Appunti, riassunti, compiti, esami e problemi di Storia

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Europa e Russia tra Dopoguerra, Crisi e Rivoluzioni (1918-1920s)

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Il Primo Dopoguerra in Europa

In Europa, dopo la Prima Guerra Mondiale, scaturì una forte crisi dovuta a diverse cause.

Ovviamente, dopo la guerra, ci furono molte cose che dovevano essere cambiate.

Cause della Crisi

  1. La prima causa riguarda i reduci di guerra, che si trovarono in difficoltà. Molti rimasero mutilati, o le famiglie dei militari morti chiedevano aiuto, medicinali e sussidi, ma venivano spesso ignorati. Questo accadeva proprio perché vi erano stati molti danni e morti, e le nazioni si trovavano in crisi economica.
  2. Un altro problema fu la riconversione industriale, ovvero la trasformazione delle fabbriche, diventate belliche durante il conflitto, in produzioni civili. Questo processo causò molti licenziamenti.
  3. Le spese di guerra erano
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Modelli di Stato: Teocratico, Confessionale e Laico

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1) Teocrazia

La teocrazia si caratterizza per l'adesione ai principi fondamentali della religione ufficiale come base normativa dello Stato. Esempi sono l'Arabia Saudita e la Repubblica Islamica dell'Iran.

Caso particolare è il Regno Unito, dove il sovrano ricopre il ruolo di Capo Supremo della Chiesa anglicana.

2) Stato Confessionale

In uno Stato confessionale, la religione di Stato è riconosciuta ufficialmente. Un esempio è l'Italia monarchica con la religione cattolica come unica religione di Stato.

3) Stato Laico

Lo Stato laico è equidistante da tutte le religioni. La Costituzione italiana garantisce la libertà religiosa.


Impatto Formale

Nella Costituzione italiana, l'Art. 7 tratta della Chiesa Cattolica, mentre le altre confessioni religiose... Continua a leggere "Modelli di Stato: Teocratico, Confessionale e Laico" »

Filippo II e le Guerre di Religione in Francia: Un Secolo di Trasformazioni Europee

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Il Regno di Filippo II di Spagna (1556-1609)

Nel 1556, Filippo II d'Asburgo divenne re di Spagna e si trovò a regnare su un territorio molto esteso. Per governare su un dominio così ampio, Filippo II scelse il rafforzamento del potere monarchico, perseguito attraverso un rigido centralismo che relegò le Cortes. Nell'azione di governo si avvalse dei Consigli, organi consultivi composti da un numero limitato di persone scelte tra l'alta nobiltà. La corte politico-amministrativa fu stabilita a Madrid, che divenne capitale nel 1561.

Politica Religiosa e Repressione

Filippo II era convinto che il potere del sovrano derivasse direttamente da Dio e, cattolico com’era, continuò a perseguire l’idea universalistica della monarchia, governando la... Continua a leggere "Filippo II e le Guerre di Religione in Francia: Un Secolo di Trasformazioni Europee" »

Ascesa e Trasformazioni dell'Impero Bizantino: Da Giustiniano a Eraclio

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Impero Bizantino: Da Costantinopoli a Giustiniano

L'Impero "Romano" d'Oriente è più correttamente definito Impero Bizantino, in quanto la sua capitale era Costantinopoli, precedentemente nota come Bisanzio. La lingua ufficiale era il greco e la cultura, fortemente influenzata dall'oriente, differiva in modo significativo da quella occidentale. Tra le principali differenze troviamo:

  • Tessuto urbano: presenza di città molto popolose.
  • Eserciti ben organizzati: grazie alla numerosa popolazione, l'esercito era composto anche da autoctoni.
  • Diplomazia efficace: uffici anagrafici e del fisco efficienti; l'Impero ricorreva al pagamento di riscatti o alla stipula di patti per tenere a bada i barbari, spingendoli verso occidente quando diventavano una minaccia.
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L'Espansionismo Giapponese in Asia: Dalla Potenza Navale al Conflitto Continentale

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La costruzione della Yamato, la più grande corazzata della storia e simbolo della potenza navale del Giappone.

