Crisi del XVII Secolo in Spagna: Cause, Conseguenze e Trasformazioni Sociali

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ARTICOLO VII: La crisi del XVII secolo

1.1. Spopolamento e crisi economica

In gran parte dell'Europa, specialmente nei paesi del Mediterraneo, durante il diciassettesimo secolo si verificò una grave crisi demografica, economica e sociale che portò a grande inquietudine tra la popolazione e all'instabilità politica che colpì la monarchia.

a) La crisi demografica

Per tutto il XVII secolo la popolazione attraversò una fase di stagnazione. La Castiglia fu più colpita rispetto alla periferia, in particolare il nucleo centrale del pianoro. Il periodo di crisi più intensa fu tra il 1630 e il 1680. I fattori che contribuirono a questa crescita zero furono:

  • La successione di crisi di sussistenza, con raccolti scarsi e fame. Questo fu ostacolato dalle continue guerre che impedirono le importazioni.
  • Epidemie: favorite dalla malnutrizione. La peste ricomparve.
  • Le guerre: tra il 1640 e il 1668 le guerre furono permanenti. La mancanza di mercenari costrinse al reclutamento: ribellioni, producendo giovane età.
  • Espulsione dei Mori: circa 300.000 tra il 1609 e il 1614.

A questi fattori si aggiunse l'emigrazione in America, che, anche se non decisiva, influenzò significativamente l'Andalusia e la Castiglia.

b) I problemi economici

- Agricoltura e allevamento

La produzione agricola diminuì, soprattutto in Castiglia, a causa della scarsa manodopera, degli oneri fiscali enormi sugli agricoltori e della riduzione della domanda per il declino della popolazione. La proprietà si concentrò, aumentando la proprietà. Molti agricoltori dovettero diventare operai per la sopravvivenza, soprattutto nel sud (Extremadura, Castilla-La Mancha e Andalusia). In altri settori, si accusò la cacciata dei Mori (Valencia e Aragona). Va sottolineato come positivo l'introduzione di nuove colture provenienti dall'America, patate e mais, critiche in alcune aree del Nord e in tempi più tardi. Le esportazioni di lana rimasero le più redditizie per il commercio spagnolo, anche se soffrirono a causa della situazione di guerra in corso nel settore.

- Industria e commercio

Ci fu un importante mercato per i prodotti industriali e per il commercio interno. Solo l'élite sociale ebbe accesso all'artigianato di qualità fornito dai sindacati o importato dalle Fiandre, Italia, Inghilterra, Francia e colonie. Le vendite furono ottenute dal campo non investito in imprese industriali e commerciali incompatibili con la nobiltà e la purezza del sangue, oltre a basso reddito e ad alto rischio. Erano beni acquisiti (case, terreni), prestiti statali, le tasse, i titoli di nobiltà, cercò di essere indipendente ricco senza lavorare. Date queste difficoltà e la rivoluzione dei prezzi del XVI secolo, l'arte spagnola entrò in recessione, la mancanza di competitività a causa dei prezzi elevati. L'aumento dei prezzi fu sostenuto da problemi di valuta in pile per alleviare le esigenze di Stato e di politica finanziaria. Il commercio nazionale fu ostacolato dalla dogana interna tra regni (interporti) e quelle tra le province basche e il resto della penisola, oltre a pedaggio locali e opulento. Il commercio estero produsse merci esportate e importate: deficit dei pagamenti che furono coperti con oro e argento in America, più che mai necessario. Il commercio americano diminuì tra il 1630 e il 1660, aumentando gli scambi tra le colonie, il carico fiscale eccessivo e la confisca delle spedizioni di oro e argento per le spese militari. Dal 1660 il commercio estero recuperò sostanzialmente incoraggiando mercanti stranieri, le merci provenienti per la terraferma per l'esportazione in America. Alla fine del XVII secolo, solo il 5% dei prodotti spediti verso il Nuovo Mondo proveniva dalla penisola.

2. L'immobilità e la polarizzazione sociale

La società rimase divisa in due classi privilegiate di proprietà, il clero e la nobiltà, e il terzo stato che produceva e lavorava.

  • Nobili: Costituivano il 10% della popolazione. Concentrati soprattutto nel nord, dove si considerava la metà della popolazione nobile, anche se modesta. La nobiltà non era più rurale, viveva in città e aveva cessato di essere bellicosa. Molti nobili ottennero questa condizione con l'acquisto del titolo dal re. L'aumento del numero di nobili aumentò il suo potere sociale e politico. Molte persone ricche pagarono per farli sviluppare o produrre "prove", documenti che "dimostravano" di essere nobili. Ci furono anche i certificati di purezza del sangue, indispensabili per ottenere cariche.
  • Clero: Era meno numeroso, ma non smise di crescere nel XVII secolo. L'alto clero era di solito di nobile nascita, perché per la Chiesa dal secondo figlio forniva una buona posizione economica e sociale. I monasteri erano anche uno dei pochi luoghi di vivere con dignità per le donne single e vedove. Il basso clero era di umili origini, ma senza problemi economici attraverso esenzioni fiscali, la raccolta delle decime, affitti di immobili, proventi da servizi e da donazioni private.
  • La terza fase: Consisteva in coloro che non erano né nobili né clero. Il gruppo prevalente era costituito dagli agricoltori, soggetti a imposte dirette (decime, affitti di ville), che potevano ammontare a metà del ricavato della loro terra e bestiame. La sua posizione dipendeva dal fatto che fossero proprietari terrieri, in operai del nord abbondavano proprietari, mentre in Aragona, Valencia, Extremadura e sud, la situazione era in gran parte il contrario. La maggior parte degli artigiani e commercianti della città erano organizzati in corporazioni. Dato il basso profilo era l'attività artigianale e commerciale, il ruolo della borghesia era piccola impresa. Lenders e commercianti erano per lo più stranieri. La borghesia spagnola si affrettò a nobilitare, lasciando le imprese a diventare ricchi in modo indipendente e non pagare le tasse. Nelle grandi città, soprattutto a Madrid, c'era un folto gruppo di mendicanti, poveri, criminali e mendicanti in cerca di denaro facile, l'elemosina, la carità e il prezzo del pane a buon mercato valutato per la corona.

