Appunti, riassunti, compiti, esami e problemi di Scuola superiore

Evoluzione del pensiero platonico: dalle radici presocratiche alla modernità

Filosofia ed eticaAggiornato il 3,25 KB

Autore del rapporto

Le Radici Presocratiche: Eraclito e il Divenire

I presocratici rappresentano il primo tentativo di spiegare razionalmente la realtà. Eraclito afferma che la mutabilità del cosmo è costante: tutto è in divenire. Per Platone, questa teoria vale per il mondo sensibile, soggetto al cambiamento, di cui non può esserci vera conoscenza, ma solo opinione. Tuttavia, Platone sembra dimenticare che Eraclito credeva che l'evoluzione fosse governata da un logos, la ragione eterna, sottostante a tutti i conflitti.

L'Influenza di Parmenide e dei Pitagorici

Platone si colloca maggiormente sulla linea di Parmenide e della scuola pitagorica. Dal primo riprende la distinzione tra apparenza e realtà: l'opinione sostiene che "l'essere è e...

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La natura umana e la ricerca del senso: scienza, filosofia e dubbio

Filosofia ed eticaAggiornato il 4,06 KB

La necessità di comprendere

Una cosa sembra chiara: a differenza degli animali, che consumano la propria vita vivendola e occupando tutto il tempo per procurarsi i mezzi di sussistenza, gli esseri umani non si accontentano di vivere. Abbiamo scoperto di aver bisogno di un senso in questa vita, di comprendere ciò con cui viviamo e qual è il modo migliore per farlo. Noi vogliamo vivere bene.

Gli animali vivono completamente immersi in una realtà che deve essere soddisfatta per continuare a esistere, reagendo a stimoli che attivano risposte appropriate e prevedibili. Noi, invece, non ci limitiamo ad accogliere il presente; spesso ci rifugiamo in un passato che si perde o ci proiettiamo in avanti verso un futuro che conosciamo poco. Pertanto,...

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L'atteggiamento filosofico: caratteristiche, problema ed essere e divenire

Filosofia ed eticaAggiornato il 3,74 KB

L'Atteggiamento Filosofico: Caratteristiche e Valore

Le caratteristiche principali di un atteggiamento filosofico, e la filosofia che lo rende continuo ad avere lo stesso valore che aveva nella cultura greca, sono:

  • Problema: Anche se vario, il pensiero filosofico si è sempre caratterizzato come un modo peculiare di affrontare problemi da risolvere. Il valore della filosofia non consiste nel fornire risposte, ma nelle domande che formula.
  • Universalità: Non limitata a una certa portata, ma cerca di comprendere tutta la realtà. La filosofia si propone di stabilire le connessioni tra le varie scienze, tra scienza e vita quotidiana, tra scienza ed etica.
  • Ricerca Radicale: La filosofia mette in discussione tutto ciò che ha la pretesa di scoprire
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Analisi della poesia di Antonio Machado sulla morte di Federico García Lorca

Lingua e letteraturaAggiornato il 2,92 KB

Il crimine a Granada: riflessioni sulla morte in Antonio Machado

Il testo in esame può essere collegato al movimento letterario precedentemente menzionato, in quanto l'autore critica l'ambiente sociale in cui vivono i protagonisti. L'argomento centrale è la morte, che potremmo definire il vero personaggio principale dell'opera. Sebbene Machado tratti il tema della morte in tutta la sua produzione, in questa specifica poesia egli si riferisce alla scomparsa del suo amico e collega Federico García Lorca.

La concezione del tempo e della fine

Le riflessioni dell'autore sulla morte sono la derivazione logica delle sue preoccupazioni riguardo al tempo, considerato come il grande distruttore della vita. Questa poesia rappresenta un esempio perfetto...

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L'umanesimo di Karl Marx: alienazione, critica e prassi rivoluzionaria

Filosofia ed eticaAggiornato il 3,47 KB

L'umanesimo di Marx: alienazione e critica della realtà

Per capire il progetto filosofico di Karl Marx e la sua critica dell'economia politica, dobbiamo partire dall'idea e dall'importanza che egli attribuisce all'uomo.

La critica come prassi rivoluzionaria

La sua filosofia critica non è intesa come mera critica dei filosofi della Sinistra hegeliana, che hanno cercato di cambiare la realtà solo con le parole. Marx scrisse: "L'arma della critica non può certamente sostituire la critica delle armi". Pertanto, la critica deve essere radicale, deve andare verso l'uomo stesso, che ne è la radice.

La critica non si limita al lavoro teorico, ma è anche uno strumento di lotta; una lotta che deve colpire i nemici dell'uomo e gli sfruttatori per la...

