Marx e la Critica all'Economia Classica: Teoria del Valore, Plusvalore e Crisi Capitalistica
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Esposizione Elementare della Critica Marxiana dell'Economia Politica Classica
Iniziamo lo sviluppo di questa esposizione con una breve critica all'economia politica classica. In primo luogo, si afferma che la scienza economica classica è positiva ma non critica. Da un lato, essa studia il funzionamento dei mercati nella produzione di capitale, ma non critica la situazione del proletariato, né il lavoro alienato (meccanizzazione, esodo rurale, riduzione dei salari, impoverimento delle condizioni di lavoro, ecc.).
D'altra parte, l'economia classica studia le leggi economiche come se fossero leggi della natura, assumendo il sistema produttivo come se fosse naturale. Al contrario, per Marx, tale sistema è storico e, pertanto, destinato ad avere una fine. Questo sistema di produzione conserva la contraddizione di fondo tra le forze produttive e i rapporti di produzione che, alla fine, porteranno al collasso del sistema. Ora metteremo in contatto alcuni concetti di base della critica di Marx, come quelli sviluppati da Lapidus e Ostrovitianov.
La Teoria Marxiana del Valore e della Merce
In primo luogo, troviamo che il valore economico di una merce è determinato dal tempo di lavoro socialmente necessario impiegato per produrla: «la forza lavoro è la base del valore». Le merci prodotte non sono destinate primariamente al consumo, ma allo scambio, quando vi è l'intenzione di trasformare un prodotto in un bene da scambiare sul mercato.
Ogni merce deve possedere un valore d'uso, che non è lo stesso del valore monetario. I beni vengono scambiati con denaro e ottengono un prezzo che varierà a seconda della domanda e della produzione. Lo scambio di merci implica la sostituzione del lavoro. La forza lavoro necessaria per produrre una merce è il «valore del lavoro», che a sua volta è alla base del prezzo di qualsiasi merce.
Lavoro Astratto e Lavoro Concreto
Dobbiamo chiarire che il lavoro astratto è l'energia umana spesa nella produzione di un bene, mentre il lavoro concreto è il modo specifico in cui tale energia viene spesa. Il lavoro semplice non richiede alcuna preparazione, a differenza del lavoro complesso. Infine, il lavoro socialmente necessario è il numero medio di ore richieste per produrre qualcosa in una data società.
Le Forme del Valore e il Feticismo delle Merci
In secondo luogo, analizziamo la «forma del valore-denaro». Il valore di una merce sarebbe la quantità di lavoro semplice socialmente necessario per produrla. L'espressione del valore di una merce attraverso un altro prodotto è chiamata «forma di valore», e Marx ne distingue tre:
- Forma Semplice: una merce misura il suo valore in relazione a un'altra singola merce.
- Forma Totale o Estesa: una merce misura il suo valore in relazione a tutte le altre merci.
- Forma Generale: il valore di tutti i beni trova espressione in un unico valore (Attualmente, tutto è misurato in relazione al denaro).
Nel capitalismo, la forma generale del valore si concretizza nel denaro ed è chiamata «forma denaro». Il potere che le materie prime assumono sui nomi è chiamato da Karl Marx «feticismo delle merci», e il feticismo del denaro ne è una delle sue forme peggiori. Il denaro viene utilizzato non per comprare beni che soddisfino i nostri bisogni, ma per fare più denaro, trasformando un'economia di mercato in un'economia capitalista.
Il Plusvalore e lo Sfruttamento Capitalistico
Successivamente, si parla di eccedenze di produzione nell'economia capitalista. Lo scambio capitalista inizia con un investimento di denaro (M) con cui si acquista una merce (C) per poi rivenderla per una somma di denaro maggiore (M' = M + d), dove «d» è il plusvalore. Questo aumento può essere spiegato solo dalle variazioni casuali nella distribuzione degli utili tra i capitalisti. Il lavoro è l'unico bene che produce nuovi beni e, quindi, può aumentare il valore economico.
Saggio del Plusvalore e Capitale
Il saggio del plusvalore è il rapporto tra la quantità di lavoro necessario e il plusvalore generato. Il saggio di profitto dipende direttamente dal saggio del plusvalore. Nel sistema, arriva un momento in cui il saggio del plusvalore non cresce e, di conseguenza, nemmeno il tasso di profitto; ciò causerà l'allagamento delle scorte e il collasso del sistema.
Per calcolare il saggio del plusvalore, si utilizzano due tipi di capitale:
- Capitale Costante (c): non produce alcun aumento di valore e comprende i mezzi di produzione.
- Capitale Variabile (v): è il lavoro umano, che produce il valore iniziale e il plusvalore.
Il grado di lavoro alienato o di sfruttamento del lavoratore può essere misurato dal saggio del plusvalore, che è il rapporto percentuale tra plusvalore (pl) e capitale variabile (v).
Plusvalore Assoluto e Relativo
È possibile aumentare il valore attraverso il prolungamento della giornata lavorativa, che chiameremmo plusvalore assoluto. Quando l'aumento del plusvalore avviene attraverso l'intensificazione del ritmo di lavoro o l'aumento della produttività, è chiamato plusvalore relativo.
Il Saggio di Profitto e le Leggi del Crollo
L'interesse capitalista si concentra sul saggio di profitto (p = pl / c + v). Il capitalista mira ad aumentare il suo saggio di profitto, sia riducendo la quantità di capitale investito sia aumentando il plusvalore. Alcuni aspetti che influenzano il saggio di profitto sono un grande investimento in capitale fisso e una lenta circolazione del capitale. Il saggio di profitto dipende dal plusvalore o dal tasso di sfruttamento. Entrambi i tassi aumentano con lo sviluppo tecnologico.
Marx riteneva che le crisi periodiche di cui soffre il capitalismo fossero il preludio finale a un crollo, e le leggi stesse che governano questo sistema sono gli indicatori per dimostrarlo. Le leggi che indicano la fine del capitalismo sono le seguenti:
La Legge della Caduta Tendenziale del Saggio di Profitto
Questa legge si basa sul fatto che il capitalismo esiste per il profitto e dipende dal plusvalore, ma arriverà un punto in cui non potrà più generare un aumento sufficiente. Inoltre, la concorrenza di mercato spinge ad aumentare gli investimenti in capitale costante, e il tasso di sfruttamento è limitato perché il lavoratore ha una forza fisica limitata. Quando si deve investire tutto il plusvalore, il sistema collassa.
La Legge del Crescente Impoverimento
Questa legge si basa sul progresso tecnologico e sulla meccanizzazione della produzione che portano a una ridotta necessità di lavoro e, di conseguenza, a un aumento dei lavoratori disoccupati e all'impoverimento generale del proletariato.
Crisi, Rivoluzione e Prospettive Future
Marx interpretò la crisi del capitalismo come l'indicazione di un eventuale collasso. Questa crisi contribuisce al rafforzamento della coscienza di classe proletaria e a sollevare una rivoluzione. Marx prevedeva un periodo transitorio, una «Dittatura del Proletariato», in cui la classe operaia si sarebbe appropriata dei mezzi di produzione, precedentemente di proprietà dei capitalisti, per guidare una società di organizzazione comunista.
Elster è convinto che l'affermazione di Marx secondo cui la teoria della caduta del saggio di profitto sia la causa principale del collasso del sistema economico capitalista non sia sostenibile, poiché non include le innovazioni tecnologiche per risparmiare capitale. Inoltre, Marx stesso sosteneva costantemente che il tasso di sfruttamento rimane una costante.