Locke: Stato di Natura, Diritto Naturale e Società Civile

Stato di Natura: Lo stato in cui l'umanità si trovava prima della formazione delle società e dei legami collettivi. Guerra e Pace: Nello stato di natura non ci sono giudici né leggi positive che regolano il diritto naturale. Prevale uno stato di pace finché non vi è uso della forza senza diritto, poiché questo conduce a uno stato di guerra, definito come "uno stato di inimicizia e di distruzione". Lo stato di guerra può manifestarsi sia nello stato di natura che nella società civile. La guerra di tutti contro tutti non è una necessità, ma una possibilità. Gli uomini si organizzano in società e stabiliscono un potere di "appello" per assicurare una convivenza pacifica.

Diritto Naturale

Il diritto naturale consiste in regole di natura che governano il comportamento umano e possono essere scoperte attraverso la ragione. Ogni individuo è libero di decidere razionalmente. La ragione conferisce autonomia morale, rendendolo indipendente da ogni potere ecclesiastico. Locke parla di una legge morale naturale che può essere scoperta dalla ragione. Questa legge obbliga tutti e insegna che tutti gli uomini sono uguali e indipendenti, e che nessuno deve danneggiare l'altro nella sua vita, salute, libertà o proprietà, in quanto creature di Dio. In sintesi, la legge naturale è la garanzia che impedisce la trasformazione della libertà in anarchia, introducendo un sistema di diritti e doveri per l'uomo.

Autorità e Consenso

Autorità: Locke rifiuta totalmente l'assolutismo. Vuole che l'autorità sia limitata dal consenso delle persone e dalla legge, per eliminare il rischio di arbitrarietà, pur esponendosi a un certo grado di anarchia. Un gruppo di uomini che vive nello stato di natura deve associarsi per formare un solo popolo, un corpo politico sotto un unico governo, o quando qualcuno entra o si incorpora in qualsiasi governo e costituzione.

Responsabilità e Accordo

Responsabilità: L'individuo, in attesa di esercitare i propri diritti individuali per trarne profitto, li cede alla società, che a sua volta li trasferisce al governo, il quale diventa amministratore della società, analogamente a come il soggetto è legato al sovrano. Inizia così un rapporto di fiducia con il governo, nella speranza che persegua il bene della comunità. La violazione di questo accordo può portare alla sua rescissione. A differenza dell'autorità di un genitore su un figlio o di un padrone su uno schiavo, l'obbligo di obbedire al sovrano deriva dal contratto. L'unico modo per consentire un potere permanente è attraverso il consenso di coloro sui quali è esercitato. L'origine della società civile risiede in un patto espresso o tacito tra coloro che hanno accettato.

Il Ruolo del Popolo

Accordo: Certamente, quando gli uomini decidono di unirsi in società, rinunciano a gran parte della libertà che avevano precedentemente. Ogni individuo rinuncia al potere legislativo ed esecutivo che possedeva nello stato di natura, ma non per cederli a un sovrano assoluto con un'autorità illimitata, come suggerito da Hobbes. Se ognuno cede il proprio potere speciale, lo fa attraverso un accordo con gli altri uomini, in base al quale si combinano per formare una comunità, un corpo politico in cui la maggioranza ha il diritto di agire e di decidere a nome di tutti.

Società Politica e Civile

Popolo: Solo quando un gruppo di uomini si unisce in società, conferendo a ciascuno il potere di eseguire la legge naturale e trasferendolo alla comunità, si forma una società politica o civile. Questo gruppo di uomini che vive nello stato di natura dovrebbe associarsi per formare un solo popolo, un corpo politico sotto un unico governo, o quando qualcuno entra o si incorpora in qualsiasi governo e Costituzione: Questo fatto consente alla società, o al suo potere legislativo, di fare le leggi per conto loro, se necessario per il bene pubblico della società, e di richiedere la loro assistenza in qualsiasi momento (come se fossero le proprie opinioni). Questo è ciò che porta le persone fuori dallo stato di natura e le inserisce in una società civile, vale a dire, di trovare nella realtà un giudice con l'autorità di decidere tutte le controversie e riparare tutti i danni che potrebbero subire i suoi membri.

Separazione dei Poteri e Bene Pubblico

Forza dello Stato: Per la formazione di queste leggi che dovrebbero governare la società, Locke sostiene la teoria della separazione dei poteri, individuando tre poteri che esercitano il potere sovrano. Il potere legislativo è quello che ha il diritto di designare come la forza dovrebbe essere usata dalla comunità politica e dai suoi membri. Sottolinea la necessità di un potere esecutivo e federale per vigilare sull'applicazione continua della legge.

Bene Pubblico: Questo permette, infatti, alla società, o al suo potere legislativo, di fare le leggi per conto loro come conveniente per il bene pubblico della società e di richiedere la loro assistenza in qualsiasi momento (come se fossero le proprie opinioni). Questo è ciò che porta le persone fuori dallo stato di natura e le inserisce in una società civile, vale a dire, di trovare nella realtà un giudice con l'autorità di decidere tutte le controversie e riparare tutti i danni che potrebbero subire i suoi membri.