L'Ascesa del Giappone come Potenza Mondiale e il Contesto Post-Prima Guerra Mondiale

L'epoca successiva alla Prima Guerra Mondiale vide la completa affermazione dell'Impero Giapponese come grande potenza. Dopo aver inglobato parte delle colonie tedesche dell'Oceano Pacifico e aver assunto il controllo di diverse lucrose rotte commerciali nel bacino, con il Trattato Navale di Washington del 6 febbraio 1922 il Giappone ottenne il diritto di disporre della terza più grande flotta da battaglia del mondo. Questa condizione gli garantiva una superiorità militare, visto che i suoi più forti contendenti (gli Stati Uniti e il Regno Unito)... Continua a leggere "L'Espansionismo Giapponese in Asia: Dalla Potenza Navale al Conflitto Continentale" »

Storia della Prima Guerra Mondiale: Origini, Svolgimento e il Ruolo dell'Italia

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Le Cause della Grande Guerra

Le origini del conflitto possono essere riassunte in cinque punti fondamentali:

  • La lotta per l’egemonia economico-politica tra le grandi potenze: L'insofferenza della Germania per il predominio coloniale di Inghilterra e Francia portò il governo tedesco a intraprendere una politica di potenza. Questo determinò la nascita dell’Intesa cordiale tra Francia e Inghilterra, a cui in seguito si aggiunse la Russia. La Germania interpretò la Triplice Intesa come una mossa di accerchiamento.
  • La contrapposizione tra Austria e Russia: Entrambe le potenze erano fortemente interessate al controllo della zona balcanica.
  • Tensione tra blocchi di alleanze contrapposti: Una condizione di instabilità diplomatica permanente.
  • La situazione
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Organizzazione sociale e politica nel Medioevo

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RAPPORTO VASSALLATICO

Un uomo è legato per mezzo di un vincolo privato ad una persona potente. Il vassallo (servitore) prestava al signore servigi, specialmente di tipo militare; il signore concedeva al vassallo protezione e mezzi per vivere. Il legame del vassallo era formalizzato attraverso la concessione di un beneficio, cioè una porzione di territorio. Questo territorio divenne ereditario e da qui nasce il feudalesimo. Il beneficio vassallatico era concesso durante una cerimonia di investitura: il vassallo teneva le mani racchiuse nelle mani del signore, i due si scambiavano un bacio sulla bocca, infine il suddito pronuncia una formula con la quale donava la propria persona. Legame vincolato fino alla morte, violarlo disonorava chi se... Continua a leggere "Organizzazione sociale e politica nel Medioevo" »

Rivoluzione Francese: Diritti, Libertà e Legicentrismo

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No al dispotismo costituzionale. O, infine, le sezioni sette, otto e nove, che sostengono i principi del liberalismo classico, la tipicità dei reati, il divieto di analogia in materia penale, l'irretroattività della legge penale e la presunzione di innocenza.

L'adozione del regime individualista e contrattualista porta in primo piano, come già in parte detto, due elementi nuovi, che dovrebbero essere ora riformulati.

Il Legicentrismo come Mediatore tra Individuo e Stato

Il primo fattore è sicuramente il presente legicentrismo proprio nello stesso Bill of Rights. In breve, il legicentrismo è il punto sulla rivoluzione che media tra individuo e stato. Infatti, per i rivoluzionari francesi e la Carta dei diritti stessi, la legge è più che... Continua a leggere "Rivoluzione Francese: Diritti, Libertà e Legicentrismo" »

Spagna del XVII secolo: popolazione, economia e società

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La Crisi del XVII Secolo in Spagna

Dopo la crisi demografica del XVI secolo, la Spagna affrontò una grave crisi nel XVII secolo, con la popolazione al centro del problema. Le cause principali del declino demografico furono:

  • Epidemie di peste (1597, 1647, 1676)
  • Cattivi raccolti
  • Cacciata dei Moriscos nel 1609
  • Difficoltà economiche che portarono all'emigrazione

L'aumento della popolazione nelle periferie spagnole e questa crisi demografica generarono una grave crisi economica. Le esportazioni verso l'America richiesero un aumento della produzione, ma l'agricoltura era frenata dai privilegi del Consiglio della Mesta, e anche l'industria tessile subì alterazioni. Nonostante lo sviluppo degli scambi commerciali, soprattutto grazie alle importazioni... Continua a leggere "Spagna del XVII secolo: popolazione, economia e società" »

Società di Cacciatori-Raccoglitori: Economia, Struttura Sociale e Dinamiche Culturali

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Cacciatori-Raccoglitori: Un'Introduzione

Per comprendere le società di cacciatori-raccoglitori, è necessario iniziare con l'approccio emerso dalla conferenza 'Man the Hunter' di Chicago del 1966.

L'Uomo Cacciatore (Man the Hunter)

Il primo punto chiave del simposio è che, finora, lo stile di vita del cacciatore è l'adattamento più duraturo e di successo che l'uomo abbia raggiunto.

Alcune osservazioni che hanno raggiunto un consenso hanno richiamato l'attenzione:

  1. I cacciatori-raccoglitori non sembravano morire giovani.
  2. Non si pensava che la loro vita si consumasse in lotta costante con la natura e la scarsa alimentazione.
  3. Secondo Lee, credevano di mangiare bene, che la loro vita fosse lunga e che avessero molto tempo libero.
  4. Per di più, si sostiene
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