Appunti, riassunti, compiti, esami ed esercizi di Filosofia ed etica di Scuola secondaria

Perché critica in nome della ragione una prassi accettata da secoli

Dei delitti e delle pene è uno dei testi più esemplari e importanti dell'Illuminismo ed è anche uno dei pochi libri che hanno direttamente contribuito a modificare il proprio tempo.

Il libro esce in anonimo in una città straniera, Livorno.

Già nel 1766, Dei delitti e delle pene viene inserito nell'Indice dei libri proibiti.

Viene discusso dai filosofi francesi e ampiamente lodato sia da Diderot sia da Voltaire, che ne scrivono un commento. La zarina Caterina II invita l'autore a presiedere alla riforma del Codice Penale Russo, e il libro ispira la riforma giuridica del Granduca di Toscana Pietro Leopoldo di Lorena, che nel 1786 è il primo sovrano europeo ad abolire la pena...

La Morale dell'Ideale Ascetico secondo Nietzsche

Origine e Significato

Nasce in opposizione a questa vita sensibile. Secondo la filosofia di Nietzsche, l'ideale ascetico afferma che il valore risiede nel soprasensibile, svalutando l'apparenza e l'essere sensibile.

Perché Rifiutare Questa Vita? La Giustificazione Ascetica

A causa del dolore e della sofferenza presenti nel mondo. L'ideale ascetico mira a dare un senso al dolore, affermando che si soffre per superare la sofferenza in una vita ultraterrena. Ma Nietzsche sostiene che l'aldilà non esiste, il che conferisce un falso senso al dolore; esiste solo questa vita. L'altra vita è il nulla. L'essere umano [che segue l'ideale ascetico] anela al nulla, ovvero è nichilista.

Chi Nega Questa Vita?

Criteri di Verità

Prova

La prova si riferisce alla presentazione di fatti e proposizioni che consideriamo ovvi. La conoscenza è evidente quando vi è una certezza che ci impedisce di mettere in dubbio la loro verità.

Limiti del criterio

La sensazione di certezza e di sicurezza che accompagna gli elementi di prova è uno stato mentale soggettivo, che non costituisce un criterio di verità soddisfacente.

L'intersoggettività

L'intersoggettività consiste nel fatto che le nostre convinzioni, per essere accettate come vere e costituire conoscenza, devono essere condivisibili da ogni individuo razionale. La conoscenza oggettiva può essere condivisa da tutti.

Limiti del criterio

Il riconoscimento da parte di molti non è una garanzia sufficiente di verità:...

Le Fasi del Dubbio Cartesiano

• Dubbio sulla testimonianza dei sensi: Riprende uno degli argomenti tradizionali dello scetticismo. In alcuni casi i sensi ci ingannano, e sembra ragionevole dubitare in generale delle sensazioni in quanto, in alcune situazioni, si sono rivelate fallaci. La scarsa attendibilità della conoscenza sensibile è inoltre dimostrata dal fatto che non distinguiamo sogni e realtà.
• Dubbio sull’esistenza delle cose: Procede con la radicalizzazione dell’incertezza. Innanzitutto, a rigore, la prudenziale cautela sulla testimonianza dei sensi ci deve condurre a giudicare provvisoriamente falsa l'affermazione dell'esistenza degli oggetti materiali esterni e perfino quella del nostro stesso corpo.
• Dubbio sulle conoscenze intellettuali:

L'Illuminismo: Origini, Filosofi e Idee Fondamentali

1. Dove e quando nacque l'Illuminismo? Chi erano i filosofi e quali idee propugnavano?

• L'Illuminismo nacque in Francia tra il 1740 e il 1770.
• I filosofi, tra i quali possiamo menzionare Voltaire, Diderot, D'Alembert e Rousseau, portarono al massimo sviluppo l'Illuminismo francese.
• Essi propugnavano nuove idee quali la tolleranza, la libertà e, soprattutto, la lotta contro ogni forma di pregiudizio. L'opera più importante dei filosofi fu l'Encyclopédie.

2. Cosa intende il filosofo Immanuel Kant?

Secondo Kant, uscire da uno stato di minorità significa essere capaci di servirsi del proprio intelletto senza la guida di nessun altro.