3. Il trionfo della mentalità aristocratica e religiosa

La società spagnola del XVII secolo continuò a rispettare gli stessi valori aristocratici e religiosi che regolavano la mentalità collettiva del secolo precedente. Il desiderio di nobilitare fece sì che i concetti di dignità e onore fossero associati alla nobiltà, secondo quanto affermato da tutti i gruppi sociali. Lo stesso accadde con il rifiuto del lavoro manuale, considerato "vile", che ebbe un forte impatto negativo sullo sviluppo economico. Coloro che possedevano proprietà spendevano buona parte del loro reddito per fastose dimore, automobili o amenda stendini per mostrare agli altri la loro "qualità". Chi non aveva i mezzi e la povertà preferiva chiedere l'elemosina davanti alle loro mani sporche e alla sua fama al lavoro. Risultato di questa mentalità fu l'abbandono degli investimenti produttivi, in modo che, fatta eccezione per Barcellona o Cadice, non si possa parlare di una classe di commercianti e produttori, con spirito imprenditoriale che potesse favorire lo sviluppo economico simile a quello iniziato a verificarsi in altri Paesi europei. Il potere sociale ed economico della Chiesa, eseguito attraverso l'Inquisizione e rafforzato dal crescente numero di sacerdoti, fu anche un freno allo sviluppo economico e di idee, poiché la chiesa non era un gruppo produttivo, inoltre, in Spagna non si trovò nulla di simile alla rivoluzione scientifica che si verificò in Europa con artisti del calibro di Galileo, Cartesio e Newton.

4. Il governo degli interni e conflitti validi

Il tempo in cui Filippo II governò direttamente la monarchia fu seguito da una nuova fase in cui Filippo III, Filippo IV e Carlo II diedero ad esercitare personalmente le funzioni di governo, che passarono nelle mani dei ministri onnipotenti, la validità o privati. Il corrispettivo per l'esercizio del governo come strumento di arricchimento personale e il patrimonio familiare e, in generale, la bassa statura politica di questi validi, spesso portò ad approfondire la corruzione e l'inefficienza nella gestione della Corona. La critica di un tale governo fu abbondante:

  • I nobili, molto influenti nei consigli (in particolare nel principale, lo Stato) protestarono quando furono sfollati a causa del valido o non li controllavano.
  • Il sospetto reale dei loro segretari e membri della famiglia che "posarono" per l'Amministrazione.
  • Le classi popolari si identificarono con il declino del regno e la cattiva gestione.

a) Il Duca di Lerma

Fu il principale leader politico sotto il regno di Filippo III, gli successe il figlio quando perse la fiducia del re. Entrambi avevano caratteristiche comuni valido imitato poi dai suoi successori: erano aristocratici, cercarono di governare a prescindere delle schede ed erano circondati da sostenitori tra i suoi parenti e amici. Utilizzarono la situazione per arricchirsi, anche se i loro successi come leader furono scarsi. Il Duca di Lerma trasferì il Tribunale di Valladolid (tra 1601-1606), sua città natale, per aumentare il loro potere e l'influenza sul re. Ottenne la nomina a cardinale, che lo proteggeva dopo la sua caduta. La principale misura fu dentro la cacciata dei Mori (1609-1614), che fu considerata convertiti falsi, per giustificare la si sostiene che si trattasse di un potente nemico si faceva sempre più numerosi a causa del suo alto tasso di natalità. Le probabilità sono che la misura sarebbe stata necessaria per placare la società infelice. L'espulsione colpì gravemente l'economia agricola di Valencia e Aragona (35 e il 20% della loro popolazione. La perdita di una forza lavoro operosa in un momento di crisi demografica, ferì in modo significativo gli uomini che terreno di proprietà. Per compensare le autorizzazioni ad imporre dure condizioni ai coloni della loro terra, invece di Mori.

b) Il conte duca di Olivares

Don Gaspar de Guzman, conte-duca di Olivares, favorito di Filippo IV (1621-1643), fu un'eccezione alla mediocrità politica dei suoi predecessori. Per rifare la monarchia e il mantenimento dell'egemonia in Europa, sviluppò un programma globale di riforme. Questi cominciarono con la pulizia e la sanificazione delle singole amministrazioni, che consisteva di funzionari disonesti respingere e perseguire i loro predecessori: il duca di Lerma e Uceda, mentre la creazione di molti mali insieme per risolvere il tradizionale Castilla rovina dell'agricoltura e dell'industria, lusso eccessivo della nobiltà, riducendo il costo della famiglia reale, ecc. Il suo governo fu caratterizzato da autoritarismo, togliendo potere ai consigli, che diventarono semplici organismi di consulenza non vincolante, che emarginarono la nobiltà che le decisioni di politica integrata. Inoltre, Olivares era consapevole che la struttura della monarchia, in un momento di grave crisi economica, era inefficace per mantenere la politica imperialista. Pertanto ritenne opportuno imporre una amministrazione centralizzata di donare gli oneri fiscali tra militari e tutti i regni: l'Union de Armas, che era quello di distribuire il peso della politica imperiale in modo più consono alle capacità di ogni regno, che dovevano partecipare alla formazione di un esercito comune rimase la base della popolazione e della ricchezza.

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