Educazione Mapuche e Impatto Coloniale: Un'Analisi Culturale

Processo educativo Mapuche

À KIMELTUWUN conoscenza educativa. Con la consegna di valori che corrisponde ad una forma di rapporto con la natura e l'uomo.

Progettazione sistematica: i Mapuche assumono che ogni parte della natura gioca un ruolo, cioè se essa riguarda una di queste, le conseguenze saranno globali e influenzare l'intera comunità (alterazione del sistema che ha conseguenze come le catastrofi naturali).

L'uomo (ESN) è parte della natura che offre un armonico rapporto di collaborazione. Si preoccupano che tutti i cittadini seguono le leggi della natura. Rompere le leggi della natura, anche per ignoranza, ha conseguenze pari.

Concetto core: EKUWUN Rispetto per la natura (elemento di base). L'uomo è parte della natura di tutti gli elementi della terra. Le azioni di alcuni hanno conseguenze per l'altro (approccio sistemico). Questo rispetto per il lavoro della natura attraverso tre aree di formazione:

• Concettuale (Kimun): la conoscenza o la conoscenza del sociale, culturale, vegetale e animale. Comprendere come la visione del mondo (dimissioni del tempo e dello spazio.)
• Procedurali: si tratta di atteggiamenti di coltivare la conoscenza.
• Zapino: La vita è un processo di perfezione che è eterno, che è anche dopo la morte. Attraverso questo piano procedurale imparano a comunicare con gli antenati. Non smettere mai di comunicare.
• Inatuzugu: ricerca delle radici familiari. "Essere Mapuche"
• Gulam: deve essere in grado di interpretare e comprendere la natura. "Lingua".
• Attitudinali: Questa parte del processo di valutazione di tutti (persone, ambiente, cultura), poi viene il rispetto tra gli uomini, e gli uomini e l'ambiente e l'atteggiamento permanente nel mapuche, grazie agli antenati e alla natura. I Mapuche sentono che la natura ti offre tutto il necessario per vivere. Comprende 3 modi di relazionarsi alle persone (mapuche centrata sul bambino).
• Yamuwun: Misura - Azmawun: rispetto - Mañummawun: grazie

Dal momento che il popolo Mapuche crede che la conoscenza è cumulativa, gli anziani saranno i più dotti e rispettati dalla comunità.

L'istruzione mapuche è stata fortemente orientata verso l'immortalità e la vita religiosa è fondamentale. Il popolo Mapuche capisce il mondo in modo magico di forze naturali: gli dei, e qualcuno eletto che può interpretare questo lavoro sta nel Machi (moglie, madre matriarcale della società). Qual è scelto come un figlio da un altro machi.

La machi è un canale di comunicazione tra il mondo naturale, gli dei, gli antenati e gli uomini. È responsabile per la medicina, la guarigione ed è addestrato per avere una conoscenza approfondita della natura. Essa concentra il peso della formazione Mapuche.

Comunità mapuche è il più importante IN accreditati indigeni

Impatto Coloniale

Spagna matrimoniale alleanza rafforza la monarchia indebolita dalle guerre interne. Nel 1440 inizia la cacciata dei mori.

Questa era una Spagna molto religiosa, con una mentalità medievale (è educata alla salvezza). E si troverà di fronte un'Europa più sviluppata nel campo della scienza e le nuove invenzioni che genereranno un collegamento tra la ricerca e la scoperta da applicare al commercio e in Europa crescerà più ricca.

Spagna: indebolita e gestita dalla chiesa, rifiuta la ragione.

Europa: arricchita e sviluppata.

Colombo voleva fare un nuovo percorso commerciale:

• Capitolazioni di Santa Fe: contratto con la corona che è impegnata per i re e la corona.
• Egli offre la qualità di viceré e governatore delle terre scoperte.

Colombo lascia il 3 Agosto 1492 senza una meta precisa. Partì con tre navi: la Nina, Pinta e Santa Maria, con un equipaggio di 120 uomini. Colombo raggiunge l'arcipelago di Cuba, pensando di non aver raggiunto l'India. Ci vogliono 35 giorni dalle isole Canarie per l'isola di San Salvador, in America centrale dell'arcipelago.

Scoppia la controversia ispano-portoghese per le nuove terre che porta alla Corona di Spagna per cercare l'intervento papale.

Aveva già costituito la pace di Toledo tra la Spagna e il Portogallo: Spagna eseguì tutte le avventure di conquista in Africa (territorio portoghese).

Bolla Alessandrina (1493)

• 3 maggio 1493: Bolla Interceterá (Grant)
• 3 maggio 1493: Bolla devotionis esentati.

Premio documento spirituale diritti. Attraverso questo documento si sposta la responsabilità di evangelizzare, la salvezza delle anime degli indiani. Questo toro è stato il più importante perché sarà quella che influenza l'istruzione.

• 4 Maggio 1493: seconda intercaetera Bull

Definisce la demarcazione territoriale tra la corona spagnola-portoghese

Corona Educational turni responsabilità per i migranti

Encomienda: organismo istituito dalla corona spagnola in cui l'encomendero (emigranti) viene assegnato un numero di indiani per due cose: essere responsabili della loro cura e di evangelizzazione. Tutto per lo spagnolo che possono usufruire di questo indigeno e del lavoro. Questa educazione è obbligatoria. Il pacco è stato uno strumento di evangelizzazione in mani private, non la corona.

Prima scuola di evangelizzazione

Tra i doveri degli spagnoli è stato insegnato le buone maniere, questo significava che lo spagnolo aveva il diritto di intervenire nella vita dei popoli indigeni e distruggerlo, il che significa rompere con le basi culturali dell'originale.

La corona li lascia liberi di operare come gli spagnoli, dove più di un caso hanno superato i diritti.
Gli indiani adattato il loro stile di vita, dove presumibilmente aveva rimosso la loro cultura, ma in realtà la loro cultura è rimasta intatta, l'essenza è rimasta. "Continua a praticare la propria cultura".