Appunti, riassunti, compiti, esami e problemi di Filosofia ed etica

La natura umana e la ricerca del senso: scienza, filosofia e dubbio

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La necessità di comprendere

Una cosa sembra chiara: a differenza degli animali, che consumano la propria vita vivendola e occupando tutto il tempo per procurarsi i mezzi di sussistenza, gli esseri umani non si accontentano di vivere. Abbiamo scoperto di aver bisogno di un senso in questa vita, di comprendere ciò con cui viviamo e qual è il modo migliore per farlo. Noi vogliamo vivere bene.

Gli animali vivono completamente immersi in una realtà che deve essere soddisfatta per continuare a esistere, reagendo a stimoli che attivano risposte appropriate e prevedibili. Noi, invece, non ci limitiamo ad accogliere il presente; spesso ci rifugiamo in un passato che si perde o ci proiettiamo in avanti verso un futuro che conosciamo poco. Pertanto,...

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L'atteggiamento filosofico: caratteristiche, problema ed essere e divenire

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L'Atteggiamento Filosofico: Caratteristiche e Valore

Le caratteristiche principali di un atteggiamento filosofico, e la filosofia che lo rende continuo ad avere lo stesso valore che aveva nella cultura greca, sono:

  • Problema: Anche se vario, il pensiero filosofico si è sempre caratterizzato come un modo peculiare di affrontare problemi da risolvere. Il valore della filosofia non consiste nel fornire risposte, ma nelle domande che formula.
  • Universalità: Non limitata a una certa portata, ma cerca di comprendere tutta la realtà. La filosofia si propone di stabilire le connessioni tra le varie scienze, tra scienza e vita quotidiana, tra scienza ed etica.
  • Ricerca Radicale: La filosofia mette in discussione tutto ciò che ha la pretesa di scoprire
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L'umanesimo di Karl Marx: alienazione, critica e prassi rivoluzionaria

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L'umanesimo di Marx: alienazione e critica della realtà

Per capire il progetto filosofico di Karl Marx e la sua critica dell'economia politica, dobbiamo partire dall'idea e dall'importanza che egli attribuisce all'uomo.

La critica come prassi rivoluzionaria

La sua filosofia critica non è intesa come mera critica dei filosofi della Sinistra hegeliana, che hanno cercato di cambiare la realtà solo con le parole. Marx scrisse: "L'arma della critica non può certamente sostituire la critica delle armi". Pertanto, la critica deve essere radicale, deve andare verso l'uomo stesso, che ne è la radice.

La critica non si limita al lavoro teorico, ma è anche uno strumento di lotta; una lotta che deve colpire i nemici dell'uomo e gli sfruttatori per la...

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Wittgenstein: dal Tractatus alle Ricerche Filosofiche, due fasi del pensiero sul linguaggio

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La Filosofia di Wittgenstein: Due Periodi a Confronto

Il pensiero di Ludwig Wittgenstein è comunemente suddiviso in due fasi principali, identificate con le sue due opere più celebri: il Tractatus Logico-Philosophicus e le Ricerche Filosofiche.

1. Il Primo Wittgenstein: Logica, Atomismo e Mondo

Nel Tractatus, Wittgenstein si concentra sulla relazione tra linguaggio e realtà, proponendo una visione del mondo basata sull'atomismo logico.

A. Il Mondo: Fatti Atomici

Secondo Wittgenstein, il mondo è "tutto ciò che accade", ovvero la totalità dei fatti, non delle cose. Questi fatti possono essere analizzati fino a giungere a fatti atomici, semplici, casuali, contingenti e indipendenti tra loro. I fatti atomici sono costituiti da oggetti o cose semplici....

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Il concetto di giustizia da Platone al pensiero contemporaneo

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L'Evoluzione del Concetto di Giustizia

La parola giustizia deriva dal latino justitia, che nel diritto romano era definita come il costante e permanente dare a ciascuno ciò che gli spetta.

La Giustizia nel Pensiero Antico

Platone

Per Platone, una società giusta sarebbe quella in cui ciascuno svolge la funzione che meglio si adatta alle proprie capacità fisiche e mentali: i più forti come custodi, i più saggi come governanti. Una società giusta perfetta, secondo Platone, vedrebbe ogni funzione svolta correttamente, assegnata ai magistrati in base alle loro capacità. Platone proponeva di conferire tutto il potere politico ai custodi sapienti e di distribuire i beni economici in modo che gli obiettivi sociali avessero la priorità su quelli...

