Esplorando i Metaneeds: Trascendenza e Ricerca della Conoscenza

I metaneeds e i potenziali sono la seconda serie di ipotesi motivazionali nella ricerca della conoscenza.

Il principio generale di correlazione tra gli aspetti della realtà e dell'uomo afferma che ogni aspetto è in realtà un gruppo di bisogni dell'uomo e viceversa.

L'autorealizzazione è un terzo gruppo di bisogni umani che devono essere correlati con un terzo aspetto della realtà.

Ne consegue che l'uomo ha bisogno di sé e, a sua volta, di un terzo aspetto.

Il terzo aspetto è evidente nella natura e non è incluso nel bipolare, il nostro luogo esperienziale:

• Immanenza - la realtà come la troviamo nel bipolarismo.
• Trascendenza - la realtà come al di là di esso.

L'immanente è tutto ciò che è realtà in quanto essa è inclusa nel bipolarismo.

Il trascendente è tutto quello che è la realtà nella misura in cui, invece di essere incluso nel bipolare, è l'aldilà.

Al terzo aspetto può essere applicato l'aggettivo "trascendente".

La Differenza tra l'Immanente e il Trascendente

Si può iniziare a rendere evidente l'immanente perché, essendo incluso nel nostro luogo esperienziale, le nostre esperienze ce lo possono mostrare.

La trascendenza non può cominciare a essere evidente, ma la sua situazione è la latenza per non essere inclusa nel nostro luogo esperienziale; non è qualcosa che le nostre esperienze possono visualizzare.

Il terzo aspetto della realtà, essendo trascendente, è latente.

I bisogni di autorealizzazione sono identificati come provenienti dal potenziale e dalla sua correlazione con l'aspetto trascendente della realtà, o latente.

Se qualcosa è latente e viene lasciato nella sua latenza, allora c'è ignoranza, perché, in questo caso, il latente e il display mostrano l'ignoto.

Se messo in condizione di sapere, allora c'è pervietà; in questo caso, il latente e il display mostrano la conoscenza.

Il trascendente è latente e quindi, se del caso, la conoscenza è messa in grado di avere la pervietà. Ma per essere il trascendente messo in questa situazione, lo si deve scoprire.

Le esigenze che motivano gli uomini a scoprire quali sono le esigenze di auto-trascendenza, perché unici requisiti sono correlati con l'aspetto trascendente della realtà.

Le esigenze di sé, durante l'esecuzione, diventano esigenze di conoscere, in forma di bisogni di scoperta.

Sia i deficit che i metaneeds possono funzionare come bisogni di sapere, ma i primi assumono la forma di esigenze di dominio, mentre gli ultimi hanno la necessità di scoperta.

Questo perché queste due forme sono una conseguenza del fatto che essi vivono all'interno di una realtà che contiene sia l'immanente che il trascendente; l'immanente può essere gestito, ma non illuminato, e il trascendente può essere illuminato, ma non guidato.

Indichiamo la conoscenza che fornisce l'illuminazione per l'espressione di meta-conoscenza ed è appropriato per le esigenze che motivano la ricerca; i bisogni di deficit non sono come nel caso di conoscenza, strumento, ma metaneeds.

Anche se poche persone arrivano a ottenere l'obiettivo, cioè coloro che cercano di farsi un'idea del senza aver ancora raggiunto. Questa idea è qualcosa di diverso dalla propria meta-conoscenza, e quindi non soddisfacente, ma ha un valore indicativo. Perché questo è importante.

La conoscenza è un meta-sapere di una situazione e un oggetto. Esporre l'idea di ciò che è.

L'Obiettivo di Conoscere la Propria Situazione

L'uomo è con le cose in una situazione di divisione.

Questa scissione determina una distinzione tra due situazioni di conoscenza, quella definita dalla divisione e un altro definito l'inverso della sua unità.

Nella prima ipotesi, definita dalla scissione, l'uomo può sviluppare lo strumento di conoscenza, ma non può ottenere la meta-conoscenza. Per la meta-conoscenza, l'uomo ha bisogno di trascendere la divisione e inserirsi nella seconda situazione, definita dall'unità.

La conoscenza meta-non può essere ottenuta in una situazione definita dalla scissione perché, come è la situazione in cui l'uomo sviluppa la conoscenza di strumenti, è una situazione definita da un negativo, e in una situazione definita da un negativo, non può essere ottenuta meta-conoscenza, perché la conoscenza meta-implica la perfezione, e la perfezione è incompatibile con la presenza di qualcosa di negativo.

La situazione definita dalla unità è una situazione in cui la realtà dimostra tutti i suoi aspetti, compresa la latente perché, come si muove in maniera completamente accessibile, la realtà dimostra su ogni altro aspetto, mostra tutti i suoi aspetti, compresi il latente. Così alcuni pensatori greci hanno nominato il significato disvelatezza aletheia termine.

Il tema della meta-conoscenza è un oggetto in una situazione di divisione e accessibile solo all'interno del contrario.

In questa situazione, le cose che vengono loro strada, ma non si accorgono di essere e noi siamo parte di un tutto, perché la divisione non è coerente con tutto.

Coinvolge l'intera unità è l'opposto di scissione. Ma la situazione di unità per la meta-conoscenza, quindi, l'oggetto della conoscenza è l'osso obiettivo tutto come una realtà globale.

Quando la conoscenza diventa l'obiettivo invece di dare la colpa conoscere un particolare della realtà, si occupano di tutta la realtà.

Aristotele ..

La conoscenza meta-da avente per oggetto il tutto, deve fornire una illuminazione del X aspetto della realtà, perché se questo aspetto della realtà non è più un insieme e lo scopo della meta-conoscenza è tutto.

Conclusione

La meta-conoscenza è intorno a noi uomini, ad una distanza, perché la loro situazione è quella in cui noi e l'oggetto non è nessuna di queste trovate.

La distanza è la stessa di trascendenza. La meta-conoscenza è la conoscenza è trascendente come né fa riferimento alla realtà come la troviamo nel bipolarismo, non appartiene a noi come noi viviamo nel prendere questo come un quadro .

I Greci chiamavano "Sophia" alla saggezza

I Greci chiamavano "Sophos" un uomo saggio che lo possiede

Philo-sophia Il termine si riferisce alla attività teorica guidata dall'aspirazione a

Il filosofo termine per quanto riguarda l'uomo si professa tale attività

La filosofia coincide con la scienza sia un esercizio teorico, ma non corrisponde all'oggetto di attività teorica.

Nella filosofia di attività teorica, al fine di realizzare il suo oggetto deve essere collegato a un metaneeds, interni al fine di integrare il trascendente.