Arte Islamica e Ispano-Musulmana: Origini, Caratteristiche e Periodi Storici

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Origini e Caratteristiche dell'Arte Islamica e Ispano-Musulmana

Origini e Caratteristiche Generali dell'Arte Islamica

A causa dei precetti religiosi, predicando la guerra santa, l'espansione territoriale dell'Islam fu molto veloce. Nel 632 d.C. Maometto morì; nel 711 i musulmani giunsero nella Penisola. La rapidità della conquista, la tolleranza iniziale e la mancanza di un'arte propria, dovuta alla loro origine nomade e tribale, li portò a un eclettismo, adottando le espressioni artistiche dei popoli che conquistavano.

Le influenze di altre culture furono enormi: piante, materiali, attrezzi, supporti, archi, ponti, elementi decorativi. Così, dal VII al X secolo, i musulmani formarono un grande impero, assorbendo influenze artistiche e culturali dai popoli sottomessi (Bizantini, Mesopotamici, Persiani, Visigoti), che si rifletterono nell'arte e nella cultura islamica. Inizialmente gli elementi e le opere furono utilizzati senza modifiche, ma in seguito crearono un'arte propria, personale e facilmente identificabile. Questo stile trovò in Al-Andalus la sua evoluzione più perfetta, portando a un'arte ispano-musulmana ricca di peculiarità.

Caratteristiche Generali dell'Arte Ispano-Musulmana

  • 1. Come l'arte araba in generale, è un'arte aniconica a causa del divieto religioso di rappresentare la figura umana. Così, l'architettura sarà l'attività artistica dominante e solo su questa base si svilupperanno una pittura e una scultura non figurative.
  • 2. È un'arte urbana, che recupera il boom delle città perduto dopo la crisi dell'Impero Romano. Sorgono città murate con planimetrie estremamente irregolari, con strade strette e tortuose, a volte con porte chiuse o coperte da case private. Il centro essenziale della città è la Medina, dove sono situati gli edifici chiave: la moschea Aljama o del Venerdì (nella società islamica, la religione è il centro della vita), il palazzo-fortezza, la madrasa o scuola coranica, la piazza o souk. Nei posti più alti della città sono costruite fortezze, recinti fortificati per la guarnigione.
  • 3. La sua architettura rispetta e mantiene un'armonia con l'ambiente naturale attraverso l'utilizzo di cortili, gazebi, fontane, piscine, sale e vegetazione. I volumi sono netti, con forme cubiche.
  • 4. Utilizza diversi materiali: pietra con le sue varie possibilità (bugnato, conci, pietra squadrata), mattoni, fango e legno. L'uso di materiali poveri, di norma, aumentò dall'XI secolo con i regni Taifa, rendendo necessario l'utilizzo di materiali di rivestimento: gesso, alabastro, piastrelle, mosaici. Questa tendenza a usare materiali deperibili è legata al loro pensiero religioso, in cui si afferma che solo Allah è eterno.
  • 5. Predominio dell'ornamentale sullo strutturale o costruttivo. Quindi non ci sono soluzioni architettoniche più importanti. Usano come sostegni il pilastro murario e la colonna, molto ampia, sottile e snella, e leggeri ponti di sostegno, con capitelli vari, che vanno dallo stile corinzio al "nido di vespe". Pareti lisce in cui si usano occasionalmente contrafforti, con poche aperture e l'uso di persiane, spesso sormontate da torri e merlature che conferiscono un aspetto di forza.
  • 6. Le coperture sono sostanzialmente architravi e leggere, il che consente supporti leggeri. La maggior parte degli archi e delle volte non sono solo elementi architettonici, ma anche decorativi, presentando una sorprendente varietà: archi a ferro di cavallo, a ferro di cavallo a punta, lobati, polilobati, a nido d'ape, a stalattite, mistilinei... spesso combinati tra loro, si sovrappongono o si intersecano generando infinite possibilità. Un elemento originale dell'arco è il pannello d'arco, una modanatura che funge da architrave e da due telai verticali, e che concentra una parte significativa della decorazione. I robusti steli che arrivano qui prendono il nome di pennacchi, decorati con elementi vegetali chiamati atauriques. Le coperture possono essere semplici, come i pannelli di architravi in legno, o più complesse, con volte a vela parallele, a gallone, a stalattite, o traforate con archi incrociati.
  • 7. Si oppone interno-esterno. Contro l'austerità dei materiali utilizzati all'esterno, vi è un'enorme cura e ricchezza negli interni: decorazioni in gesso, alabastro, mosaico, piastrelle, ininterrotte e ripetitive, a volte con tre temi chiave: l'ataurique, elemento centrale derivante dalla trasformazione dell'acanto classico; i temi geometrici e i panni sebka traforati; e l'epigrafia o scrittura araba. Un elemento singolare è la stalattite. La decorazione assume un'elevata densità e una ricchezza di colori. In alcuni edifici, tutti questi tipi di decorazione sono presenti nella stessa stanza.

Tipologie di Costruzioni

Le costruzioni più importanti sono la moschea e i palazzi califfali. Tra questi spicca la moschea, luogo di culto e di riunione della comunità musulmana, la cui struttura deriva dalla casa di Maometto e dalle prime basiliche cristiane. Di forma rettangolare, la sua struttura comprende: Qibla, Mihrab, Maqsura, Haram, Mimbar, patio o Sahn, Minareto. Tutte queste parti si adattano a una tipologia di base della moschea, ma in realtà si possono distinguere diversi tipi di moschee: la moschea a sala ipostila (come la moschea di Cordoba) e la moschea a corte centrale con pianta a croce (come la Moschea Blu di Istanbul).