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Le Tre Certezze di Cartesio: Dubbio Metodico e Fondamento della Conoscenza

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Introduzione al Dubbio Metodico

Cartesio cerca di esercitare il dubbio universale. Inizialmente, aveva concluso che era possibile dubitare di tutto, rischiando di cadere nello scetticismo (la negazione della possibilità della conoscenza)... ma non fu così. Attraverso il processo del dubbio, Descartes trova qualcosa di cui è assolutamente impossibile dubitare, e da quel primo tentativo vero deduce logicamente tutte le altre verità del suo sistema filosofico.

Il Dubbio Cartesiano: Metodico, non Scettico

Il dubbio cartesiano non è, pertanto, un dubbio scettico (il dubbio non è il punto d'arrivo della sua filosofia), ma un dubbio metodico, ovvero un dubbio inteso come un mezzo o un modo per trovare la vera conoscenza (il dubbio è il punto di...

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La filosofia della prassi nel marxismo: trasformazione sociale e rivoluzione

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Sovrastruttura (l'insieme della società spirituale e intellettuale, inclusi i valori morali e le istituzioni sociali come il matrimonio, l'educazione), non il contrario.

Nell'analisi marxista dell'azione umana emerge un'altra idea interessante: l'azione umana non è soltanto una questione di volontà, non basta volere. C'è bisogno di un'analisi oggettiva delle condizioni specifiche di produzione e lavoro. Bisogna capire i meccanismi che sottendono il cambiamento sociale a beneficio della classe operaia. Così, Marx insiste sulla necessità per i lavoratori di organizzarsi, prima della loro liberazione. Un'azione pratica non ha alcun valore sociale, se non è una pratica rivoluzionaria. E non può venire da individui isolati, ma da una classe

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La causalità in David Hume: abitudine, esperienza e critica della necessità

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Il Concetto di Causalità nel Pensiero di David Hume

Riflettere sulla causalità in Hume significa comprendere come il filosofo scozzese abbia rivoluzionato la gnoseologia moderna. Il pensiero di Hume muove strettamente dalla constatazione empirica che le tesi tradizionali su questo tema non sono corrette. Egli propone di ripensare radicalmente il nesso di causalità e, partendo dall'analisi empirica, giunge alle seguenti conclusioni:

  1. La causalità come relazione mentale: Per Hume, la causalità è un rapporto definito dalla mente, derivante dai meccanismi psicologici dell'abitudine e del costume. L'abitudine, come prodotto di una ripetuta esperienza, genera una disposizione mentale che è alla base delle nostre credenze sul futuro. È proprio
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Aristotele: forme di governo, Politeia e la costituzione ideale

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La Visione Aristotelica dello Stato e della Comunità

(I migliori poliziotti in termini assoluti) I cittadini hanno collaborato per vivere bene in comunità, conducendo una vita conforme alla virtù. Il compito dello Stato è creare le condizioni per una vita buona. I poliziotti dovrebbero integrare i cittadini buoni e giusti, al fine di creare una buona vita morale e un diritto comune basato sulla partecipazione e sulla decisione.

Dalla Comunità Domestica alla Polis

La comunità domestica è istituita per soddisfare le esigenze più elementari dell'uomo. Per soddisfare le loro esigenze quotidiane, si configura il villaggio. Un intero villaggio, di per sé, porta alla Polis. La casa e il villaggio devono essere parte di un'unità più grande...

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Cartesio: res extensa, res cogitans e il dualismo tra corpo e anima

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La Concezione Cartesiana dell'Universo Fisico (Res Extensa)

Come si presenta l'universo fisico? Negli oggetti fisici è dotato di evidenza soltanto l'aspetto quantitativo, ossia estensione e movimento, per cui il mondo intero è ridotto a materia, definita *res extensa*.

Il Meccanicismo Cosmico e il Ruolo di Dio

L'universo fisico è caratterizzato dal movimento meccanico. Dio crea la materia, le imprime il primo movimento e stabilisce le leggi che lo governano; da quel momento il mondo si regge su un rigido determinismo.

La Matematica come Strumento di Comprensione

La matematica è lo strumento adeguato per capire il dinamismo della macchina-cosmo: se infatti la materia è estensione, ogni evento si può comprendere in termini di movimenti di parti...

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