attraverso il dialogo tra Socrate e Glaucone, espone il suo punto di vista sull'Idea del Bene. Umilmente, Socrate afferma di non sapere nulla o di avere semplicemente un parere distorto o falso. In questo dialogo, l'Idea del Bene viene riferita come ciò che rende accessibili le altre Idee.

Nel mondo intelligibile, l'Idea del Bene illumina le altre Idee per somiglianza con il sole, che rende visibile il mondo sensibile. Con l'aiuto della luce solare si possono vedere chiaramente gli oggetti; al contrario, se non c'è abbastanza luce, si avrà una visione distorta e quindi falsa.

Platone afferma che ci sono molte cose simili tra loro. Le cose materiali sono visibili e possono essere...

Il Materialismo Storico: Fondamenti e Concetti Chiave

Il materialismo storico è la filosofia della società e della storia del marxismo. Marx presuppone che la conoscenza dell'uomo, della società e della storia richieda una scienza il cui oggetto, la fondazione epistemologica e il metodo siano radicalmente diversi da quelli delle scienze naturali. Secondo il pensiero di Marx, il materialismo storico è la vera scienza dei fenomeni umani (sociali e storici) e si presenta come una teoria scientifica delle condizioni economiche o materiali della società e della storia. L'idea principale è che, per il materialismo storico, la storia non è una sequenza casuale di eventi derivanti dall'azione individuale di alcuni personaggi di spicco e azioni...

I. Libertà Sociale e Civile

Lo studio non riguarda il libero arbitrio, ma la libertà sociale e civile, in particolare, la natura e i limiti del potere che la società può legittimamente esercitare sull'individuo. Mill denuncia i pericoli di una società democratica: l'opinione pubblica e la tirannia della maggioranza.

Le relazioni sociali dovrebbero essere disciplinate da un semplice principio che giustifica l'intervento della società nella libertà individuale: la protezione e la prevenzione del danno agli altri. Ciascuno è sovrano a meno che non leda l'integrità degli altri. In caso contrario, lo Stato può interferire con la libertà per difendere i propri cittadini; in altri casi, deve promuoverla e difenderla.

Mill è particolarmente...

I Principi della Realtà: Essere e Divenire nel Pensiero Presocratico

Il Pensiero di Parmenide

Il pensiero di Parmenide è strettamente legato alla questione dell'Arche (principio della realtà). La domanda sull'Arche della realtà presuppone l'impossibilità razionale di spiegare le modifiche e il divenire delle cose.

L'Opera e la Via della Verità

La sua opera è un poema epico i cui caratteri stilistici principali sono la Verità, la Giustizia e l'Opinione (o Doxa). Il poema presenta la motivazione del suo pensiero come infallibile, in quanto inviato dalla dea Giustizia.

Parmenide distingue tra due vie:

• La Via della Verità: Basata sulla ragione come unica strada verso la conoscenza.
• La Via dell'Opinione: Basata sui sensi, che sono fuorvianti.

Egli...

Sociologia Marxista: Contesto e Principi

Contesto Storico

La sociologia di Marx emerge in un periodo di profonde trasformazioni sociali e politiche, caratterizzato da:

• La Rivoluzione Francese.
• La Rivoluzione Industriale (nascita del capitalismo industriale).
• La Lotta di Classe (scioperi e rivolte dei lavoratori).
• La Nascita del Movimento Operaio (sindacati, partiti).

La Sociologia di Marx: Struttura e Sovrastruttura

Nella produzione sociale della loro esistenza, gli uomini stabiliscono rapporti salariali che sono necessari, indipendenti dalla loro volontà, in rapporti di produzione che corrispondono a un certo grado di sviluppo delle loro forze produttive materiali. Tutte queste relazioni costituiscono la struttura economica della società, ossia...

Célestin Freinet: Tecniche e Scuola Moderna

Esponente dell'attivismo francese, Célestin Freinet promuove le "Scuole del Popolo" in una visione di società socialista. Dopo la Prima Guerra Mondiale, intraprende la carriera di insegnante.

Nel 1923, partecipa al congresso della Lega Internazionale dell'Educazione Nuova, rimanendone deluso. Nel 1927, fonda la Cooperativa dell'Insegnamento Laico e, successivamente, l'Istituto Cooperativo di Scuola Moderna, una scuola inclusiva basata sulla collaborazione attiva.

Le Tecniche di Freinet

Freinet non elabora un metodo rigido, ma una serie di tecniche modificabili e adattabili. Un incidente fisico, che gli impedisce di tenere lezioni lunghe, lo spinge a ideare lezioni collaborative.

• Passeggiata osservativa:

Il Pensiero di José Ortega y Gasset: Raziovitalismo e Storicismo

Le prospettive individuali sono vere: ognuno offre una prospettiva critica sull'universo. Le prospettive non si escludono, ma sono complementari.

Raziovitalismo (1923-1955)

L'opera di riferimento è Il tema del nostro tempo (1923). Ortega ha voluto staccarsi dalle correnti vitalistiche, soprattutto dall'irrazionalismo di Nietzsche. Egli pensa che non abbia senso rifiutare la ragione umana, poiché essa è immersa nella vita. Ortega ha affermato che:

“Il pensiero è una funzione vitale.”

Sostenere la ragione non significa che la vita si fermi; al contrario, la ragione è intrinseca alla vita stessa. Questo porta al concetto di Ragione Vitale (o ragione fondamentale), in opposizione...