Costituzionalismo Americano: Diritti, Libertà e Storicismo

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Quello che sembra inconciliabile con la Rivoluzione francese - storicismo e individualismo, in questo caso identificati rispettivamente con i privilegi di società e dei diritti - ora appartengono naturalmente alla stessa famiglia, il costituzionalismo, inteso come la dottrina della priorità dei diritti e, pertanto, i limiti per motivi di sicurezza del governo.

Individualismo e legge naturale e storicismo sono in America un percorso comune essenzialmente perché hanno a combattere lo stesso nemico, che è lo statalismo, cioè la sintesi europea, che si applica anche in Inghilterra, unendo il potere di fare le leggi e il potere sovrano. Unione che, per il punto di vista opposto dei rivoluzionari americani, significa valorizzare la posizione del legislatore, e nessuna autorità pubblica specifica autorizzata dalla costituzione, ma la sintesi di tutta l'esperienza collettiva e, come tale, inevitabilmente incline a considerare i diritti e le libertà, come frutto e piuttosto che come un presupposto necessario del lavoro stesso.

Naturalmente, lo storicismo e l'individualismo hanno unito le forze per fondare la dottrina americana dei diritti non è senza conseguenze, nel senso che entrambi saranno finalizzati, nel momento stesso in cui sono fissati, a modificare il loro significato.


Una cosa da notare è che gli americani, con la loro rivoluzione, non avrebbero affatto rinnegato completamente la tradizione medievale britannica della Rivoluzione gloriosa e così offerto sulla tutela dei diritti e delle libertà, e un altro è negare qualsiasi soluzione di continuità; diversi argomenti a sostegno della rivoluzione sono stati fatti interamente ed esclusivamente ai fini del ripristino della costituzione nascente britannica, con il suo bagaglio di diritti e libertà.

La Rivoluzione Americana, al contrario, credeva che la Costituzione dovesse cambiare profondamente, priva di senso se non fosse degenerata alla fine in onnipotenza parlamentare. In particolare, è necessario che la garanzia costituzionale rafforzi la sua capacità, dissociata dalla sua identificazione solito indifferenziata con un patrimonio di principi già esistenti in più testi, rilasciato in tempi diversi, e indicato nell'abituale o in giurisprudenza. La costituzione per gli americani, dovrebbe corrispondere a una scrittura di un testo organico, che il corpo sovrano voleva, e come tale può in realtà essere contraria ai governanti che hanno agito in violazione di legge, che, contrariamente alla Costituzione.

I singoli elementi subiscono una profonda revisione nella cultura americana rivoluzionaria di diritti e libertà. La prima delle sue radici teoriche e storiche, più tardi, nel corso della rivoluzione francese, ha apprezzato il contributo offerto dallo Stato moderno alla causa dei diritti umani.

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