Emozioni e Sentimenti: Fondamenti e Teorie Psicologiche
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Emozioni e Sentimenti: Fondamenti Psicologici
Le emozioni e i sentimenti sono elementi cruciali della vita emotiva, fondamentali per valutare e comprendere le diverse esperienze che una persona prova.
Emozioni e sentimenti sono stati affettivi prodotti dagli esseri umani. Essi sembrano appartenere a un'area affettiva esperienziale, manifestandosi ed esprimendosi in varie forme.
Le Emozioni
Le emozioni iniziano a emergere già dal terzo trimestre di gestazione. L'agitazione si manifesta improvvisamente, bruscamente, in risposta a una situazione. È istintiva, innata, e non è il risultato di apprendimento. Tuttavia, la sua espressione e modulazione sono acquisite tramite complessi processi di apprendimento culturale e integrazione di esperienze personali.
L'emozione è un processo di adattamento psicologico che mira a reclutare e coordinare gli altri processi psicologici quando determinate situazioni richiedono una risposta rapida ed efficace per adeguarsi ai cambiamenti che avvengono nell'ambiente.
Le emozioni sono comportamenti osservabili, sentimenti espressi e cambiamenti dello stato personale. Esse producono, inoltre, modifiche in altri processi psicologici come la percezione, la memoria, la comunicazione verbale e non verbale, e causano cambiamenti fisiologici, ecc. L'obiettivo di questa reazione emotiva è coordinare tutte le risorse psicologiche in un dato momento, per fornire una risposta rapida a una situazione limite.
Per la psicologia, l'emozione è un costrutto utilizzato per spiegare le reazioni dell'organismo ed è caratterizzata da:
- Modifiche nell'attività fisiologica.
- Interpretazione soggettiva di tali modifiche.
- Preparazione all'azione.
- Espressione emotiva ed esternalizzazione dell'intero complesso.
L'eccitazione emotiva ha due elementi fondamentali che compongono il processo emotivo: una valutazione cognitiva di una situazione specifica e l'attivazione del corpo.
I Sentimenti
I sentimenti sono un costrutto che integra elementi psicofisici coscienti, elementi mentali (rappresentazioni) ed elementi emotivi, tutti emergenti dalla biografia del soggetto. È importante notare che questi costrutti sono archetipici, universali e vissuti in maniera del tutto individuale.
I sentimenti, basati sul nostro essere sociali nel contesto sociale e culturale, sono il risultato di esperienze relazionali e delle esperienze del nostro comportamento. Sono stati affettivi più complessi, più stabili, più duraturi e meno intensi delle emozioni. Non sono un evento puntuale, ma il prodotto di uno stato progressivo che lascia un segno.
Un sentimento è uno stato d'animo che si manifesta per ragioni significative. Queste cause possono essere allegre e felici, o dolorose e tristi. La sensazione è il risultato di un'emozione che permette al soggetto di essere consapevole del proprio stato d'animo.
I sentimenti sono legati alle dinamiche cerebrali e determinano il modo in cui una persona reagisce a diversi eventi. Sono impulsi di sensibilità verso ciò che è percepito come positivo o negativo.
In altre parole, i sentimenti sono emozioni concettualizzate che determinano lo stato d'animo. Quando i sentimenti sono sani, lo stato d'animo è di felicità e le dinamiche cerebrali fluiscono normalmente. In caso contrario, lo stato d'animo non è in equilibrio e possono verificarsi disturbi come la depressione.
Le modifiche del carico emotivo determinano le caratteristiche dei sentimenti. Le emozioni possono essere più brevi nel tempo, ma generano un sentimento che permane per periodi prolungati.
I sentimenti possono essere positivi, promuovendo azioni costruttive, o dannosi, se promuovono illeciti. In quest'ultimo caso, è importante che l'individuo riesca a controllare e modificare i propri sentimenti. Per esempio: un uomo che prova odio e progetta un omicidio. È essenziale che questa persona controlli i propri sentimenti di odio per prevenire il crimine. L'individuo non dovrebbe mai essere guidato solo dai propri sentimenti, in quanto sono istintivi e, quindi, potrebbero causare la perdita di libertà o istigare atti irrazionali, come indicato nell'esempio precedente.