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Wittgenstein: dal Tractatus alle Ricerche Filosofiche, due fasi del pensiero sul linguaggio

Filosofia ed eticaAggiornato il 6,88 KB

La Filosofia di Wittgenstein: Due Periodi a Confronto

Il pensiero di Ludwig Wittgenstein è comunemente suddiviso in due fasi principali, identificate con le sue due opere più celebri: il Tractatus Logico-Philosophicus e le Ricerche Filosofiche.

1. Il Primo Wittgenstein: Logica, Atomismo e Mondo

Nel Tractatus, Wittgenstein si concentra sulla relazione tra linguaggio e realtà, proponendo una visione del mondo basata sull'atomismo logico.

A. Il Mondo: Fatti Atomici

Secondo Wittgenstein, il mondo è "tutto ciò che accade", ovvero la totalità dei fatti, non delle cose. Questi fatti possono essere analizzati fino a giungere a fatti atomici, semplici, casuali, contingenti e indipendenti tra loro. I fatti atomici sono costituiti da oggetti o cose semplici....

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Legge di Wien, legge di Rayleigh-Jeans e ricerca di Planck sul corpo nero

FisicaAggiornato il 4,24 KB

La Legge di Spostamento di Wien

Alle temperature più elevate, dovute alla compressione, si verifica anche un aumento della frequenza di tutte le radiazioni per effetto Doppler, dato che lo specchio riflettente è in movimento (perciò anche le frequenze diventano più alte); questo fenomeno permette a Wien di dedurre la legge di spostamento:

λ₁T₁ = λ₂T₂ = costante

Le leggi della termodinamica non sono però sufficienti, secondo Wien, per conoscere quale sia la distribuzione a tutte le frequenze. Pertanto, è necessario introdurre una nuova ipotesi sull’interazione radiazione-oscillatore, che si basa sulla proporzionalità fra frequenze emesse ed energia cinetica degli oscillatori. In base ad essa, Wien ricava che:

E(υ, T) = Aυ³e⁻ᴮ⁽ᶹ/

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Il concetto di giustizia da Platone al pensiero contemporaneo

Filosofia ed eticaAggiornato il 8,02 KB

L'Evoluzione del Concetto di Giustizia

La parola giustizia deriva dal latino justitia, che nel diritto romano era definita come il costante e permanente dare a ciascuno ciò che gli spetta.

La Giustizia nel Pensiero Antico

Platone

Per Platone, una società giusta sarebbe quella in cui ciascuno svolge la funzione che meglio si adatta alle proprie capacità fisiche e mentali: i più forti come custodi, i più saggi come governanti. Una società giusta perfetta, secondo Platone, vedrebbe ogni funzione svolta correttamente, assegnata ai magistrati in base alle loro capacità. Platone proponeva di conferire tutto il potere politico ai custodi sapienti e di distribuire i beni economici in modo che gli obiettivi sociali avessero la priorità su quelli...

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Le Tre Certezze di Cartesio: Dubbio Metodico e Fondamento della Conoscenza

Filosofia ed eticaAggiornato il 8,02 KB

Introduzione al Dubbio Metodico

Cartesio cerca di esercitare il dubbio universale. Inizialmente, aveva concluso che era possibile dubitare di tutto, rischiando di cadere nello scetticismo (la negazione della possibilità della conoscenza)... ma non fu così. Attraverso il processo del dubbio, Descartes trova qualcosa di cui è assolutamente impossibile dubitare, e da quel primo tentativo vero deduce logicamente tutte le altre verità del suo sistema filosofico.

Il Dubbio Cartesiano: Metodico, non Scettico

Il dubbio cartesiano non è, pertanto, un dubbio scettico (il dubbio non è il punto d'arrivo della sua filosofia), ma un dubbio metodico, ovvero un dubbio inteso come un mezzo o un modo per trovare la vera conoscenza (il dubbio è il punto di...

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Romanticismo spagnolo: origini, caratteristiche e autori principali

Lingua e letteraturaAggiornato il 7,04 KB

Il Romanticismo: Contesto Storico, Caratteristiche e Autori Significativi

Il Romanticismo appare nella prima metà del XIX secolo, quando le conseguenze della Rivoluzione Francese si fecero sentire. Liberali e membri del movimento operaio si scontrarono con i sostenitori dell'Antico Regime che si opponevano al rinnovamento delle strutture sociali.

Il Romanticismo è un movimento culturale che si oppone ai principi dell'Illuminismo (il Secolo dei Lumi), emergendo da una profonda crisi sociale e ideologica in un mondo in rapida evoluzione, in cui il materialismo e l'automazione erano in pieno boom. Questo provocò un conflitto di identità nell'uomo, dando luogo a due atteggiamenti opposti:

  • Il Romanticismo conservatore, che rifiuta la nuova società
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