Filosofia Morale ed Etica: Concetti Fondamentali, Origini e il Valore della Dignità Umana

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La Morale e i Sistemi Normativi

La filosofia morale ed etica si occupano dei sistemi normativi. L'antropologia e la storia della cultura hanno sviluppato una morale che comprende, in genere, un modello umano della loro condizione e delle loro virtù, nonché un modello di società. Attualmente, la morale è un motivo legittimo e serve a due bisogni umani universali: le norme morali, perché sono utili e un vantaggio per la sopravvivenza.

  • Norme del costume: ad esempio, "nudi o vestiti". Sono imposte dal contesto sociale e dalla formazione.
  • Norme morali: la loro violazione comporta sofferenza (il "peccato"). Sono imposte dalla pressione sociale.
  • Norme della legge: ad esempio, "si devono pagare le tasse". Sono un vincolo imposto dalle autorità.

Concetti di Base della Filosofia Morale

La filosofia morale studia la morale storica, ma non si ferma qui, poiché cerca di sviluppare una morale transculturale.

Morale:
Sistema normativo di una società che determina i comportamenti nel bene e nel male.
Filosofia della Morale:
Studia la morale nell'ambito dei diritti umani, la cultura in base alla sua genealogia e ai suoi criteri di validità.
Etica:
Morale trasversale, elaborata dalla ragione, che sfrutta l'esperienza morale della società. Permette di trovare un insieme di regole applicabili a tutta l'umanità.

Genealogia della Morale

L'Origine della Morale

Le morali sono sistemi complessi che hanno una lunga storia, in cui convergono diverse e molteplici influenze. Le consideriamo il risultato dell'intelligenza sociale. Ognuno ha il suo progetto privato di felicità, che deve essere coordinato con quello delle altre persone. Alla base di questo dinamismo c'è la ricerca instancabile della felicità: ognuno di noi ha la propria idea di felicità, ma i desideri fondamentali sono universali. Gli esseri umani cercano il piacere, la socievolezza e maggiori opportunità. Il nostro desiderio egoistico di godere è controllato dal nostro bisogno di vivere con gli altri: una razionalità condivisa.

Consideriamo la storia dell'umanità come il banco di prova della moralità. Su questa esperienza storica dovrebbero riflettere i filosofi per sviluppare il modello di etica. Nel caso della moralità, questa prescrizione ci fa fare un passo ulteriore e cercare una razionalità condivisa, una razionalità sociale, di condivisione e comunicazione.

Basandosi sulla storia, possiamo proporre una legge di progresso morale dell'umanità. Ogni cultura, società o religione, quando si libera dall'estrema povertà e dalla paura, converge e si sta dirigendo verso un modello etico che riconosce i diritti individuali. Questa legge è un'ipotesi da verificare. Questa nobile storia del genere umano costituisce il fondamento.

Il Metodo per lo Sviluppo dell'Etica

La Base dell'Etica

L'etica si basa sulla storia e sull'esperienza acquisita nella pratica, su cui molti pensatori si interrogano. Affermare che l'etica non può raggiungere la certezza e che il relativismo è il grande pericolo che l'etica affronta. Il fondamento immutabile e valido per tutti può essere trovato soltanto nella natura umana o nella rivelazione divina.

  • Il concetto di natura non è sufficiente, perché ognuno vi proietta la propria idea di ciò che dovrebbe essere.
  • Fare appello a Dio non si applica a un'etica filosofica.
  • Si discute la definizione di natura umana e la distinzione tra natura originaria e acquisita. Tutti gli esseri umani possiedono dignità e diritti fondamentali da essa derivanti.

La Dignità Umana

L'uso di questo assioma nelle formulazioni etiche e giuridiche è molto diffuso. A partire da Kant, si afferma che ciò che caratterizza l'essere umano dal punto di vista morale è la sua dignità. Nel 1948, la Dichiarazione Universale dei Diritti Umani afferma che la giustizia e la pace nel mondo si basano sul riconoscimento della dignità, la cui realizzazione dipende dal riconoscimento della dignità di tutti.

Un assioma è una proposizione che non può essere dimostrata. La dignità umana non è un fatto scientifico. Il concetto di dignità non appartiene al vocabolario della scienza.

Il Progetto Etico dell'Umanità

Siamo di fronte alla più alta e grande creazione umana. Siamo in grado di realizzare i nostri desideri in un senso ampio e vago della vita stessa. Non possiamo accettare l'idea di felicità soggettiva, ma possiamo essere d'accordo sull'idea di felicità oggettiva nel modo di vivere e interagire con gli altri. L'affermazione di quei valori che migliorano la nostra capacità di condurre una vita auspicabile e giusta.

Sappiamo che il modello che vogliamo costruire è l'affermazione della dignità di tutti gli esseri umani, in virtù del loro essere. Questo comprende l'assioma di base che dobbiamo accettare, difendere e tramandare.

Il progetto etico comune si basa sulla lezione che la dignità per l'umanità è di per sé il valore della persona, in quanto persona, a prescindere da tutte le altre sue caratteristiche.

Verità Etica: Prove ed Errori

La prova è ciò che vediamo con chiarezza totale; ciò che sembrava ovvio è superato da elementi di prova più forti. Gli ingegneri che progettano un razzo sanno che se sbagliano in questa fase, prendendo per vero un calcolo falso, inviano i loro equipaggi alla morte. Dieci persone possono morire. Ma se sbagliamo in etica, le conseguenze sono ben più gravi.

Fino al XVIII secolo, il governo tedesco riteneva che gli ebrei non fossero esseri umani. Dobbiamo distinguere il vero dal falso in queste cose, poiché sono in gioco valori fondamentali quali la pace, l'uguaglianza, la giustizia e la libertà.

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