Comprendere i Processi Psicologici di Emozioni e Sentimenti
Le emozioni e i sentimenti sono fenomeni che rappresentano il modo in cui ci adattiamo agli stimoli ambientali o agli stimoli interni della persona stessa. Sono anche reazioni improvvise a uno stimolo, di breve durata, che creano un effetto psicologico.
Psicologicamente, le emozioni sono sentimenti o percezioni di elementi della realtà o della fantasia. Questo è legato al processo psicologico primario della percezione, poiché siamo in grado di osservare e percepire la realtà, preceduto dal processo di sensazione.
Questo processo psicologico (emozione) si esprime in forma fisica attraverso funzioni fisiologiche, come reazioni facciali o la frequenza cardiaca, e comprende reazioni comportamentali come aggressività, pianto, ecc. Questa attività è intesa come la risposta emotiva.
Precedentemente a ciò, vi è il processo psicologico che si riferisce all'acquisizione di informazioni cognitive dallo stimolo ricevuto. È una componente soggettiva, poiché l'intero processo ha una grande relazione con la reazione emotiva, che è determinata dalla situazione ambientale e dai cambiamenti fisiologici.
Le risposte emotive sono eseguite rapidamente dall'individuo e sono generate dai sistemi biologici menzionati, che possono includere espressioni facciali, espressioni muscolari, cardiache, livelli anomali di attività vocale del sistema nervoso centrale e del sistema endocrino.
Questo serve, in ultima analisi, a stabilire la nostra posizione in relazione al nostro ambiente, avvicinandoci o allontanandoci da certe persone, oggetti, azioni.
Il Sentimento come Risultato dell'Emozione
Il sentimento è in definitiva il risultato delle emozioni, e il processo precedente permette l'accesso consapevole al proprio stato d'animo. Questo può essere espresso sia in modo fisico che spirituale, facendo parte delle attività avviate dal nostro cervello, che è la capacità di reagire.
I sentimenti possono essere classificati in positivi e negativi, il che è alla base della memoria evocativa. Questa è legata al processo psicologico della memoria, che ci permette di affrontare in modo automatico e preliminare i processi di codifica, ricodifica, raggruppamento e ricerca di informazioni come il ricordo e il riconoscimento.
Questo definisce che la sensazione può essere a lungo o a breve termine. La memoria evocativa di solito gestisce ricordi che prevedono periodi di tempo indefiniti (lunghi o brevi).
Questo processo è uno dei più complessi e completi che abbiamo studiato, poiché contiene molte informazioni e strutture, e ha una forte relazione e fondamento con altri processi, come quelli cognitivi, ai quali è strettamente legato. È importante anche comprendere che la risposta emotiva è una componente essenziale del sentimento.
Teorie delle Emozioni
Teoria di James-Lange dell'Emozione
Questa teoria fu enunciata all'inizio del Novecento da due ricercatori, uno americano e uno danese. I due ricercatori giunsero alla stessa formulazione in maniera del tutto individuale, poiché ognuno sviluppò autonomamente le proprie formulazioni. Per questo motivo è conosciuta con il nome dei due scienziati: "la teoria di James-Lange".
Questa teoria afferma che le emozioni iniziano con una percezione del corpo. Per esempio: gareggio in un campionato di arti marziali, e vedo il mio avversario combattere; lui mi conosce meglio di me. Quando mi dicono che dovrò lottare, il mio corpo va in allerta (il mio battito cardiaco accelera, il mio corpo trema, ecc.). Nel momento in cui sono nell'arena per combattere, lo vedo e l'emozione che genera, insieme ai cambiamenti fisiologici, ci induce a pensare che abbiamo paura. Questo significa che le emozioni sono il risultato della nostra percezione dei cambiamenti corporei causati da uno stimolo esterno. Il problema che questa teoria ebbe a suo tempo fu la scarsa evidenza empirica trovata, poiché i risultati della ricerca di base non supportarono questa teoria, e per questo non ci volle molto tempo per essere respinta. Attualmente, tuttavia, alcuni dati sperimentali sembrano sostenere alcuni dei "principi" di James e Lange.
