Appunti, riassunti, compiti, esami e problemi di Filosofia ed etica

Il superamento del nichilismo nel pensiero di Nietzsche

La tragedia come rappresentazione della vita: apollineo e dionisiaco

A due divinità dell'arte, Apollo e Dioniso, si lega la nostra conoscenza dell'esistenza nel mondo greco di una profonda antitesi. Queste due forze, diverse per origine e obiettivi, perpetuano una lotta costante, generando infine l'opera d'arte suprema: la tragedia attica, che è tanto dionisiaca quanto apollinea.

La tragedia non è pessimismo, ma una manifestazione di vitalità. In essa, Dioniso parla la lingua di Apollo e, viceversa, Apollo parla la lingua di Dioniso. Si nota un'evoluzione nel pensiero di Nietzsche, dalle prime opere più legate a Schopenhauer allo sviluppo di una filosofia autonoma.

Il metodo genealogico:

La Natura Dinamica della Realtà

Questi dati non costituiscono una sostanza radicale statica o ieratica che permetta la cattura delle categorie della metafisica tradizionale. La sua natura essenziale dinamica richiede una terminologia nuova, capace di esplorare il linguaggio per dare senso a quelle espressioni che riflettono questa proprietà, la quale rappresenta la verità più radicale e incontrovertibile.

Il concetto di "Vita" in Ortega y Gasset

Nella lezione "Che cos'è la filosofia?", Ortega spiega le nuove categorie necessarie per comprendere la realtà. Il termine scelto per indicare la coesistenza radicale tra il pensiero e la cosa pensata è "vita". Attraverso di esso, Ortega esprime la coesistenza dell'io con il mondo: la relazione...

La Teoria delle Idee di Platone: Fondamenti Ontologici

L'autore esplora in questo testo la Teoria delle Idee di Platone. Per il filosofo, la realtà si articola in due dimensioni distinte: il mondo delle idee (iperuranio) e il mondo sensibile.

Il Mito del Timeo e l'Origine del Mondo

Il Mito del Timeo spiega l'origine dell'universo attraverso l'interazione di tre elementi fondamentali:

• Il Demiurgo: L'artefice divino che modella la realtà.
• La Materia: L'elemento caotico e imperfetto.
• Le Idee: I modelli eterni e immutabili.

Il mondo sensibile emerge poiché il Demiurgo modella la materia prendendo come riferimento le Idee. La materia, essendo intrinsecamente difettosa, è ciò che rende la realtà fisica imperfetta e mutevole.

Dualismo tra Mondo Sensibile

Il Messaggio di Zarathustra: I Pilastri del Pensiero di Nietzsche

1) Volontà di Potenza (Wille zur Macht)

Nietzsche, con la sua salute cagionevole, cercò di compensare la debolezza fisica con una forte volontà di vivere. Per lui, l'uomo del mondo e la vita stessa sono espressione della Volontà di Potenza. Questa forza non è solo la volontà di essere di più o di vivere più a lungo, ma, se approvata, è in ultima analisi la volontà di creare. Se gli individui sono sempre più interessati a valori morali, la loro Volontà di Potenza si manifesta come la volontà di creare nuovi valori, che vanno totalmente contro i valori vitalisti tradizionali. Nietzsche è un filosofo per il quale l'unica cosa che conta è la sua vita, una vita finita....

Logica Proposizionale: Regole di Inferenza Fondamentali

Modus Ponens (MP)

Dato un condizionale e il suo antecedente come premesse, possiamo derivare la sua conseguenza.

Introduzione dell'Implicazione (II)

Se, assumendo una proposizione A, si scopre che ne deriva una proposizione B, allora si può concludere che A implica B (A → B).

Introduzione della Congiunzione (IC)

Se abbiamo due premesse, possiamo concludere la loro congiunzione.

Eliminazione della Congiunzione (EC)

Data una congiunzione come premessa, possiamo concludere uno dei suoi congiunti.

Introduzione della Disgiunzione (ID)

Se abbiamo una proposizione come premessa, è possibile aggiungere qualsiasi altra proposizione disgiunta, e tale disgiunzione sarà vera.

Eliminazione della Disgiunzione

L'Apollineo, il Dionisiaco e la Critica a Socrate

Nel 1872, con la sua opera "La nascita della tragedia", Friedrich Nietzsche cerca di rivoluzionare la visione razionalista che ha caratterizzato il mondo greco fino al suo tempo. Nietzsche sostiene che non siano la filosofia politica o l'altezza della cultura greca a definire l'ellenismo, bensì la tragedia, considerata il frutto più maturo di tale civiltà.

Le due forze dell'arte greca

Nella tragedia confluiscono due forze che hanno ispirato l'intera produzione greca: l'apollineo e il dionisiaco.

• L'Apollineo: Rappresentato da Apollo, dio del sonno, della luce e dell'arte. Questa forza cerca di catturare la bellezza serena del mondo, mantenendo l'individuo al di fuori del flusso caotico dell'esistenza.

ARTICOLO 12: Lo Spirito Nuovo, l'Illuminismo

I filosofi iniziano a considerare tutti gli uomini uguali. La ricchezza delle nazioni risiede nell'elevato livello dei soggetti, grazie all'istruzione e alla formazione.

Nel XVII secolo si inizia a trattare concetti di uguaglianza tra le istituzioni che erano stati banditi molte volte. Si deve restituire alla filosofia la ragione. La fede e la salvezza sono messe in discussione e non si applicano alla società o alla politica. Lo strumento della ragione viene esaltato.

Obiettivo del Secolo dei Lumi: Riformare l'Ordine Esistente

L'obiettivo del Secolo dei Lumi è riformare l'ordine esistente. Questo periodo racchiude aspetti sia negativi che positivi:

Aspetti Negativi

1. Perdita dei valori religiosi e trascendenti.

La Concezione Cristiana dell'Essere Umano

La concezione cristiana è dualistica: anima e corpo. La sua convinzione di base è che l'essere umano, creato da Dio, è stato dotato di ragione, libero arbitrio e la possibilità di credere. Gli esseri umani hanno una vita limitata e dipendono da un eterno Dio, creatore e onnipotente. Creati a immagine di Dio, gli esseri umani hanno un'anima spirituale, incorruttibile, unica e insostituibile, e il loro destino è nella risurrezione finale. Quindi, la vera felicità e lo scopo della loro esistenza sono dopo la morte. La libertà umana è una parte essenziale del bene e si spiega con una fede religiosa o un credo trasmesso nella Bibbia e guidato dalla Chiesa. La socialità umana pone i valori di amore...