Principi Etici, Libertà e Fondamenti dei Diritti Umani

Etica: Principi Fondamentali

Minime Regole Etiche Fondamentali

Nonostante la diversità delle teorie fondamentali, l'etica è stata una costante nella storia ed è attualmente un tema centrale.

• L'etica, innanzitutto, presuppone la libertà e la responsabilità. Gli esseri umani, durante il normale uso delle loro facoltà, compiono azioni che possono essere indifferenti, malvagie o buone. In questo senso si dice che "ogni persona è figlia delle proprie azioni".
• In secondo luogo, in molte culture e nel corso della storia, si è riscontrata la verità generale di questo precetto, chiamato Regola d'Oro: "Non fare agli altri ciò che non vorresti fosse fatto a te".

L'applicazione di questa norma evidenzia il male etico di azioni come furto, menzogna, frode, aggressioni, stupri, omicidi. Forse, in alcune circostanze, alla persona non è del tutto chiaro il male che fa agli altri, ma tutti sono ben consapevoli del male che si sta facendo a loro stessi. È difficile conoscere il bene e il male; la comprensione è abbastanza completa quando la vittima è conosciuta.

Libertà e Responsabilità

Vogliamo essere liberi; non si può concepire una vita senza libertà. Per difendere la libertà, gli uomini hanno combattuto nel corso della storia. La libertà, nella sua dimensione sociale, si specifica in libertà essenziali per una vita piena:

Libertà Sociale

• Libertà di coscienza
• Libertà di espressione
• Libertà di informazione
• Libertà di educazione
• Libertà di assemblea
• Libertà di movimento/trasporto
• Libertà di lavoro
• Libertà di impresa

Il dizionario della Royal Academy spagnola definisce la libertà come il potere intrinseco che l'uomo ha di agire in un modo o nell'altro, o di non agire, per cui è responsabile. La libertà è una caratteristica intrinseca dell'essere umano. Gli animali non sono liberi. Gli animali nascono preprogrammati. Sono determinati dalla loro matrice genetica. Gli esseri umani non nascono soggetti a strutture di comportamento rigide. Non sono limitati dai loro istinti.

Libertà Fondamentale

L'essere umano è costitutivamente libero, in quanto è intelligente e ha una dignità che lo rende fine a se stesso. Non è che gli esseri umani "hanno" la libertà o "delle" libertà, ma che l'uomo "è" libero. È la libertà fondamentale e la libertà interiore. La libertà interiore è il fondamento dei diritti umani.

Libertà Positiva e Libertà Negativa

La libertà positiva è la capacità di decidere tra le diverse possibilità che si presentano in una situazione particolare. Questa capacità di prendere decisioni risiede all'interno del soggetto che agisce. Questo tipo di libertà si chiama libertà positiva. È definita anche libero arbitrio.

"Che non mi impediscano di fare ciò che voglio" attiene all'esteriorità del soggetto. Consiste nell'assenza di vincoli esterni che impediscono l'azione. Questo tipo di libertà si chiama libertà negativa. È definita anche libertà di azione. Si manifesta in ambito politico, civile e sociale. È caratteristica dei paesi democratici in cui vi è libertà di associazione, di religione e di espressione.

Libertà e Responsabilità Etica

I principi etici non sono necessariamente imposti, ma sono oggetto della scelta libera. Senza libertà non può esserci etica. E l'etica della libertà è anche l'etica della responsabilità. Se siamo liberi di compiere le nostre azioni, dobbiamo ritenerci responsabili delle loro conseguenze, siano esse favorevoli o sfavorevoli. La responsabilità è nostra, senza dubbio, non di altri (come chi dovesse "effettuare il pagamento" per noi). Ma non è ragionevole dubitare della propria responsabilità, che consiste spesso nel coraggio di non nascondersi nell'anonimato, nella massa. Metterci la faccia è un segno di maturità e personalità.

Diritti Umani

Un diritto umano è qualcosa che appartiene alla persona in virtù del suo essere tale. È qualcosa con cui una persona nasce, da cui deriva anche il nome di diritto naturale, in quanto legato alla nascita. Essendo un diritto personale legato alla persona per tutta la vita, è inalienabile e non ha data di scadenza.

I diritti umani, così importanti nella vita sociale e politica, sono innanzitutto di natura etica. Anche se la loro fondazione varia a seconda delle diverse dottrine etiche. Vi è un consenso generale sulle cose essenziali:

• Diritto alla vita, all'integrità personale, a non essere torturati, a morire in pace.
• Diritto alla libertà di pensiero, di coscienza, di espressione, di religione, ecc.
• Diritto alla proprietà e a ciò che si ottiene attraverso il lavoro.
• Diritti economici e sociali: all'istruzione, al lavoro, di sciopero, all'assistenza sanitaria e previdenza sociale, al riposo.

L'elenco dei diritti umani è un elenco aperto. Il suo contenuto è stato ampliato nel corso degli ultimi due secoli. Oggi consideriamo del tutto ingiusto ciò che un tempo sembrava normale. Per esempio, che le donne non potessero votare. Attualmente, in molti paesi, le donne sono ancora discriminate.

Diritti Umani: Fondamento

Le principali risposte che si sono succedute nel corso della storia si possono riassumere in due: la legge naturale e lo storicismo.

• A) La Legge Naturale si basa sull'esistenza di diritti personali e di limitazioni che derivano dalla stessa natura umana, uguale per tutti gli uomini. Per "natura" non si intende solo l'aspetto biologico, ma anche quello razionale e libero. La verifica dell'esistenza dei diritti naturali sarebbe possibile in alcune di queste forme: a) l'intuizione, b) il ragionamento, c) come conseguenza immediata della creazione della natura umana da parte di Dio, con pari diritti e doveri.
• B) Lo Storicismo sostiene che i diritti umani sono un costrutto culturale storico che gli esseri umani hanno concordato, in quanto utile per ordinare la convivenza. Il contenuto di questi diritti non è assoluto, ma relativo ai tempi e alle culture.