Distinzione Concettuale: Popolo, Nazione e Stato nell'Organizzazione Sociale

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L'analisi effettuata sui concetti di popolo, nazione e Stato chiarisce che, sebbene tali concetti non possano essere oggetto di assimilazione o identificazione automatica, è ugualmente considerato come realtà sociali del tutto estranee e dissimili.

Lo Stato: Organizzazione Storica e Funzione Sociale

Lo Stato è una forma di organizzazione evolutasi storicamente, definita dal rapporto economico-politico di una comunità territorialmente delimitata, attraverso la combinazione di potenza e solidarietà. Pertanto, lo Stato contribuisce alla soddisfazione di un gran numero di bisogni materiali e psichici di base di individui e gruppi sociali.

Caratteristiche Distintive della Nazione

  • A differenza di un popolo, la nazione non è un'entità naturale, ma un soggetto costituito dalla storia, che dalla dimensione naturale è asceso alla cultura, alla capacità di determinare la propria esistenza e creare il proprio futuro. Cioè, la nazione è il risultato della crescita di un popolo dall'oblio storico alla coscienza storica, dal bisogno di autodeterminazione, dato che l'azione fa sì che il ricorso a motivi e in conformità con quanto previsto.
  • In contrasto con lo Stato, la nazione non è necessariamente legata a un territorio, anche se sicuramente può esserlo; non è un ente territoriale, ma personale.
  • Allo Stato è inerente la sovranità, la coercizione esterna; alla nazione, che è un ordine consistente di partecipazione, è inerente l'autodeterminazione, non una societas o una communitas.
  • Probabilmente, quindi, che i concetti di nazione e Stato non si escludano a vicenda, né siano associati per necessità, in quanto si riferiscono a società diverse. Una nazione può coesistere all'interno dello stesso Stato con altre nazioni o popoli, così come può rimanere, anche se partecipa a varie strutture statali. Questo perché l'organizzazione statale non è, in linea di principio, che il campo delle relazioni economiche e politiche, che, sebbene costituiscano una parte sostanziale dei fondamenti culturali di una nazione, non la limitano affatto.
  • In tali condizioni, la nazione preserva la sua esistenza e identità culturale con l'obiettivo sociale di superare la dominazione culturale che, attraverso l'organizzazione e la conduzione dello Stato, viene imposta tramite la costituzione di uno Stato indipendente, le cui radici, o un radicale cambiamento nazionale, modifichino le strutture statali vigenti.
  • Un popolo può configurarsi come nazione nella misura in cui la sua esistenza storica come comunità consenta di generare legami che inizino a produrre una propria integrazione culturale che trascenda il quadro limitato delle relazioni politiche ed economiche.

Popoli Indigeni e Quadro Costituzionale

I popoli indigeni sono stati "assenti" nella costituzione della società moderna, pur essendo molti, sono una minoranza nella ripartizione sociale delle decisioni e del controllo.

I popoli indigeni, con le loro culture ancestrali radicate, fanno parte della Nazione, dello Stato e del popolo venezuelano come entità unica, sovrana e indivisibile. In conformità con la Costituzione, hanno il dovere di salvaguardare l'integrità e la sovranità nazionale.

Giurisdizione Speciale dei Popoli Indigeni

Il termine popolo non può essere interpretato nel significato che gli si attribuisce nel diritto internazionale. Le autorità legittime dei popoli indigeni nel loro habitat possono applicare istanze di giustizia basate su antiche tradizioni e che riguardano esclusivamente i loro membri, secondo le proprie regole e procedure, a condizione che non siano contrarie alla Costituzione, alla legge e all'applicazione della legge, e determina la forma di coordinamento di questa giurisdizione speciale con il sistema dei tribunali nazionali.

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