La Ricerca della Conoscenza Sicura: Metafisica e la Rivoluzione Copernicana di Kant

Il Problema Fondamentale della Metafisica

La metafisica è la conoscenza puramente speculativa ed è totalmente separata dall'esperienza. I suoi oggetti di studio nel corso della storia sono stati tre:

• Dio
• Anima
• Mondo

Tutti questi oggetti hanno in comune il fatto di non essere un oggetto di esperienza; ad esempio, sono oltre la portata della conoscenza sensibile.

Kant pone la domanda se la metafisica possa essere data come scienza, dato che, a differenza della metafisica, la matematica (in due categorie: aritmetica e geometria) ha raggiunto la via della scienza sicura. Nel corso della storia nel campo della metafisica, i filosofi precedenti avevano cercato di trovare il metodo che li portasse a raggiungere una conoscenza sicura.

Il Conflitto tra Razionalismo ed Empirismo

Da un lato, il Razionalismo cercò di conoscere gli oggetti della metafisica usando solo la ragione. Dall'altro, l'Empirismo criticò le affermazioni razionaliste sugli oggetti di conoscenza scientifica della metafisica, basandosi sulla teoria che difendeva, secondo la quale si può conoscere solo ciò che abbiamo percepito sensibilmente.

Questo disaccordo tra diverse scuole di pensiero è ciò che porta Kant a considerare la possibilità che il metodo utilizzato per la conoscenza non sia valido e che tutta l'attenzione sul percorso da seguire in metafisica sia erronea. Perciò, propone di trovare un nuovo modo (metodo) per accedere alla conoscenza degli oggetti.

La Rivoluzione Copernicana di Kant

Kant si rende conto che sia Razionalisti che Empiristi accettano che la conoscenza sia disciplinata dagli oggetti. Egli propone una svolta o rivoluzione simile a quella di Copernico, in cui i fenomeni riportati dall'esperienza sono disciplinati da norme che già esistono (a priori) nel soggetto.

I Requisiti della Scienza

Una volta che Kant chiarisce il problema della metafisica, si deve chiarire la questione fondamentale di ciò che è Scienza. Il termine usato da Kant per definire la scienza come il processo, che è l'azione e l'effetto di un processo, è pensare.

Affinché sia scientifica, la conoscenza deve soddisfare due requisiti o condizioni:

1. Materia (Contenuto Empirico): Essa deve aumentare la conoscenza fornendo informazioni. Questa condizione è data dall'esperienza particolare e contingente.
2. Forma (Struttura Universale): Le prove devono essere universali e necessarie. Questa condizione è posta dal soggetto, rendendola a priori e trascendentale.