3. Quali caratteristiche vengono attribuite dagli illuministi al

Søren Kierkegaard: La Vita e il Pensiero

La vita

Nato a Copenaghen nel 1813, Kierkegaard vive un'infanzia e una giovinezza malinconiche, segnate da una severa educazione religiosa e da numerosi lutti familiari. Queste esperienze lo inducono a ritenere che su di sé gravi una profonda ma indefinita colpa da espiare. Da allora conduce una vita ritirata, dedicandosi interamente alla riflessione filosofica e alla scrittura. Muore nel 1855.

Un nuovo modo di fare filosofia

Per Kierkegaard, vivere e scrivere sono la stessa cosa. Egli adotta preferibilmente generi narrativi, come il diario o la lettera, dove il protagonista si espone in prima persona.

La filosofia come impegno personale

L'idea della filosofia come impegno personale porta Kierkegaard ad...

Schopenhauer

Schopenhauer si scaglia contro il sistema hegeliano, proponendo un concetto di natura simile a quello di Leopardi e un concetto di volontà affine a quello di Schopenhauer stesso. Le sue fonti di ispirazione sono Kant, l'Induismo e Platone.

Per Schopenhauer il fenomeno è falso, è un'illusione, è una rappresentazione falsa. Questo concetto si rifà all'Induismo, secondo cui il mondo è un velo di Maya (illusione). Il noumeno, invece, si può conoscere guardandosi dentro, attraverso il corpo, che è sia oggetto che espressione della volontà.

Il mondo si basa su tre regole: spazio, tempo e causalità. Secondo Schopenhauer, il rapporto causa-effetto, per cui tutto avviene per una causa, è un'illusione, così come lo sono queste tre...

Gli Scritti Giovanili

Gli scritti giovanili mostrano che l'autore maturò i propri concetti confrontandosi direttamente con l’Illuminismo e con la tradizione cristiana.

Positività della Religione Cristiana

• Gesù: maestro di una pura religione morale.
• I suoi discepoli trasformano la morale in religione pubblica, nelle cui leggi esteriori è profondo il messaggio interiore del maestro.

Differenze con la Tradizione Greca ed Ebraica

Si evidenzia una differenza rispetto ai Greci, caratterizzati da un rapporto sereno con la divinità e le sue manifestazioni naturali.

Il popolo Ebraico vive un conflitto con il suo unico Dio e con la sua opposta manifestazione, la natura. Dio punisce gli uomini attraverso la pioggia, e per salvarsi, l'umanità stabilisce...

Tommaso d'Aquino: Essere ed Esistenza

Per Tommaso d'Aquino, l'ente è ciò che è, distinguibile in:

• Reale: ciò che è nella realtà (categorie aristoteliche).
• Logico: ciò che viene espresso attraverso una proposizione affermativa.

L'essenza si riferisce alla realtà in quanto tale, espressa dalla definizione (forma + materia), mentre l'esistenza è l'atto per cui qualcosa esiste realmente (Atto).

Dio e la partecipazione all'essere

Dio è la causa prima e la vita stessa. Si distinguono due tipi di essere:

1. Dio: l'ente in cui essenza ed esistenza coincidono.
2. Creature: enti che ricevono l'essere da Dio per partecipazione (analogia dell'essere).

Le 5 Vie di Tommaso

Tommaso utilizza cinque vie per dimostrare l'esistenza di Dio a posteriori, partendo dagli...

Hobbes e lo Stato di Natura

Lo stato di natura è una situazione ipotetica in cui si troverebbero gli esseri umani qualora venissero meno le istituzioni politiche. È un modello esplicativo per chiarire la necessità razionale della nascita della società, sebbene l'umanità non si sia mai trovata in tale condizione.

Caratteristiche principali

• Diritto di natura: ogni individuo mira alla sopravvivenza, appropriandosi di ciò che ritiene utile. Ognuno ha diritto su tutto.
• Guerra di tutti contro tutti: in caso di scarsità di risorse, si genera un conflitto costante (homo homini lupus).
• Ragione: permette di calcolare le conseguenze e limitare il desiderio di lotta e potere.

Leggi di natura e il Leviatano

Le leggi di natura sono regole elaborate dalla...