Passioni e Conflitti in 'La Casa di Bernarda Alba'

Josefa Maria Adela e il suicidio

Sensuale amore. CERCA MASCHIO

Il dramma di queste donne è sancito dall'assenza di amore e dalla paura di rimanere single. La tirannia di Bernarda esclude qualsiasi possibilità che esse entrino in una relazione.

Così, l'emergere nel mondo chiuso di Pepe el Romano scatena le passioni di queste donne che vogliono sposarsi per liberarsi della tirannia di Bernarda. Da quel momento si stabilisce il conflitto tra le sorelle. La presenza dell'uomo e la passione d'amore sono specificati in due modi diversi:

• Attraverso allusioni a storie d'amore verificatesi fuori scena: riferimenti a Paca la Rossetta, la figlia della sterlina ai vendemmiatori...
• Attraverso le esperienze dei personaggi: la passione di Adela è evidente nel primo atto. Anche nelle altre sorelle appare il desiderio di amore: la passione segreta di Martirio o l'incontro di Angustias con gli uomini al funerale del padre.

L'IPOCRISIA

L'ipocrisia è uno dei motivi ricorrenti dell'opera. Simbolicamente riflette l'ossessione per la pulizia di Bernarda. La paura del gossip è una costante nella vita delle persone e si verifica nel comportamento di Bernarda, arrivando a nascondere sua madre perché si vergogna della sua follia. L'ipocrisia è anche una caratteristica di Martirio in tutta l'opera.

Odio e Invidia

Questi sentimenti sono evidenti dalle didascalie ("sempre con crudeltà", "odiare"), dagli insulti ("prepotente", "Genitore!") e dalle insinuazioni ("Attenzione alla lingua nel buco!"). Sono presenti tra Bernarda e le sue figlie, i servi e i vicini di casa, da un lato, e tra le sorelle, dall'altro.

Le fonti di questo odio sono i desideri di amare e di essere libere delle figlie, la disuguaglianza sociale (cameriere) e l'orgoglio di casta di Bernarda, che attira l'odio delle donne del villaggio.

L'ORGOGLIO DI RAZZA e l'Onore

Bernarda è il personaggio che incarna l'orgoglio di casta. Si sente superiore per questo, maltratta la cameriera e disprezza il resto degli abitanti del villaggio.

Vi è una gerarchia sociale. Nel livello più alto si trova Bernarda e la sua famiglia, poi la Poncia, poi la cameriera e, infine, il mendicante.

Per quanto riguarda l'onore, l'esigenza predominante è quella di avere un'immagine sociale impeccabile e l'importanza di "ciò che dice la gente".

Così, Lorca rivela le tensioni della società del suo tempo. Denuncia le ingiustizie, l'orgoglio di classe e la crudeltà che presiedevano le relazioni della società.

Esclusione delle Donne

Per denunciare l'emarginazione delle donne, Lorca affronta due modelli femminili:

• Quello basato sul lassismo morale: Paca, la prostituta che ha avuto rapporti con i mietitori e la figlia di una libbra. Queste donne sono condannate moralmente e anche fisicamente.
• Quello basato su una certa concezione della decenza: le figlie di Bernarda, il cui comportamento, perché sono donne ed economicamente benestanti, comporta una totale sottomissione alle norme sociali che discriminano le donne per il bene dell'uomo.

Si noti la progressione di Adela, che si identifica lentamente con le donne di facili costumi.