Esplorando l'Uomo: Istruzione, Pedagogia e Antropologia Filosofica

Istruzione: Focus. L'arte di guidare gli altri per raggiungere il miglioramento della loro qualità, lo sviluppo di tutte le caratteristiche.

Pedagogia e Riflessione Educativa

Pedagogia: La riflessione sull'evento educativo in tutte le sue dimensioni. Si occupa di scienza teorica dei principi di finalità, e delle norme, è scienza pratica che ci dà le risorse, procedure e tecnologie per le attività didattiche.

Antropologia Filosofica: Una Sintesi della Conoscenza Umana

Antropologia filosofica:
Appare come una conoscenza che è per l'uomo e che, secondo l'attuale livello di sviluppo della conoscenza, costituisce una sintesi delle conoscenze contribuito dalle scienze biologiche, scienze umane e sociali, a livello filosofico, ciò che significa in ultima analisi una visione metafisica di come le scienze positive hanno contribuito alla conoscenza degli esseri umani. (Definizione della collezione di libri Jacinto Choza (1988) Manuale di Antropologia Filosofica. Ediciones Rialp. Madrid)

Il Riduzionismo della Persona Umana

Razionalismo

Razionalismo
Questo ci dice che "ciò che non è razionale è irrazionale", ignorando la realtà fondamentale come lo sono le emozioni. Ignorare tutto il lato affettivo della persona umana e non riesce pertanto a rendere conto pienamente della vita. Von Hildebrand (1997) nel suo libro Il cuore, parla di quella che noi definiamo "impertinenza dell'intelletto che non ammette che ci sono realtà che non può penetrare."

Volontarismo

Volontarismo
Afferma che ciò che è radicale negli esseri umani non è l'intelligenza e la tendenza a svegliarsi, ma radicalmente l'ingresso e non sarà necessario attendere l'intelligenza per andare. Libertà significa che la volontà non è dovuta a qualsiasi ragione, e solo in un secondo momento è determinata ed usata come mezzo di conoscenza. Questo porta all'errore fondamentale di considerare la libertà come autonomia, l'ideale di emancipazione, l'individualismo.

Emotivismo o Sentimentalismo

Emotivismo o sentimentalismo
Il sentimentalismo ritiene l'azione umana semplicemente come il prodotto di impulsi emotivi. Il valore è sostituito dal sentimento o reazione emotiva.
Si cade nel sentimentalismo, se l'uomo è portato via dall'impulso del sentimento, senza una volontà e ragione. I sentimenti non possono servire come punto di riferimento per prendere decisioni, sono variabili, mutevoli e non vedenti. Solo valutare la realtà nella misura in cui essi hanno, perché non si può anticipare le loro conseguenze. Tutta l'energia che dà la vita emotiva, deve cioè essere illuminata e diretta dalla ragione, che dà l'azione, il significato, lo scopo, il corretto orientamento: nord fino a dove si vuole andare.

Cultura e Natura: Crescita e Sviluppo Umano

Cultura

Cultura Colere viene dal latino, significa crescere. È l'arte di coltivare lo spirito, l'agricoltura è il lavoro agricolo. Porta l'essere umano a un miglioramento del suo intellettuale, volitivo e morale nella misura in cui queste vengono coltivati. Questo concetto si riferisce anche al patrimonio di conoscenze che l'uomo lascia nel tempo. I valori culturali sono i punti di vista che a un certo punto hanno un peso maggiore in un particolare momento storico.

Natura

La natura, deriva dal greco physis natura e il latino (entrambi equivalenti), espressione di ciò che emerge, cresce e si sviluppa in ordine. La natura è animata da un mondo dinamico. Ciò che esiste in natura è contrario a ciò che esiste per altri motivi, ad esempio, l'arte. Una cosa che non ha il principio di movimento che la fa agire in conformità con ciò che è, non è la sostanza che si chiama natura. La natura umana è fisica, psicologica e spirituale. Quindi, l'uomo può migliorare in base al loro modo di essere: così si possono incontrare diversi animali (conosciuto come l'intelligibilità del reale, le leggi, fa formule matematiche, e dominato da tecnici e produrre corso). Legge anche anticipando le conseguenze delle loro azioni e scegliendo l'alternativa migliore, che non è sempre la più auspicabile, ed è in grado di controllare l'appetito sensibile per un motivo o per senso: il bene che si verifica negli altri che ama. Questa capacità di auto-trascendenza è insita nell'essere umano in quanto tale. La modalità di sviluppo umano è secondo il modo di essere umano. Secondo il benessere conoscere e di agire.

