Criminologia: Da Quetelet alla Scuola Classica

Adolphe Lambert Quetelet (1796-1874)

Nato in Belgio, è considerato il fondatore della scuola cartografica. Nell'ambito dei suoi studi statistici, condusse ricerche cartografiche e geografiche e individuò la distribuzione statistica di alcuni fenomeni nella geografia d'Europa. Una delle questioni che più attirò la sua attenzione fu il problema della criminalità. Nel suo libro "Sull'uomo e sullo sviluppo delle sue facoltà, saggio di fisica sociale" (due volumi), meglio conosciuto come "Fisica Sociale", pubblicato nel 1835, espone questi fatti fondamentali: le vicende umane e sociali sono disciplinate da norme generali che regolano gli eventi naturali. Si tratta della formazione di una scienza che studia la società in modo tale da diventare una vera e propria "ingegneria sociale", equivalente alla meccanica celeste di Laplace. Un solo metodo è valido per ottenere questo risultato, ed è il metodo statistico. Quetelet sostiene che ogni vita umana è governata da leggi naturali, come le altre creature. Pertanto, la probabilità statistica, superiore o inferiore, di commettere un reato per un certo numero di individui in un dato luogo e tempo, è data dalla curva di Quetelet.

Lo Studio del Fenomeno Criminale

Dallo studio del fenomeno criminale come fenomeno collettivo, Quetelet trae tre conclusioni:

1. La criminalità è un fenomeno sociale, prodotto da cause sociali rilevabili e statisticamente determinate. Nelle sue parole: "La società porta in sé, in un certo senso, il germe di tutti i crimini che verranno commessi, insieme agli elementi che ne faciliteranno lo sviluppo".
2. I crimini che vengono commessi ogni anno si verificano con assoluta precisione e regolarità. I totali si ripetono ogni anno, non solo per una serie di reati, ma allo stesso tasso. L'importanza di questo punto è che l'equilibrio del reato può essere calcolato in anticipo.
3. Esistono un certo numero di fattori coinvolti nella commissione di certi reati, come ad esempio: povertà di massa, posizione geografica, analfabetismo, clima, ecc. Tuttavia, non si può accettare una sola causa, poiché dimostra che molte idee comunemente accettate non sono valide. Per esempio, riscontrò che alcuni quartieri francesi caratterizzati da povertà non erano i più criminogeni.

Le Leggi Termiche di Quetelet

Sulla base dei punti precedenti, Quetelet formulò le cosiddette "Leggi Termiche". Queste leggi sono principalmente tre:

1. In inverno si commettono più reati contro il patrimonio che in estate. Questo perché la vita è molto più difficile in inverno che in estate. Oggi questa differenza non è più così pronunciata come in passato, a causa della maggiore disponibilità di certi fattori e del fatto che le persone non hanno più bisogno, come nel secolo scorso quando Quetelet scrisse le sue leggi, della legna per riscaldarsi. Tuttavia, le leggi di Quetelet sono ancora in parte valide perché oggi abbiamo un fenomeno sociale molto interessante: i problemi del Natale. Come tutti sappiamo, in questo periodo c'è più denaro in circolazione e, anche a causa della pubblicità, si crea una vera e propria euforia nello spendere, regalare, fare acquisti, mangiare, ecc. Questo fa sì che più crimini contro la proprietà si verifichino esattamente nel mese di dicembre, in parte per l'abbondanza e in parte per la necessità di fare regali. A ciò si aggiungono le migliori condizioni per il furto, dato che le giornate sono più corte, più buie, ecc.
2. I reati contro le persone vengono commessi soprattutto in estate, poiché la temperatura, il caldo, eccitano le passioni umane. Questo è anche molto importante e facile da spiegare: le giornate sono più lunghe e quindi c'è molto più tempo per il divertimento; la stessa temperatura rende il soggetto più irritabile. Logicamente si consumano più bevande, birra, vino, e mentre in inverno le persone non pensano di uscire di casa, in estate cercano di evitare di stare in casa, cercano di prendere aria. Quindi c'è più contatto, più relazione sociale, e di conseguenza più rabbia, risse, ecc.
3. I reati a sfondo sessuale si verificano più frequentemente in primavera. Quetelet notò che questo fenomeno rientra nella routine di tutti gli animali, che di solito in primavera sono spinti ad accoppiarsi al fine di perpetuare la specie, e quindi l'uomo non fa eccezione. In questo tipo di criminalità sono coinvolti anche fattori sociali e psicologici, come la moda, che è più leggera in primavera, e l'opportunità di uscire dopo la lunga chiusura che l'inverno rappresenta per molte persone.

