Nietzsche: L'Affermazione della Vita nell'Arte Tragica e lo Spirito Dionisiaco
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L'Arte Tragica e Dionisiaca nel Pensiero di Nietzsche
I filosofi odiano la vita, uccidono tutto ciò che toccano. Gli artisti, con i loro romanzi e le loro 'bugie', riescono a essere fedeli alla realtà e a esprimere la verità meglio dei filosofi, in particolare gli artisti tragici.
L'Arte Tragica: Affermazione della Vita
In modo originale e profondo, Nietzsche vede l'arte tragica come l'antitesi di un atteggiamento decadente, sia pessimista che nichilista. Nietzsche sostiene, contro l'opinione comune che la concezione tragica del mondo sia pessimista, che il pessimismo è indicativo di un atteggiamento di rassegnazione e di rimpianto, e quindi, è un segno di debolezza spirituale.
La tragedia è, tuttavia, una chiara e vigorosa affermazione della realtà, perché insegna che bisogna sempre dire «sì» alla vita, anche al suo aspetto più doloroso e terribile. Con questo atteggiamento, l'arte tragica cerca di collocarsi al di là del falso dualismo ottimismo-pessimismo. Non si identifica con nessuna di esse, né è la loro antitesi.
L'antitesi è tra la maschile affermazione della vita, anche con tutto il suo dolore (sapendo che questo dolore è la sua stessa condizione), e i negazionisti o nichilisti, che condannano la vita. L'arte tragica è l'espressione che descrive questa affermazione della vita.
Questa arte tragica è l'essenza dell'anima dei Greci, che Nietzsche ha celebrato nella sua opera giovanile. Nella sua opera prima, La nascita della tragedia, ha proposto un'interpretazione della cultura greca in contrasto con quella che dipinge i Greci come un popolo sereno, felice, saggio e intelligente.
Il Concetto di Dionisiaco
Per Nietzsche, i Greci erano un popolo ossessionato dal senso tragico dell'esistenza, che egli chiamò dionisiaco, in onore del dio Dioniso, il fenomeno più importante della cultura greca.
Questo dio, che secondo la mitologia nasceva e moriva in un ciclo continuo, simboleggiava con la sua morte e rinascita perpetua la fertilità, la primavera, la vita sempre risorgente dopo la sterilità dell'inverno. Il termine «dionisiaco» indica sempre la tragica affermazione dell'esistenza, in contrasto con l'istinto degenerativo che condanna la vita.
Esempi di Eroismo Dionisiaco
Come esempi del dionisiaco greco, Nietzsche propone due eroi principali delle tragedie:
- Edipo: Eroe consapevole della terribilità dell'esistenza.
- Prometeo: Punito dagli dèi con tormento eterno per un crimine commesso contro di loro, accetta la sua punizione con orgoglio e senza alcuna coscienza del peccato. Il reato qui, in quanto umano, e il dolore che provoca, sembrano giustificati. Il messaggio di questa tragedia può essere riassunto come segue: «Tutto ciò che esiste è giusto e sbagliato, e giustificato in entrambi i casi».
L'Antidionisiaco: Il Caso di Socrate
Come esempio di ciò che è antidionisiaco, Nietzsche propone Socrate, giudicato e condannato a morte in nome di valori più alti.