Il Manifesto dei Persiani e la Restaurazione Assolutista di Ferdinando VII (1814)

Il Manifesto dei Persiani

1. Descrizione della Fonte

Si tratta di una fonte primaria e la conoscenza diretta dei reazionari, espressione del pensiero assolutista al tempo della crisi dell'Antico Regime in Spagna. La natura del testo è narrativa o di circostanza storica. Gli autori sono un gruppo di deputati, guidati dal Portavoce Reale e dal Vescovo di Orense. Questo testo, destinato a un pubblico internazionale e nazionale, fu pubblicato a Valencia nel 1814.

2. Struttura e Contenuto

Il testo è diviso in due parti:

• La prima (primi due paragrafi) è dedicata a giustificare la monarchia assoluta in termini di ragione e di utilità.
• La seconda (ultimo comma) riassume le finalità dei deputati servili: abrogare la Costituzione di Cadice e ripristinare l'assolutismo, sebbene sotto il controllo di un modello di Cortes tradizionali.

3. Termini Chiave

Per commentare questo documento è necessario definire i seguenti termini:

• Monarchia Assoluta: Forma di governo in cui il monarca detiene il potere assoluto, senza limitazioni istituzionali. Non esiste separazione dei poteri. (Lo Stato sono io).
• Liberalismo: Sistema di pensiero che promuove le libertà civili, si oppone al dispotismo e ricerca i principi repubblicani.
• Costituzione: Norma fondamentale di uno Stato, istituita per governarlo, con potere legislativo.
• Manifesto: Dichiarazione pubblica di principi e intenzioni politiche.
• Cortes: Riunioni convocate dal re che hanno funzione consultiva. Riuniscono i membri dei tre stati.
• Sovranità: Potere di alta qualità (supremo).
• Vassallo: Suddito di un sovrano, termine che si riferisce al feudalesimo.

4. Commento Storico

Contesto Storico

Questo è il cosiddetto Manifesto dei Persiani, con cui un gruppo di deputati delle Cortes di Cadice (1812) chiese, al ritorno di Ferdinando VII (il Desiderato), il ripristino del precedente regime politico e la fine delle libertà costituzionali appena conquistate. Ciò avvenne quando, dopo l'esito della Guerra d'Indipendenza (1808-1813), Ferdinando VII fu liberato da Napoleone e rimesso sul trono (Trattato di Valençay, dicembre 1813). In Spagna, tutti – la nobiltà, l'aristocrazia e la maggior parte del popolo – attendevano il ritorno del legittimo sovrano.

Ferdinando VII avrebbe dovuto essere il primo monarca costituzionale della storia spagnola. Le Cortes avevano dichiarato l'impossibilità del suo regno finché non avesse firmato la Costituzione del 1812, ma egli ignorò tale richiesta e contattò i sostenitori dell'assolutismo (11 aprile). Il giorno dopo fu redatto il Manifesto dei Persiani. Con l'aiuto dell'esercito e della Chiesa, Ferdinando VII emanò un decreto di soppressione delle Cortes (4 maggio). L'assolutismo era tornato.

Commento sui Contenuti

Il curioso nome del Manifesto dei Persiani deriva dal fatto che il documento si apre con una metafora in cui i deputati paragonavano il periodo di assenza del re (che descrivevano come anarchia e miseria) al periodo in cui gli antichi Persiani, dopo la morte del loro re, si abbandonavano al caos, per poi tornare ad abbracciare l'assolutismo di Ferdinando VII.

Le Cortes di Cadice avevano un folto gruppo di parlamentari conservatori. Questo gruppo di parlamentari desiderava un modello di Cortes in stile tradizionale spagnolo, come quelle del tempo degli Asburgo, basate su un patto con il monarca. Dei 69 firmatari del Manifesto dei Persiani, colui che presentò il documento al re fu Mozo Rosales, futuro ministro di Ferdinando VII. I deputati cercavano il sostegno dell'assolutismo del re; anche Antonio Alcalá Galiano non esitò ad abbandonare i liberali. Questi deputati iniziarono a essere chiamati servili (in senso dispregiativo dai liberali) e rappresentavano la nobiltà, la maggior parte della Chiesa e anche le masse. Di fronte a tutti loro, il liberalismo si trovò incapace di contrastare lo slancio assolutista. I liberali dovettero scegliere altre vie per il potere: la congiura e il colpo di stato militare.