Anima, Verità, Relativismo e Certezza

Anima

Alma
Aristotele ha scritto nel suo libro De Anima
"Nella causa della vita che conosciamo solo i suoi effetti: si vive, sente, muoversi e capire gli uomini. Da dove veniamo questa causa:? Un estraneo

Continuiamo a dire José Ramón Ayllón nel suo libro (1992) Intorno all'uomo: "Questo è tutto. Alle soglie del 2000 si pensa ancora la stessa, nonostante i costanti tentativi di sfuggire alla marmellata. Ma, pur mantenendo la natura segreta del programma che dà vita alle sue creature. Siamo solo stati in grado di dare un nome anima poetica" (pagina 37)

Verità

Verità
La verità è definita come l'accoppiamento tra realtà e intelligenza. È quello di adattarsi alla realtà. Il pensiero non è la realtà, non si identifica con esso, ma si adatta. Lo stesso di conoscere l'uomo è che sappiamo il calcestruzzo con idee astratte o concetti. Comprendere un fatto o una figura è di mettere in relazione idee astratte che avete. Abbiamo bisogno di astrarre, generalizzare, unificare, semplificare la realtà, sempre complessa e sfaccettata, ci sembra di conoscere.

Da un lato la nostra intelligenza è in grado di adattarsi alle cose, è capace di verità, e l'altro modo noto umana.
Dobbiamo guardarci da due pericoli molto gravi individuate

• dare alle cose solo acquisire immobili in storia significava, vale a dire, lasciate eclissata dal nostro astrazioni
• presumere che la realtà è ciò che siamo stati in grado di pensarci, questo riduzionismo è molto comune oggi.

Tutta la conoscenza umana è inquadrata in un contesto particolare, che non esaurisce la realtà. Ma questa conoscenza contestuale e parziale non implica che questo è falso. La verità ammette gradi, a seconda del livello in cui ci poniamo e le possibilità di espressione che abbiamo. Ma la nostra conoscenza, se contesto ordinario o scientifica o filosofica ed è sempre parziale, ma possono essere vere e corrette.

La nostra idea è oggetto di costante è costituita con l'esperienza, che modifica e arricchisce. Molte delle idee che ci viene data l'istruzione e l'ambiente culturale. Grazie a questo insieme di idee, significati, valori, ecc, dare un senso al mondo che ci circonda e sono capaci di interpretare e agire in esso.

Carica

Non si può confondere la verità con l'opinione della maggioranza. È possibile condividere un sacco di errori, e la condivisione non fa quegli errori in verità come il fatto che milioni di persone soffrono le stesse forme di patologia mentale non fa queste persone la gente equilibrata. Se si accetta l'identificazione di verità e di consenso sociale, si chiude il percorso di intelligenza e di sottoporre a voi che il consenso può essere creato artificialmente con i mezzi a loro disposizione. E' come dire che non c'è più vero, e che dovrebbero essere considerati come tali ciò che noi decidere chi ha il potere di imporre opinione della maggioranza.

Relativismo

Relativismo
Gli Stati che non vi è verità e che tutto è relativo, dipende dal soggetto conoscente e il suo modo di costruire la propria verità. Sullo sfondo stanno dicendo che l'uomo non è in grado o non vuole sapere cosa stanno realmente le cose. Ma la conclusione di questi è esso stesso un dogma: "Io sono la verità" L'affermazione che i relativisti sostengono in linea di principio è già di per sé una verità. Vi è una contraddizione, anche nella sua formulazione proprio. O tutti hanno la verità e non abbiamo contraddire o nessuno (e se quest'ultimo è vero, e non vi è verità).
Anche se è chiaro che la nostra conoscenza non esaurisce la realtà, non si può negare che sappiamo molte verità. Inoltre, l'esperienza dimostra che l'errore non raggiunge la nostra conoscenza della verità, ma proprio il contrario: dobbiamo apprezzare ciò che è sbagliato rispetto al vero, e se gli errori sono stati tutti noi non avrebbe capito.

