Politica, Etica e Libertà: Concetti Filosofici per la Società

Politica e Società: Fondamenti Filosofici

La politica ha a che fare con il governo dei cittadini. La politica e l'etica hanno un obiettivo comune: l'etica ricerca il benessere individuale, mentre la politica mira al benessere collettivo del popolo. Secondo Aristotele, l'uomo è un animale sociale e politico; solo le bestie e gli dèi sono apolitici. Grazie alla politica possiamo vivere in società e non come selvaggi, ma il problema è sapere chi debba governare.

È difficile sapere chi debba detenere il potere, perché anche se la maggioranza governa, c'è sempre il rischio che uno o più individui vengano emarginati e subiscano la "tirannia della maggioranza". A causa del problema della corruzione, che porta alla concentrazione del potere, nel XVII e XVIII secolo i poteri sono stati divisi (legislativo, esecutivo e giudiziario).

Teorie dello Stato e la Natura Umana

Molti studiosi hanno messo in dubbio se l'uomo vivrebbe meglio senza regole (anarchia). Sembra che l'anarchia non sia possibile; senza norme non è possibile sopravvivere. Ci sono due principali teorie circa lo Stato:

• Hobbes sostiene che l'uomo è cattivo per natura e che la società lo civilizza con le sue regole. La sua celebre frase è "Homo homini lupus est" (l'uomo è un lupo per l'uomo). Gli esseri umani vivevano nello stato di natura in una condizione crudele ed egoista, in una spietata e sanguinosa anarchia. Decisero di fare un patto di non aggressione e alleanza, e così apparve lo Stato.
• Rousseau afferma che l'uomo è buono per natura e che è la società a corromperlo, rendendolo malvagio. Secondo Rousseau, è necessario formare una nuova società e governare il popolo attraverso un contratto sociale. Grazie a questo contratto sociale, i cittadini saranno regolati e potranno tornare a essere felici, e così nacque lo Stato.

Il Monopolio della Forza Statale

Lo Stato ha il monopolio dell'uso della forza: l'esercito e la polizia lavorano per lo Stato e sono chiamate "forze di sicurezza dello Stato". I singoli individui hanno rinunciato all'uso della forza per conferire tale potere allo Stato. In questo modo, tutti ne traggono beneficio e l'uso della forza è consentito solo in conformità con le leggi.

Le forze di sicurezza devono rispettare le leggi, che sono regole convenzionali adottate dai cittadini e possono essere morali o immorali.

Etica e Libertà: Concetti Fondamentali

Etica e Moralità

L'etica è la riflessione critica che mira a essere obiettiva e neutrale riguardo alle diverse morali. La moralità è l'insieme di divieti e obblighi che stabiliscono ciò che è giusto e sbagliato. Quando si parla di ciò che è giusto e sbagliato, si fa riferimento alla morale che abbiamo, legata alla nostra formazione. Si parla di moralità quando agiamo secondo le linee guida della nostra coscienza.

Condizione e Determinazione

• Condizione: influenza che evidenzia una possibilità, ma si è liberi di scegliere.
• Determinazione: forza che annulla la libertà.

Libero Arbitrio e Determinismo

Libero arbitrio: Se c'è libertà, pur essendo condizionata, c'è un "io" che decide.

Determinismo: Nessuna libertà. Siamo tutti determinati dalla società, dall'istruzione, dalla biologia, ecc. Esistono tre tipi di determinismo:

• Cosmologico: leggi universali che determinano lo sviluppo umano (es. i tarocchi).
• Teologico: Dio sa cosa accadrà, pur affermando la libertà umana.
• Scientifico: Attraverso un intenso studio della scienza, si può prevedere il comportamento umano.

La Libertà e il Liberalismo

Senza libertà non c'è morale; se non c'è libertà, non si può essere ritenuti responsabili. È per questo che molte persone hanno paura della libertà. Nel XIX secolo ci fu una corrente di pensiero chiamata liberalismo, che difendeva soprattutto la libertà. Il suo rappresentante fu John Stuart Mill, e la sua frase più memorabile è: "La mia libertà finisce dove inizia quella dell'altro". Egli difese la libertà del singolo contro il potere statale.

Correnti Filosofiche sui Valori

• Relativismo: Corrente filosofica che propone che ogni valore sia relativo al singolo individuo. Tutto dipenderà dal valore modale; non esisterebbe nulla di assoluto e oggettivo, non c'è nulla di buono o cattivo in sé.
• Assolutismo: Il contrario del relativismo, sostiene che i valori morali sono assoluti, non relativi, non dipendono da alcuna circostanza, come i valori matematici.
• Pluralismo: Mantiene la diversità di opinioni, prospettive e valori di base, senza che uno predomini, ma tutti i valori devono essere rispettati. In tutte le culture esistono i diritti umani.