Teoria di Cannon-Bard dell'Emozione
Iniziamo con un esempio: siamo in coda in una banca e sentiamo un grido. Il nostro corpo reagisce come descritto nella teoria precedente. Ora vediamo che un ragazzo scappa con il portafoglio di una signora. In queste circostanze, dopo uno stimolo esterno e la stessa reazione fisiologica, proviamo rabbia. L'analisi di questo tipo di situazione portò Cannon-Bard alla formulazione della sua teoria, secondo la quale la risposta fisiologica del corpo e l'emozione si verificano contemporaneamente. In seguito alla ricezione di uno stimolo esterno, l'informazione si divide in due percorsi: uno che va alla corteccia cerebrale e produce l'emozione o l'esperienza cosciente stessa (che nel caso del nostro esempio potrebbe essere la rabbia) e un altro che attiva il corpo attraverso strutture più primitive del cervello e del sistema nervoso periferico.
Vale a dire che, sebbene oggi esistano altre teorie con maggiore forza o peso sull'origine o sui processi che mediano l'emozione, l'importanza restituita da Cannon-Bard è che l'epicentro del sistema nervoso (il cervello) riacquista l'importanza che gli studi di James-Lange avevano perso.
Teorie delle Emozioni secondo Jean-Paul Sartre
La Teoria Psicoanalitica
Sartre afferma che un'emozione può essere compresa solo osservando un significato funzionale alla sua natura, il che ci porta a parlare di uno scopo dell'emozione.
Si riferisce alle emozioni come un fenomeno di rifiuto, di censura, una fuga da una rivelazione imminente, così come il sonno è a volte una fuga dal prendere una decisione. Anche se l'emozione non può essere sempre una via di fuga.
La profonda contraddizione di ogni psicoanalisi è quella di presentare sia un nesso di causalità che un legame di comprensione tra i fenomeni studiati, sebbene questi due siano incompatibili.
La Teoria Fenomenologica
Il comportamento è sconsiderato. Non è inconscio. È consapevole di se stesso, perché trascende e comprende il mondo. La coscienza si è trasformata per trasformare il mondo. La coscienza non si limita a proiettare significati emotivi per il mondo intorno a lui: vive nel mondo che avete appena creato. - Jean Paul Sartre
Teorie dei Sentimenti
Teoria dei Sentimenti di Carlos Castilla del Pino
La teoria di Castilla crea una nuova genealogia dei sentimenti. Si basa su dieci leggi fondamentali, tra le quali: una persona senza sentimenti non è nulla, poiché non ha conflitti né desideri. I sentimenti non si riferiscono solo agli individui, ma a tutto ciò che può essere uno stimolo, come oggetti materiali, animali, pensieri, ecc. I sentimenti cambiano la persona, temporaneamente e, in alcuni casi, permanentemente. Il sentimento è un processo che ha due parti: l'esperienza cognitivo-emotiva causata dall'oggetto e gli effetti che questa esperienza innesca nel corpo. Gli stimoli variano a seconda della loro percezione; in base alla percezione, il sentimento si attiva.
I sentimenti sono immediati, cioè trasferibili. Non è la stessa sensazione di provare un sentimento che di ricordarlo; un ricordo può produrre un effetto, ma mai come sentirlo quando è presente. Tutti provano sentimenti, ma non si dovrebbero mai reprimere, perché danno senso alle azioni.
Alla radice delle dinamiche emotive ci sono le pulsioni, i desideri. O, per essere più precisi: il desiderio di possesso, che egli chiama protosentimento, e che incita il neonato. Per il bambino, il mondo è ridotto a oggetti che può possedere. L'esperienza trasformerà il protosentimento in un pre-sentimento. Il possesso di un oggetto provoca accettazione o rifiuto: la prima grande polarizzazione della realtà vissuta. L'esperienza continua a ramificarsi e a generare i sentimenti stessi. Poi, come valutazioni affettive di quei sentimenti stessi, sorgono i metasentimenti. Il senso di colpa e di vergogna, per esempio. Pertanto, protosentimenti, impressioni, sentimenti e metasentimenti sono le tappe genealogiche del nostro sviluppo emotivo.
Teoria del Sentimento di Autostima
Secondo Lersch, il sentimento di autostima è, insieme alla sensazione di potenza, uno stato d'animo che si auto-afferma e che permane, o meglio, che continua a dotare l'individuo di un valore. La sua opposizione è il sentimento di inferiorità.
L'insicurezza, nel contesto dell'autostima, cerca di essere superata attraverso il confronto sociale.
Anche per la ricerca di Rogers, egli definisce il sentimento di valore positivo incondizionato dell'autostima, in cui nessuna esperienza del sé è vissuta come più o meno utile per l'autostima.