Nietzsche e Marx: Critica della Religione e Superamento dell'Uomo

Critica del Cristianesimo, Morte di Dio e l'Oltreuomo

Esistono due tipi di uomini:

• I signori: in cui le forze attive s'impongono su quelle reattive; possiedono un valore morale naturale che promuove la vita.
• Gli schiavi: i quali, al contrario, nutrono un risentimento morale e sostengono valori opposti alla vita.

Prima di Socrate, la cultura è stata dionisiaca, espressione di una morale aristocratica. Tuttavia, a partire da Platone e con l'avvento del Cristianesimo, la morale è diventata apollinea: in questo contesto, gli schiavi sono stati portati a far credere ai signori che i loro valori fossero, in realtà, dei difetti. La cultura europea è, dunque, una cultura nichilista che odia i valori che sostengono la vita.

Di conseguenza, Dio è morto: non vi sono più valori spirituali rispettati dalla società. Il Cristianesimo rifiuta tutti i valori della vita, cercando la distruzione e tentando di sistematizzare il mondo. Per Nietzsche, questo è il destino umano: l'uomo è un essere reattivo e persino gli uomini superiori servono solo a preparare l'arrivo dell'Oltreuomo (Superman). Questa nuova specie trionferà oltre il bene e il male nella lotta contro le forze reattive, operando una trasmutazione dei valori e compiendo un'affermazione della vita incondizionata.

Alienazione Religiosa: La Critica di Marx e Nietzsche

La religione secondo Nietzsche

Nietzsche pensa che il Cristianesimo promulghi una morale degli schiavi. Questa morale nichilista indebolisce gli uomini, portando le istituzioni a ignorare la vera esistenza terrena in favore di una presunta vita dopo la morte.

La denuncia di Marx

Allo stesso modo, Karl Marx denuncia l'ideologia religiosa, la quale insiste sulla rassegnazione e sull'inevitabilità del male, offrendo la promessa di una vita migliore nell'aldilà. La religione agisce come un narcotico: essa è l'oppio dei popoli, che mantiene gli uomini intellettualmente deboli e alienati, preservando le strutture del sistema di schiavitù della produzione.

Il concetto di alienazione e ideologia

L'alienazione si verifica quando una parte si separa dal suo complesso, agendo contro di esso. La forma più importante è l'alienazione economica, esemplificata dal concetto di plusvalore: i profitti generati dal lavoratore non gli vengono restituiti. Altre forme di alienazione sociale sono di natura ideologica.

La religione, la morale e la filosofia sono ideologie che distorcono la realtà sociale; sono mistificazioni che fungono da trucco per chi cerca di conoscere il mondo attraverso di esse. Le ideologie rappresentano una forma di coscienza sociale alienata, utilizzata come strumento dai proprietari dei mezzi di produzione al fine di impedire la trasformazione dei rapporti di proprietà.