Lingue Minoritarie in Europa: Status, Sfide e Prospettive di Recupero

Se in una comunità ci sono due lingue in contatto, si riproduce la gerarchia sociale esistente in sé: una lingua, gradualmente, occuperà le aree dove dominava l'altra, causandone la sostituzione. La lingua che è stata dominata o recessiva (che sta perdendo l'uso) è detta anche lingua minoritaria ed è usata solo in ambiti socio-culturali inferiori, e ignorata o trascurata in quelli più alti, dove è stata spostata dalla lingua dominante.

Il concetto di minoranza linguistica è sociolinguistico e non ha nulla a che fare con la lingua minoritaria che è solo quantitativo (quanti la usano?). Può accadere che una lingua minoritaria sia per lo più parlata nella comunità linguistica (il caso del galiziano), o forse no.

La complessità della composizione sociale della popolazione in molte aree e i continui movimenti rendono impossibile un accordo sul numero di lingue parlate nel mondo e sul numero di parlanti di ciascuno.

Il Contesto Europeo

Nel caso europeo, oggi quasi tutti gli stati hanno al loro interno varie lingue (anche in Portogallo c'è il mirandese) e la coesistenza di diverse lingue all'interno delle comunità appartenenti a questi stati è, in termini di diglossia (tranne che in Svizzera e in Belgio, ma solo in teoria). Vi è, quindi, una grande quantità di lingue minoritarie, che appartengono a comunità che in molti casi sono divise da confini politici, come il basco o il catalano, poiché non sempre i limiti di una comunità linguistica o di una nazione storica corrispondono a quelli di uno stato moderno.

Lo stato e l'uso delle lingue minoritarie sono diversi, quasi tutte le minoranze sono anche molto diverse:

• Il gaelico, lingua ufficiale in Irlanda, sopravvive quasi come lingua rituale.
• Bretone, occitano, corso soffrono storicamente, così come il catalano e il basco, lo scontro con lo stato centralista francese che, in certi momenti, ne ha addirittura vietato l'uso.

Considerazioni a parte sembrano meritare il romancio in Svizzera, e il sardo - la lingua dell'isola di Sardegna - e il friulano nello Stato italiano.

La Situazione in Spagna

È all'interno dell'attuale governo spagnolo, dove le lingue minoritarie (galiziano, catalano e basco) godono di uno status più elevato e sono utilizzate in ambienti impensabili in precedenza.

L'attuale quadro normativo (Costituzione del '78, Statuto di Autonomia, Legge di normalizzazione linguistica e Piano generale di standardizzazione della lingua) costituisce il terreno che può condurre al recupero e alla standardizzazione della lingua, ma è necessario l'intervento di diversi settori sociali:

1. L'azione del potere politico istituzionale.

Intrapresa dal governo di São Paulo (Giunta, comuni e Dipartimento), con elementi indispensabili nel processo di normalizzazione, di coerenza e imperativo legale.

2. L'azione collettiva non istituzionale.

Esercitata da associazioni e collettivi (Associazione Nuova Scuola, Lavoratori per la Pubblica Amministrazione, lusofoni, Pro ... lingua) ha un ruolo importante nel recupero della lingua a fronte di disattenzioni e dimenticanze dei membri del gruppo precedente.

3. L'azione individuale.

Presuppone uno sforzo personale e consapevole di rompere le abitudini e i comportamenti di trascuratezza verso la situazione sociale del linguaggio. Questa azione è chiaramente insufficiente senza il sostegno dei gruppi di cui sopra.

Conclusioni

Per ottenere il successo di queste azioni è necessario un processo di promozione al fine di incoraggiare comportamenti positivi in relazione al linguaggio, il che implica i gruppi attivi e gli individui attraverso misure che promuovono l'uso del linguaggio e la coscienza e sensibilizzazione degli agenti sociali, producendo un cambiamento di atteggiamento nella società.

Il processo è ora ad un momento decisivo. Mai, sin dal Medioevo, il galiziano ha avuto così tante armi: ufficialità, miglioramento della considerazione sociale, presenza nel settore dell'istruzione e della cultura. Ma d'altra parte, mai il rischio di sostituzione è stato così chiaro: l'assenza di una significativa trasmissione generazionale, la presenza minima nei mezzi di comunicazione di massa ...