Epistemologia e Concetti Chiave della Filosofia della Scienza
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Concetti Fondamentali in Filosofia della Scienza
Scienza Normale e Scienza Anomala
La Scienza Normale si basa su paradigmi approvati dalla comunità scientifica, fungendo da fondamento per ulteriori sviluppi. La Scienza Anomala emerge quando si presentano numerose anomalie nelle teorie, portando a una crisi del paradigma e a un'incertezza diffusa.
La Conoscenza Critica e la Conoscenza Comune
Una delle caratteristiche della conoscenza critica è che essa costituisce un costrutto teorico, un insieme coerente di proposte, idee e conclusioni che formano un corpo dottrinale.
La conoscenza comune, al contrario, non è sistematica. L'ordine in cui si acquisisce è irrilevante ed è possibile che un'idea recente contraddica una precedente. Essa è spontanea, poiché si accumula senza un'intenzione specifica di acquisizione, formandosi attraverso l'esperienza quotidiana e il contatto con l'ambiente sociale e naturale.
Distinzione tra Lingua e Parola
La lingua studia la formazione della sintassi e la semantica del linguaggio, rappresentando l'aspetto teorico del fenomeno linguistico. La parola, invece, si concentra sulla fonetica e la pronuncia della lingua, in collaborazione con l'acustica, i fenomeni acustici e la presenza di immagini.
Entrambe le dottrine studiano il linguaggio, ma la lingua appartiene all'ambito teorico del fenomeno linguistico, mentre la parola si riferisce alla sua base empirica.
Dati Empirici e Base Empirica
I dati empirici sono quelli che possono essere acquisiti direttamente, senza mediazione. Sono informazioni che chiunque può ottenere dalla vita quotidiana, con l'aiuto del linguaggio comune.
La base empirica è costituita da questi dati, che lo scienziato cerca di collegare con gli elementi dello spazio teorico per giustificare le proprie credenze.
L'Anarchismo Metodologico di Feyerabend
L'idea centrale dell'anarchismo di Feyerabend è riassunta nella frase "tutto va bene" (anything goes). Feyerabend osservava che insistere sulla demarcazione riduce il contenuto empirico della scienza. Per lui, speculazioni metafisiche, miti e cosmologie possono fornire una migliore applicazione nel mondo rispetto alle spiegazioni scientifiche.
La sua proposta metodologica è che "va bene qualsiasi cosa". Il pluralismo, la scelta e la libertà rimangono i valori migliori. Secondo Feyerabend, è giunto il momento di "cacciare" la scienza dalle sue posizioni privilegiate.
La Scienza come Decodificazione dei Fatti
La scienza non si limita a descrivere l'esperienza, ma snellisce la conoscenza scientifica. Essa rende conto dei fatti, non come un semplice inventario, ma decodificandoli per mezzo di ipotesi e teorie.
Oggetto Formale e Materiale di una Scienza
- Oggetto Formale: È l'obiettivo specifico di studio di una scienza, ciò che essa sta studiando.
- Oggetto Materiale: È l'ambito in cui diverse scienze possono coincidere o trovare corrispondenza.
Sintesi e Induzione
La sintesi è l'operazione che consiste nel comporre e ricomporre un insieme sui generis dalle sue parti.
Il processo di ragionamento chiamato induzione tenta di ottenere, da casi particolari osservati, una legge generale valida anche per i casi non osservati.
L'Artificiosità dell'Arte
Ortega y Gasset e altri pensatori (come Maliandi) sottolineano l'artificiosità dell'arte. Le forme d'arte raggiunte dall'uomo possono essere spiegate solo se si tiene conto delle loro connessioni con altre caratteristiche esclusive dell'essere umano: l'immaginazione creativa, il linguaggio, la simbolizzazione, la pazienza, ecc.
Enunciati di Osservazione
Si distinguono due tipi di enunciati di osservazione:
- L'enunciato singolare, derivato dall'osservazione di ...
- L'enunciato di interesse generale per tutti ...
Qual è la condizione essenziale da soddisfare per gli enunciati di osservazione singolare? N. ... ... ... contraddice argomento1
L'Uomo a Una Dimensione di Marcuse
Caratterizzare l'idea di Uomo a Una Dimensione di Marcuse, in relazione con Bunge.
L'Ambiguità della Tecnica
La tecnica è ambigua. Può essere d'aiuto per l'uomo, contribuendo a liberarlo da lavori disumani e malattie incurabili, permettendogli di dominare vaste aree della natura e di accrescere la sua conoscenza e la sua vita. Tuttavia, è diventata anche uno strumento di dominazione, morte, sfruttamento e distruzione della natura stessa, di manipolazione e controllo delle menti e delle coscienze, di condizionamento e di riduzione delle libertà. Tutto ciò solleva problemi non solo tecnici, ma anche etici, sociologici, ontologici e umani.
Scienze di Fatto e Cultura
Quali sono le scienze di fatto? ...
Una cultura, definita dal punto di vista sociologico, è "tutto ...".
La Conoscenza Comune e l'Induttivismo Ingenuo
Uno dei caratteri della conoscenza comune è che essa appartiene o è legata al nostro modo di pensare o sentire, alle nostre preferenze. Indicare come la conoscenza è fondamentale a questo riguardo: ...
Critica all'induttivismo ingenuo: il presupposto che "la scienza ha inizio con l'osservazione" (Tema 2).
Progresso Scientifico e Falsificabilità (Popper)
Il progresso della scienza, secondo il principio di falsificabilità, avviene attraverso la risoluzione di problemi. Per risolverli, vengono formulate ipotesi falsificabili. Questi scenari devono essere criticati e testati. Alcuni di essi vengono eliminati, mentre altri possono resistere alle prime valutazioni, ma devono continuare a subire test critici sempre più severi. Le ipotesi che a loro volta resistono richiedono ulteriori prove, e così via all'infinito, dato il processo di costruzione della scienza. Va notato che i problemi sorgono sempre alla luce di una teoria, e non, come sostenuto dagli induttivisti volgari, dall'osservazione.