Parere

Parere
È una stima del continente, a ciò che può essere o non essere, essere un modo o nell'altro. Non tutto è discutibile. Quello che si sa non è inequivocabilmente vero, ma discutibile. Pertanto, non posso prendere per vero quanto privo, o viceversa: non posso dire che la Terra è più grande della Luna, per esempio. Non tutte le opinioni sono di uguale valore.

Certezza

Certezza
La certezza si basa su prove. Questo può essere immediato (la presenza chiara della realtà) o mediare (quando non fornito nella conclusione, ma nelle fasi che conducono ad essa) Se vedo Antonio ho l'evidenza immediata, l'esistenza dei loro genitori, Non ho mai visto, ho anche evidente, ma non per mediare ma evidenza immediata, ho incontrato il vostro bambino.

Convinzione

Convinzione
La certezza viene dalla prova e ciò che prova è offerta a coloro che credono? La credibilità del testimone. Chi non ha mai visto Hitler, Napoleone o Cesare Augusto creduto in coloro che sono stati e attestano la sua esistenza. In tutti questi casi è evidente la credibilità dei testimoni. La fede è credere nella testimonianza di qualcuno, si tratta di una esperienza razionale e la loro esclusione è una riduzione arbitraria delle possibilità umane.

Positivismo, Scienza e Filosofia

Positivismo

Positivismo
In senso stretto e in conformità con il significato storico, il positivismo si riferisce alla dottrina e alla scuola fondata da Auguste Comte (1798-1857) come una teoria della conoscenza positivismo rifiuta di riconoscere un'altra realtà diversa i fatti e le indagini nulla che le relazioni tra i fatti. Importa come, ma evita di rispondere a chi, perché e quando. Questa filosofia è ridotta ai risultati della scienza. Si pensava che tutti i problemi individuali e sociali aveva superato gli uomini con la conoscenza scientifica. Il coraggio di sapere!

Scienza

Scienza
Scienza significa conoscenza dimostrata. La capacità di fare la scienza ci pone al di sopra delle altre creature, ma allo stesso tempo, è un segno della limitazione della nostra conoscenza. Sappiamo, infatti, la realtà di una molto parziale, e quindi deve ricorrere ad argomenti che consentire di trarre conclusioni su aspetti della realtà non manifestato. A tal fine, la scienza sperimentale, utilizza una combinazione unica di costrutti teorici e di esperimenti controllati. Un'ipotesi che può essere sottoposto a controllo sperimentale, e utilizzato questo controllo per determinare il valore delle ipotesi. Anche se ci sono opinioni diverse sulla portata di questo metodo, una cosa è chiara: se una ipotesi non può essere collegato al controllo sperimentale in alcun modo, tale ipotesi non può contenere qualsiasi luogo nella scienza.

Filosofia

Filosofia
Amore della sapienza. La saggezza è una conoscenza che va oltre la scienza: un tentativo di immersione nella parte inferiore delle realtà più profonda e complessa attraverso la riflessione, deduzione e induzione. Fin dai tempi dell'antica Grecia sta cercando la conoscenza ultima e universale sulla realtà, una conoscenza che non era fisicamente, sono stati interrogati dalla parte della realtà che non è apprezzato dai sensi, ma la colto come l'intelligenza di fondamentale importanza. Il mondo è pieno di aspetti sorprendenti. Il fatto stesso che è più sorprendente. Perché non essere nulla? Essere dire di essere stato gettato in esistenza. Ma da chi? Perché? Perché? Quale uomo? Una filosofia, prima chiamata metafisica significa, letteralmente, ciò che è oltre la fisica.
Uno dei più notevoli essere umano e che meglio lo definiscono, è la capacità di chiedere e chiedere. E la chiave tra loro è ridotto a tre: a) il significato delle cose: l'intelligenza è in grado di scoprire il contenuto delle cose e anche cambiare le cose in un segno. Ogni oggetto può essere caricato di significato: un ricordo, un segno, un simbolo religioso ... sono oggetti a cui ha aggiunto un significato. B) per la sua origine e della sua causa, ciò che accade è causato da qualcuno. YC) per il suo scopo, per lo scopo o motivo viene anche dall'esperienza interiore. "Il mondo finisce? E soprattutto, perché sono qui?