Rodrigo Díaz de Vivar, El Cid: Eroe della Riconquista Spagnola

Il Contesto Storico del Poema del Cid

Il Poema del Cid è l'opera più rappresentativa dell'epica spagnola, basata su eventi fondamentali della sua storia. Questa poesia è caratterizzata da fatti storici inseriti in un paesaggio reale e in un percorso geografico esistente. Tuttavia, nel poema epico sono presenti anche elementi irreali che enfatizzano gli eventi importanti per conferire un tocco drammatico, come ad esempio il rapimento delle figlie del Cid da parte degli Infanti di Carrión.

Biografia di Rodrigo Díaz de Vivar

Per studiare il personaggio letterario del Cid, è importante conoscere prima un po' della sua storia e della sua vita. Intorno all'anno 1000 d.C., i regni di León, Castiglia, Navarra e Aragona (da sinistra a destra) avevano riconquistato parte del territorio. El Cid nacque nella città di Burgos intorno al 1050 e fu nominato cavaliere in tenera età dal re Ferdinando I. Successivamente, combatté agli ordini dei figli del re: Sancho II e Alfonso VI.

La figura del cavaliere si sviluppò tra il 700 e il 1000 d.C., e trae origine dai guerrieri germanici che combattevano contro i musulmani e i vichinghi. Un cavaliere doveva passare attraverso tre fasi: paggio, scudiero e infine cavaliere. I valori del cavaliere erano servire nelle Crociate, aiutare i poveri, i diseredati, la Chiesa e il re, servire la verità, raggiungere la fama e, come scopo principale, ottenere il cosiddetto "amor cortese".

Rodrigo Díaz de Vivar, conosciuto anche come "El Cid Campeador", fu l'eroe della riconquista spagnola del territorio dominato dal potere e dalla cultura musulmana. Le cronache dicono che "da semplice gentiluomo, divenne, con la sola forza del suo braccio, l'uomo più grande del mondo; pianse come gli uomini e trionfò come gli eroi".

L'Esilio e le Imprese del Cid

Alla morte di re Ferdinando I, i suoi possedimenti furono distribuiti tra i suoi tre figli, ma due di loro non furono soddisfatti. Ne seguì una terribile lotta per il potere tra il figlio maggiore, Sancho II di Castiglia, e Alfonso VI (quest'ultimo sostenuto dalla sorella Urraca). Sancho, mentre assediava la città di Zamora per catturare Alfonso, fu ucciso da Bellido Dolfos (un emissario di suo fratello, che lo ingannò). Alfonso VI, salito al trono, fu costretto dal Cid a giurare nella chiesa di Santa Gadea de Burgos di non aver partecipato alla morte di suo fratello.

Nel 1074, Rodrigo sposò Jimena Díaz, figlia del Conte di Oviedo. Fu incaricato di riscuotere i tributi da Siviglia, un compito durante il quale affrontò il conte García Ordóñez, che diventerà uno dei suoi più grandi nemici. Grazie ai servizi di Rodrigo, il re Al-Mutamid pagò i tributi e concesse ulteriori benefici. I suoi nemici colsero l'occasione per accusarlo di furto, e questo gli valse l'esilio.

Durante il suo esilio, il Cid fu seguito da molte persone (la sua famiglia e i suoi vassalli) e ottenne il rispetto e l'amicizia di alcuni sovrani arabi, che gli offrirono sostegno contro gli Almoravidi. Intraprese una serie di campagne militari in cui conquistò territori, annettendoli al lato cristiano, fino a raggiungere un punto di non ritorno come la città di Valencia. Le alleanze militari furono ulteriormente rafforzate con i matrimoni: María (Doña Sol) sposò il conte di Barcellona, e Cristina (Doña Elvira), l'infante Ramiro di Navarra.

Nonostante la sua reputazione di gentiluomo, a causa delle calunnie dei suoi nemici, fu bandito dalla Castiglia nel 1081. El Cid si dedicò a combattere per conto proprio e divenne il terrore degli arabi, conquistando la città di Valencia nel 1094. Morì nel 1099 per il dolore causato dalla sconfitta a Consuegra. Inizialmente, i suoi resti furono portati in Francia, ma furono restituiti alla Spagna nel 1883 e ora riposano nella Cattedrale di Burgos.

Il Cid come Eroe Letterario

Possiamo quindi concludere che il Cid, Ruy Díaz de Vivar, fu un eroe letterario appartenente all'epica spagnola medievale, le cui virtù si rifletterono fino all'ultimo giorno della sua vita. Nel suo codice di valori, era un uomo molto coraggioso, di grande forza morale, e il fatto di essere stato bandito non fu determinato da un suo fallimento.

El Cid era un uomo completamente dedito al suo paese e al suo re. Dopo essere stato espulso dalla sua amata terra, si dedicò a combattere contro i Mori per recuperare il territorio spagnolo perduto. Dopo ogni battaglia vinta, inviava il bottino di guerra al re affinché ne disponesse a suo piacimento. In questo modo, dimostrò di non aver mai nutrito rancore nei confronti del re Alfonso, e di non aver mai smesso di considerarlo suo superiore e suo signore.

Un altro fatto determinato dall'amore del Cid per il suo signore è che, quando le sue figlie si sposarono, volle che fosse il re a dar loro la mano, un atto che avrebbe fatto lui stesso in qualità di padre. "Mercede, re Alfonso, perché voi siete il mio re e signore! Sarei grato al nostro Creatore se chiedeste le mie figlie per i re di Navarra e Aragona..."

La Forza e il Coraggio del Cid

L'abilità del Cid si manifesta chiaramente al momento di richiedere l'eccellenza nelle sue battaglie; diceva sempre ai suoi compagni di seguirlo durante la battaglia, perché non sarebbe caduto. El Cid si impegnava con grande passione in ogni battaglia, tanto da morire per una di esse. Díaz de Vivar dimostrava una forza smisurata nella lotta contro gli arabi, come se la sua vita dipendesse dallo sconfiggere i Mori, e tutto questo lo faceva per il re.

Dopo la sua morte, si può vedere riflesso il culto eroico del Cid, che viene immortalato quando il suo corpo vince una battaglia. El Cid usa la battaglia come mezzo per ottenere ciò che vuole dal mondo, cioè riconquistare il suo onore davanti al re che lo ha bandito e che lui considera suo signore, pur sapendo che non è perfetto e che lo ha esiliato ingiustamente.

La sua più grande prova è dimostrare al re di essere degno di essere ancora uno dei suoi sudditi; per raggiungere questo obiettivo, ha combattuto costantemente con coraggio e valore in ogni battaglia. Oltre a tutte queste caratteristiche, il Cid possedeva un'intelligenza superiore, che lo aiutava a non lasciarsi influenzare dalle emozioni, ma dalla ragione, e che utilizzava molto bene anche durante la guerra.