Fondamenti di Ontologia e Metodi Epistemologici nella Filosofia Occidentale

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Dio come Problema Ontologico

Studiare Dio all'interno del mondo delle immagini pone un problema ontologico. Per molte persone, Dio appare nella loro coscienza come un essere reale, abbastanza evidente. Per le persone religiose, la credenza in Dio è il fondamento del loro mondo personale.

Per alcune religioni, come il Cristianesimo, Dio è un essere personale che si preoccupa per le sue creature; per altre religioni, come il Buddismo, è un essere impersonale.

Teologia e Ontologia Naturale

Si distingue tra una teologia basata su esperienze o rivelazioni soprannaturali e la filosofia e teologia naturale, basata solo sulla ragione, che è l'approccio ontologico.

Obiettivi dell'Ontologia Naturale:

  • Scoprire se Dio esista veramente, cioè se le prove siano chiare, un aspetto che per molte persone fa parte della loro filosofia autobiografica.
  • Considerare che tipo di essere sia Dio, nel caso in cui la sua esistenza reale sia dimostrata.

Il Problema dell'Esistenza di Dio: Definizioni

Le principali posizioni riguardo all'esistenza di Dio sono:

  • Ateismo: Negazione dell'esistenza di Dio.
  • Teismo: Affermazione dell'esistenza di Dio.
  • Panteismo: Identificazione di tutta la realtà con Dio.
  • Agnosticismo: Incapacità di affermare o sapere qualcosa di certo circa l'esistenza o la non esistenza di Dio.

Argomenti a Favore dell'Esistenza di Dio:

  • Il principio di causalità, alla base delle Cinque Vie descritte da Tommaso d'Aquino: tutto ciò che si muove è mosso da un altro.
  • L'idea di Dio, su cui si basa il cosiddetto Argomento Ontologico.
  • L'esistenza della legge morale (Kant), che permette di affermare l'esistenza di Dio come fornitore finale della giustizia.

La Filosofia Prima e i Fondamenti della Conoscenza

La Filosofia Prima si occupa delle tre grandi questioni dell'ontologia. Nella storia della filosofia, si è tentato di fondare questa filosofia prima su:

  1. Esseri Reali: I filosofi Realisti sostengono che gli esseri reali, dati nell'esperienza sensibile, sono il punto di partenza per tutte le nostre conoscenze. L'intelligenza umana inizia nel sensibile e visibile.
  2. Coscienza: I filosofi Idealisti ritengono che il fondamento debba essere la coscienza.
  3. Dio: I filosofi chiamati Ontologisti considerano che soltanto da Dio si possa conoscere la verità. Alcuni pensavano che tutto ciò che si sapeva in Dio fosse la prova più immediata.

I Principali Metodi Filosofici

Metodo Maieutico

Il dialogo è diretto sapientemente, secondo le regole di un corretto ragionamento umano. Maieutica è un termine associato alla nascita, l'arte dell'ostetrica, che aiuta a partorire. Nello sviluppo del metodo, sono essenziali le questioni e le risposte che vengono date. L'obiettivo è stabilire una risposta definitiva: la verità si raggiunge attraverso il dialogo motivato e basato su argomenti.

Metodo Fisico (Empirico-Razionale)

Questo metodo ha le sue origini in Aristotele. Sostiene che si debba iniziare la ricerca dalle esperienze esterne (empiriche): i dati fisici sono raccolti dai nostri sensi. La conoscenza e la ricerca della verità dovrebbero essere basate sull'osservazione della natura e sui dati sensibili. A partire da questi, la ragione deve intervenire per ordinarli.

Metodo Razionalista

Il Metodo Razionalista si basa sul primato della ragione nella motivazione del sapere. La ragione lavora con un insieme di regole logiche o principi che sono gli stessi della deduzione matematica. L'applicazione di queste regole alla conoscenza umana permette di trovare la verità prima. Cartesio lo formulò tramite il suo famoso discorso: «Penso, dunque esisto».

Se si crede, si ha a che fare con le idee. Le idee sono di due tipi: le innate e le sensibili.

Metodo Empirista

Il Metodo Empirista ritiene che ci siano due tipi di verità:

  • Verità di Ragione: Proprie della matematica, basate sulla deduzione di un insieme di principi da altri.
  • Verità di Fatto: Particolari delle scienze empiriche, siano esse naturali o sociali.

Il problema dell'empirismo radicale è che le dichiarazioni generali applicate a questa conoscenza non possono mai essere provate in via definitiva. Le informazioni che cercano di andare oltre i dati sensibili si basano su abitudini e credenze.

Metodo Trascendentale (o Critico)

Il creatore di questo approccio era Kant. La sua preoccupazione principale era spiegare come l'essere umano potesse ottenere una conoscenza vera, stabile e universale, cioè come fosse possibile la scienza e quali fossero le sue condizioni. La spiegazione si basa su una sintesi che trascende l'empirismo e il razionalismo. La conclusione è che l'esperienza è assolutamente necessaria, ma è la ragione umana che applica ai dati una serie di categorie o principi che sono innati.

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