Il Manifesto traccia immediatamente confronti tra l'assolutismo sostenuto e l'alternativa liberale, identificata con la Repubblica. La soggettività del Manifesto e le sue intenzioni sono chiare: i liberali desideravano una monarchia limitata da una Corte costituzionale.

Il Manifesto mirava a convincere il re a favore dei presunti benefici del potere assoluto. Il controverso carattere di Ferdinando VII era più incline all'assolutismo che alle complesse sottigliezze e astrazioni dello stato liberale. Nell'Europa continentale non era ancora fiorito il liberalismo.

La proposta del Manifesto non lasciava spazio a dubbi: annullamento del testo costituzionale di Cadice in quanto non approvato né dal monarca né dal Paese. Esprimeva il desiderio di convocare «delle Cortes spagnole legittimamente riunite, in libertà e secondo le antiche leggi». Il monarca avrebbe dovuto mantenere un dialogo con una camera di rappresentanza degli stati.

L'obiettivo era riconquistare il vecchio modello autoritario della monarchia asburgica, dove i gruppi privilegiati potevano riservarsi una porzione di potere attraverso le Cortes. Ferdinando VII restaurò l'assolutismo pieno, ma non convocò volontariamente le Cortes durante il suo regno.

Anche se il re accolse solo in parte le proposte del Manifesto, fu sufficiente a produrre effetti di vasta portata. Dal 1814 al 1820 si svolse la prima fase del regno di Ferdinando VII, caratterizzata da un'amministrazione assolutista. Il ritorno del re Ferdinando segnò una rottura politica e la divisione tra liberali e servili. I primi furono sottoposti a repressione e i secondi furono premiati con incarichi e privilegi. Alcuni personaggi cambiarono bandiera, come Torrero, Calatrava, ecc. Il ruolo della guerra cominciò a crescere in previsione di quello che sarebbe stato il ruolo dei militari nella politica spagnola dell'Ottocento.

Approfittarono dell'appartenenza a Ferdinando VII anche i membri del suo entourage a corte. Una cricca che fu più decisiva e potente del governo. Tra questi: il Duca di Alagón, Arellano, il mercante Antonio Ugarte, Pedro Collins, Escoiquiz...

5. Conclusione e Impatto

Dopo il ritorno dell'assolutismo, né i collaboratori di Re Ferdinando erano i più adatti, né il contesto post-bellico era favorevole a un buon lavoro di governo. Tra il 1814 e il 1820 il Paese fu diviso tra l'assolutismo, la debolezza del governo, la tensione politica, l'esilio e le preoccupazioni per la situazione delle colonie del Centro e Sud America. L'incapacità dei soggetti nominati da Ferdinando VII fu evidenziata da Pedro Gómez Labrador, ambasciatore di Spagna al Congresso di Vienna.

La politica estera era confusa e con poche idee chiare sugli interessi spagnoli. Anche se il Duca di Fernán Núñez, nel 1817, ottenne un lieve miglioramento della posizione spagnola, alla fine non fu raggiunto nulla di significativo. Pesò molto la firma di Ferdinando a Valençay, desideroso di riconquistare il suo trono.

Cospirazioni e colpi di stato militari non ebbero successo. Nel settembre del 1814, Espoz y Mina si ribellarono a Puente de la Reina (Navarra). L'anno seguente, il guerrigliero Porlier proclamò la validità della Costituzione di Cadice e nel 1817 il generale Luis Francisco Milans del Bosch tentò una rivolta in Catalogna. Ma né le armi né la protezione logica del segreto massonico furono sufficienti per battere la monarchia assoluta.

Solo nei primi mesi del 1820 il tenente colonnello Rafael de Riego riuscì a imporre, attraverso un colpo di stato, il recupero della Costituzione del 1812. Re Ferdinando accettò la Costituzione che aveva annullato. Nel 1823, una volta terminato il Triennio Liberale, sospese nuovamente il testo di Cadice.

6. Bibliografia

• CARR, Raymond. Storia della Spagna. Barcellona, Penisola, 2001.
• PEREZ, Giuseppe. Storia della Spagna. Barcellona, Crítica, 2003.
• VIDAR, Pierre. Storia della Spagna. Barcellona, RBA, 2005.