La Moschea e il Palazzo nell'Arte Ispano-Musulmana

Per otto secoli, dall'VIII al XV secolo, nella Penisola si sviluppò una civiltà originale, diversa dal resto d'Europa, che offrì molteplici influenze. Contro un'Europa con un'economia chiusa e rurale, la Spagna musulmana, Al-Andalus, fu il prototipo di una civiltà urbana, con un'economia aperta e commerciale, e di grande splendore culturale, scientifico e artistico. Tuttavia, Al-Andalus subì un processo continuo di perdite territoriali, soprattutto dall'XI secolo, con il progresso della Reconquista da parte dei regni cristiani del nord, che si concluse con la conquista di Granada, l'ultimo regno musulmano, nel 1492 da parte dei Re Cattolici.

Periodizzazione dell'Arte Ispano-Musulmana

  • Arte del periodo califfale di Cordova (VIII-X secolo). Periodo di massima espansione territoriale e di splendore intorno alla sua capitale, Cordova, in particolare durante il Califfato.
  • Arte dei regni Taifa (XI secolo) o regni indipendenti.
  • Arte delle dinastie africane (XII-XIII secolo): Almoravidi e Almohadi.
  • Arte Nazari di Granada (XIV-XV secolo). Ultimo periodo di grande splendore dell'arte ispano-musulmana.

Architettura del Califfato di Cordova

Cordova divenne la più grande città ispano-musulmana nel mondo medievale e fu il centro della cultura islamica fino all'XI secolo. A Cordova, nelle origini dell'arte, è evidente la forte influenza esercitata dai Visigoti e dalla costruzione ispano-romana, poiché in un primo momento furono ripresi molti elementi architettonici dagli edifici preesistenti e dalle loro tecniche di costruzione: l'arco a ferro di cavallo semicircolare di origine visigota, dal quale si distingue per la sua maggiore ampiezza; l'alternarsi di materiali di diverso colore (bianco e rosso nei conci degli archi, di influenza romana); l'adozione di un sistema di corde e ruggine sulle pareti...

La Moschea di Cordova

Il capolavoro di questo periodo è la Moschea di Cordova. È la Grande Moschea della città, iniziata nell'VIII secolo durante l'emirato di Abd al-Rahman I nel 786, ampliata nel corso del IX secolo da Abd al-Rahman II (che estese la lunghezza delle navate) e da Abd al-Rahman III (che estese il patio e costruì il minareto). Raggiunse il suo apice nel X secolo con il Califfato (Al-Hakam II estese le navate e costruì la parte più lussuosa del palazzo, l'attuale maqsura e qibla). La fine del X secolo vide anche la grande espansione di Almanzor.

Altre Costruzioni Califfali

Del Califfato sono anche Medina Azahara, sontuoso palazzo alla periferia di Cordova, completamente distrutta e attualmente in fase di scavo e restauro, e la piccola moschea del Cristo de la Luz a Toledo, con interessanti volte a vela parallele e una croce greca inscritta in un quadrato.

Arte dei Regni Taifa

Dopo la caduta del Califfato, nei primi regni Taifa dell'XI secolo, sorse una fase di smembramento e perdita di splendore economico. Senza i mezzi finanziari delle grandi creazioni artistiche di Cordova, si tentò di emulare la grande ricerca ornamentale. Il monumento più significativo è il palazzo dell'Aljafería a Saragozza.

Arte delle Dinastie Africane: Almoravidi e Almohadi

Le invasioni africane Almoravidi e Almohadi, una nuova fase di unificazione politica che cercò di fermare la diffusione del cristianesimo, con la schiacciante sconfitta di Las Navas de Tolosa nel XIII secolo, portarono nelle arti innovazioni come la tendenza verso una maggiore austerità e semplicità nella costruzione, l'ampio uso di mattoni, la sostituzione della colonna con il pilastro come supporto, l'emergere di nuovi elementi decorativi come stalattiti, archi a tenda, panni sebka, ecc. È il periodo almohade che ci ha lasciato importanti palazzi a Siviglia (capitale in questo periodo), come la Torre del Oro e la Giralda di Siviglia.

Architettura Nazari: L'Alhambra di Granada

Dopo la battaglia di Las Navas de Tolosa, nel 1212, iniziò la Reconquista della valle del Guadalquivir da parte di Ferdinando III. Tuttavia, il regno Nazari di Granada, vassallo del regno di Castiglia, sopravvisse fino al 1492. Il periodo moresco si svolse dal XIV al XV secolo nel regno di Granada. I Nazari furono gli ultimi rappresentanti dell'Islam nel nostro paese e caddero nel 1492, quando i Re Cattolici conquistarono Granada. Fin dall'inizio vi fu un accentramento politico nella capitale, simbolo di potere e di forza della dinastia, che divenne un grande centro e promotore delle arti. Granada e l'Alhambra assunsero quindi un forte simbolismo monarchico e cortese. L'arte Nazari è caratterizzata da abbondanti decorazioni che nascondono la povertà dei materiali da costruzione. Tipica di questo periodo è la colonna nazari o di Granada, l'arco polilobato e le coperture lignee riccamente ornamentali, in particolare con stalattiti. L'edificio più importante è l'Alhambra.

Voci correlate: