Prospettive Filosofiche sull'Esistenza: Da Berkeley a Platone e Oltre

9 .- L'esistenza della materia secondo Berkeley.

La materia è qualcosa dotato di qualità "primaria" (quantità) e secondarie (colore), che sono qualità che non esistono al di fuori dei miei sensi, che si riflette nel cambiare da una persona all'altra.

Pertanto, a Berkeley, la questione non è altro che una raccolta di impressioni soggettive che esistono solo nella mia mente: il mondo fisico esiste solo nella mia mente, è un'idea soggettiva. Nel linguaggio di oggi si direbbe che la realtà non è altro che informazioni nella mente di suejto.

10 .- Il dualismo pitagorico.

Pitagora di Samo (VI secolo aC) ha affermato che l'uomo è il risultato di una temporanea unione tra l'anima spirituale e un corpo. L'anima non appartiene a questo mondo, ma un mondo di lama, in cui pre-esisteva prima di entrare in un corpo. La ragione per cui si entra in un corpo che è sporco, ed espulsi dal mondo delle anime, un mondo di purezza. Perché non macchiato. Lo scopo della venuta l'anima in questo mondo è per pulire la macchia, che si chiama purificazione, e di farlo condurre una filosofia di vita. Sé il mondo diventa anime purificate, ma sé lo fa sarà incorporato nuovamente dentro un altro essere, come un pollo o un cane è la trasmigrazione dell'anima. Pitagora, e lui prima che la setta orfica, di cui faceva parte, ha introdotto in Occidente la nozione di anima spirituale, e anche il peccato originale, perché la macchia del discorso è stato convertito da S. Paolo nel peccato originale.

11 .- Le sostanze piatto tre.

Platone (427-347 aC) ha difeso l'esistenza di tre mondi o realtà a parte. Questi mondi sono: il mondo materiale e mondo materiale, il mondo delle anime e del mondo delle idee o mondo intelligibile. Ciascuna di queste realtà ha delle qualità che lo rendono in qualche modo autonomo. Nel difendere l'esistenza del mondo delle anime e il mondo materiale è il seguente Platone pitagorica. Il mondo delle anime è irrilevante, o immateriale, e il materiale occupa lo spazio è corporeo. Entrambi sono presenti nell'uomo, composto di anima e di corpo.

Ma Platone ha aggiunto un terzo mondo, delle idee. Le idee non sono solo i contenuti della nostra mente, l'anima, per Platone, perché sono realtà che esistono per sé stessi in un mondo a sé, al di là del livello del cielo. Le idee sono realtà oggettive che vanno di pari passo con l'anima. Ma l'anima non produce. Cos si nota che ad un certo punto, prima di venire al mondo materiale, le anime incontrato le idee e le hanno incorporate nei loro contenuti.

12 .- Il trisustancialismo cristiana. L '"alterità" di sostanze.

Il cristianesimo è una trisustancialismo lignaggio platonica, in quanto non vi è Dio (lo spirito infinito che gioca nel mondo delle idee di Platone), le anime e gli esseri divini come angeli (spiriti finiti creato da Dio) e il mondo materiale (creato e formata da Dio secondo le idee che ha generato).

Il cristianesimo è fortemente impegnata a difendere l'indipendenza dei tre mondi o di sostanze, ma per motivi strettamente religiosi. Dio ha creato "da zero" spiriti finiti. Tra spiriti finiti e Dio deve avere differenza essenziale (l'alterità) per difendere la libertà dello spirito, e con essa la responsabilità di quello che fanno, e quindi le sanzioni appropriate.

Il cristianesimo è una religione di salvezza. L'anima è dannato o salvato come conseguenza di atti compiuti in modo responsabile. Sé l'anima non è libero (libero arbitrio), e non è responsabile per i peccati che commette, che senso ha la Passione di Cristo? Tra Dio e il mondo materiale deve essere anche "alterità". Per questo ci viene detto che Dio creò il mondo "dal nulla", nel senso che la materia prima creata e poi stampato le forme che pensava del suo intelletto.

13 .- critico per l'espressione: "Dio ha creato il mondo dal nulla."

Per creare è sempre una questione di forma pre-esistente. Di conseguenza, Hegel non dice che Dio crea la natura di nulla, ma Egli è esteriorizzata, è la natura. Ma sé è così, identificare Dio e la natura (panteismo).

Il "nulla" clausola è un mantra in lingua introdotte dai predicatori religiosi per difendere l'alterità tra Dio e le creature, e nascondere il modo assurdo che racchiude l'edificio con l'alterità.