Appunti, riassunti, compiti, esami ed esercizi di Filosofia ed etica di Scuola superiore

DUE ASPETTI EVIDENTI DI ESSERI UMANI

Attraverso il nostro contatto con la realtà, riconosciamo una dualità di aspetti:
Esterno-Esperienze, oggetto di esperienze. Percepiti come esseri al di fuori delle esperienze soggettive in generale.
Esse sono evidenti perché l'uomo non ha bisogno di cercare e si trovano.
Mentre siamo nei componenti che abbiamo e fuori di noi stessi per i modi in cui ci relazioniamo.
Al di fuori di appartenenza (il corpo come una componente fisiologica e l'habitat fisico).
Nel soggettivo di appartenenza (l'intimità e la componente psicologica e vicini di casa come ambiente sociale).

I DUE POLI DELLA VITA

Degli esseri umani, attraverso il nostro concetto di vita, riconoscono immediatamente una dualità di poli: il mondo...

Contesto Storico e Filosofico di John Locke

Il pensiero di John Locke si inserisce in un'epoca di profonda trasformazione europea, segnata dal superamento dell'assolutismo monarchico, in cui il sovrano non è più visto come un rappresentante divino, ma come un'autorità soggetta a limiti. Questo periodo è caratterizzato da tre pilastri fondamentali:

1. La Riforma e la Controriforma

L'Europa è divisa religiosamente tra cattolici e protestanti. In Inghilterra, l'autoritarismo di Enrico VIII aveva portato alla creazione di una chiesa nazionale. Le tappe cruciali di questo processo includono il Concilio di Trento, la nascita dei Gesuiti e l'Inquisizione.

2. La Rivoluzione Scientifica

Si afferma l'autonomia della conoscenza razionale. L'uomo pone...

Il Contratto Sociale in Kant

Il contratto sociale permette alle persone di uscire dallo stato di natura per entrare nello stato civile. Non è un fatto storico, ma un'ipotesi che ci dice come lo Stato dovrebbe essere gestito. Il contratto sociale implica la sottomissione assoluta dell'individuo a un'autorità. Kant, pur pensando a Hobbes, al tempo stesso, ritiene che ciò implichi che l'individuo sia legislatore, cioè che nessuna legge possa essere approvata senza il suo consenso e che, pertanto, il sovrano debba fare le leggi come se provenissero dalla volontà generale, il che avvicina il pensiero di Kant a quello di Rousseau.

Il Diritto Cosmopolita

Il diritto pubblico è diviso in diritto politico, diritto delle genti e diritto cosmopolita....

Il Dionisiaco e l'Apollineo: La Nascita della Tragedia

Ne La nascita della tragedia dallo spirito della musica, Friedrich Nietzsche propone un'interpretazione originale della cultura greca, fornendo in quest'opera la prima bozza delle idee principali del suo pensiero. Il lavoro trae ispirazione dalla concezione della vita di Schopenhauer e dalla visione musicale di Wagner.

La dualità greca: Dionisiaco e Apollineo

L'idea centrale di Nietzsche è che la cultura greca abbia raggiunto la sua massima espressione nella tragedia, intesa come fusione armonica di due elementi opposti:

• Il Dionisiaco: Rappresentato da Dioniso, dio del vino, della vegetazione e delle orge mistiche. È il simbolo della vita in eccesso, dell'ebbrezza, dell'estasi e della rottura

1. Criteri per riconoscere la verità

1.1. La certezza soggettiva

I criteri per riconoscere la verità si presentano, in primo luogo, come una mancanza di chiara consapevolezza che ci impedisce di dubitare della verità stessa. Questa sensazione di certezza e di sicurezza, che deriva dalle prove e che ci impedisce di mettere in dubbio le proposizioni, rappresenta uno stato mentale e, di conseguenza, è in qualche modo soggettivo. Pertanto, non può essere considerato un criterio pienamente soddisfacente.

1.2. La conoscenza intersoggettiva

La conoscenza intersoggettiva è oggettiva e, quindi, condivisa da tutti e non limitata esclusivamente a una particolare persona. Per quanto riguarda i criteri di prova, essa ha il vantaggio di basarsi sul riconoscimento...

Riscoprire il Corpo e Decostruire i Fondamenti della Metafisica in Nietzsche

1. Il Corpo come Centro di Gravità dell'Uomo

Il corpo umano è stato il principale argomento di dibattito all'interno del pensiero filosofico. Di tutti i pensatori, Nietzsche è forse uno dei pochi che "ha restituito al corpo il suo essere il centro di gravità" dell'uomo.

Nel suo confronto con la filosofia e i valori tradizionali della cultura occidentale, Nietzsche dirige i suoi attacchi su due obiettivi principali:

1. L'imposizione della ragione, avviata da Platone e Socrate, come unico modo legittimo di accesso alla conoscenza e alla verità, con il conseguente rifiuto dei sensi e del corpo.
2. La trasformazione di questo approccio operata dal Cristianesimo, che ha introdotto

Quarto comma. Kant distingue due modi di stati secondo la sua costituzione e, secondo la sua governance. Questa classificazione è tra **repubblicanesimo** e **dispotismo**. Prima di affrontare il repubblicanesimo, Kant esplora i fondamenti della politica, alla ricerca di un principio di sovranità che sia umano. Questo è la Costituzione repubblicana. Per Kant, il repubblicanesimo è inoltre auspicabile, indispensabile e realizzabile. La repubblica è auspicabile perché i benefici della pace perpetua, come una repubblica a decidere se c'è la guerra o no, sono della stessa marca; è probabile che si maturi, un giorno, al divieto di conflitto. La Repubblica è indispensabile per la misura conciliare, nella vita dei cittadini, i due assoluti...

Istruzione ed Educazione nel Pensiero Platonico

Istruzione: Gli ateniesi godevano di un'istruzione pubblica gratuita per tutti i cittadini, il cui coordinamento era compito del governatore. Attraverso l'educazione si formano forti guerrieri e uomini saggi che abbiano, per lo meno, il diritto di governare. Platone credeva che l'istruzione servisse a ripristinare l'anima, permettendole di tornare a se stessa e di ricordare ciò che era stato dimenticato.

Il Percorso Formativo

• In primo luogo: Il bambino riceve una formazione nell'uso delle armi, poiché è necessario impartire un'educazione che renda forti sia nel corpo che nella mente.
• In secondo luogo: Vengono considerate la musica, l'aritmetica e la geometria per risvegliare l'intelligenza dell'

Divenire

Usato come l'Eterno Divenire, espressione che esprime la concezione eraclitea della realtà come il continuo cambiamento di tutte le cose, contro il principio di identità di Parmenide e Platone. Per Nietzsche, la vita è evoluzione, lotta, contraddizione e assenza di identità, che è la morte.

Concetti

Nella filosofia tradizionale, il concetto è il risultato del processo di astrazione, attraverso il quale il soggetto realizza una rappresentazione mentale dell'oggetto in forma generale e astratta. Secondo questa tradizione, i concetti servono a riconoscere adeguatamente gli oggetti dell'esperienza. Per Nietzsche, i concetti sono vacuità, nullità grammaticali che negano la realtà così com'è, unificando la menzogna sensibile.

Menzogna

Per...