La Scuola Classica

La Scuola Classica è un gruppo di autori, non sempre coerenti tra loro, che raccolgono l'eredità liberale, razionalista, umanitaria e riformatrice del Secolo dei Lumi, rifacendosi in particolare al "diritto naturale", seguendo tutti i suoi postulati. I principi di questa scuola possono essere riassunti come segue:

1. Uso del metodo logico-astratto. Si utilizza la deduzione: partendo da alcuni principi di base si traggono conclusioni applicabili ai casi specifici. Si parte dal generale per arrivare al particolare.
2. La base filosofica è la legge naturale. Le teorie sulla "legge naturale" si dividono in tre gruppi: i teologi, che credono che la legge emani dal divino; i saggi, che sostengono che derivi dalla natura delle cose; i realisti o empirici, per i quali è semplicemente ciò che gli uomini sentono e vogliono come tale. La cosa importante è il senso di giustizia. La legge naturale della scuola classica è solitamente razionale.
3. Il reato è un soggetto giuridico. Il crimine non è un incidente qualsiasi, ma un concetto giuridico-legale, definito nella legge. È quindi una violazione. Il reato è un fatto oggettivo e soggettivamente colpevole.
4. Il libero arbitrio. L'attribuzione della responsabilità si basa sul libero arbitrio e sulla responsabilità morale del soggetto. In questo modo si può biasimare l'individuo per le sue azioni quando è coinvolto e agisce liberamente con le sue facoltà cognitive e volitive, in modo che il suo comportamento sia del tutto intenzionale e mirato.
5. L'applicazione della sanzione. La sanzione può essere applicata solo alle persone responsabili, ad esclusione di quelle che non hanno il libero arbitrio, come i bambini o i malati di mente. La pena è considerata un male che si applica al trasgressore per aver violato le leggi della società, arrecando danno. La base di essa è la giustizia e il castigo. Tuttavia, alcuni autori la vedono anche come un mezzo di prevenzione, in quanto punisce il reato per evitare che si ripeta, o come mezzo di difesa sociale, prevenzione sociale e utilitaristica. Il suo scopo è anche quello di ristabilire l'ordine sociale, infranto con la commissione del reato. Allo stesso modo, la punizione deve essere proporzionata al reato commesso e al danno causato.
6. Il diritto di punire spetta solo allo Stato.
7. Rispetto assoluto del principio di legalità. Si parte dai principi:
   • *Nulla poena sine lege*: Nessuna pena deve essere applicata se non prevista dalla legge.
   • *Nullum crimen sine lege*: Non c'è crimine senza una legge che lo definisca.
   • *Nulla poena sine crimine*: Non si dovrebbe applicare alcuna pena se non è stato commesso un crimine.

Contesto Storico e Rappresentanti

Forse la cosa più importante da un punto di vista storico è che la scuola classica non esisteva in quanto tale, ma è il frutto di Enrico Ferri, che cominciò a chiamare "classici" gli avvocati pre-positivisti e Beccaria. Infatti, non ci furono mai riunioni della scuola classica e non ebbe una sede, un locale o una rivista; non ci fu un capo della Scuola e i principali rappresentanti di questa scuola ignorarono successivamente di essere considerati tali. L'elezione dei rappresentanti della scuola classica è un po' capricciosa, poiché si mettono insieme spiritualisti, naturalisti e coloro che semplicemente si opponevano al positivismo. Nel nome del "classico" si mescolano autori con dottrine diverse, persino opposte tra loro, ma in questo ambito si possono identificare alcuni autori eterogenei e alcuni principi comuni che formano il pensiero della scuola classica. La Scuola Classica fu la reazione contro la barbarie e l'ingiustizia che il diritto penale rappresentava; cercò l'umanizzazione attraverso il rispetto della legge, il riconoscimento dei diritti individuali e la limitazione del potere assoluto dello Stato. Considerato il più importante rappresentante della scuola classica è da tutti i criminologi Francesco Carrara.

Valutazione Finale

La scuola cartografica, statistica, statistica morale, o come la si voglia chiamare, segna l'inizio della sociologia criminale e probabilmente anche della criminologia moderna stessa. Tuttavia, il mito lombrosiano ha oscurato ed eclissato il suo prezioso contributo all'analisi scientifica del fenomeno criminale. La scuola cartografica contempla il reato come fenomeno di massa, come una realtà sociale e una quantità misurabile, una prospettiva oggi indispensabile e la capacità di applicare metodi quantitativi allo studio dei fatti sociali. La statistica dinamica, d'altra parte, permette di verificare il movimento della criminalità, la loro analisi comparativa, individuando la correlazione che può esistere tra tali oscillazioni e i problemi sociali.