Il Sapere Filosofico: Prospettive, Temi e Compiti

La Prospettiva Filosofica: Il Punto di Vista della Ragione

La prima cosa da chiedere è: Dove si colloca l'affermazione del tuo insegnante? Si basa sulla stessa matematica che permette al docente di dire che la sua materia è la più importante di tutte? Non vi è alcuna conferma o teorema matematico a riguardo. Il professore fa la sua affermazione da un'altra posizione, non dalla matematica. C'è qualcosa negli argomenti dell'insegnante che ci convince, qualcosa che ci colpisce, ma non del tutto. Gli argomenti sono in parte, ma non del tutto, convincenti. Se conoscessimo la Logica (soprattutto quella filosofica e matematica che analizza la correttezza delle argomentazioni razionali; è utile perché ci impedisce di essere "strappati", è come un "virus mentale"), sapremmo che questo tipo di argomentazione si chiama fallacia (un argomento che sembra valido ma non lo è, e viene utilizzato per ingannare o trarre profitto). La filosofia non ha solo un valore estrinseco ma anche un valore intrinseco.

Per sostenere che il suo corso è il migliore, l'insegnante usa la ragione, che è più generale e universale. L'uomo è definito come un animale razionale. La parola "logica" deriva dal greco "logos", che significa ragione. La ragione ha diverse caratteristiche:

• Universalità: gli argomenti razionali valgono senza eccezioni, e tutto è oggetto di riflessione.
• Radicalità: l'universalità porta a un'altra caratteristica della ragione: la radicalità, che significa che vogliamo pensare a tutto fino in fondo, alla radice, in profondità.

Vogliamo sapere se ciò che sappiamo è essenziale, il più importante, il fine ultimo delle cose, il principio primo...

La filosofia è l'esercizio illimitato di quella ragionevolezza che caratterizza l'essere umano. La filosofia si caratterizza anch'essa per l'essere universale e radicale. È quindi la filosofia che serve all'insegnante per la sua affermazione, e per questo si dice che "ogni uomo è un filosofo", poiché umanità, razionalità e filosofia si coimplicano. Christian Wolff ha detto che la filosofia è la scienza di tutte le cose che sono e che non sono possibili. Esistono molte definizioni di filosofia e molti filosofi.

La Specificità del Sapere Filosofico

La definizione di Wolff non produce consenso. Mentre il resto delle scienze è unanime sulla definizione della propria materia, in filosofia la situazione è più simile a "a ciascuno la sua definizione" (senza un consenso generale).

Kant diceva ai suoi studenti che non avrebbe insegnato la filosofia, ma a filosofare. La filosofia insegna un atteggiamento, un'attività: non un pensiero già fatto, ma il pensare per arrivare al fondo delle cose.

I Consigli di Kant:

1. Pensare con la propria testa:

   Quando facciamo filosofia, non possiamo basarci su alcuna autorità. I problemi che consideriamo sono quelli che ci interrogano personalmente, non quelli che ci vengono imposti da altri. Non si deve accettare acriticamente nulla in filosofia.

2. Considerare il punto di vista altrui:

   Il pensiero di un altro aiuta ad avere alternative e a non rimanere chiusi nel proprio filo argomentativo. Considerare il punto di vista altrui significa prendere in considerazione altri modi di pensare. Si consiglia il dialogo razionale con la tradizione e le autorità, cercando di evitare il dogmatismo.

In filosofia, devi essere coerente ed evitare contraddizioni. Un pensiero incoerente, inconsistente, perde credibilità. Dobbiamo arrivare ai principi primi o ultimi. Una persona di principi è quella con una condotta giusta, coerente, prevedibile. Una caratteristica dei principi è che regolano, disciplinano. Ci sono alcuni punti di partenza che non possono essere dimostrati logicamente, ma si basano sull'evidenza. Sono alcuni principi che sembrano ovvi. Questi principi sono chiamati assiomi. Essi non sono facili da rilevare. Ortega y Gasset li ha chiamati credenze, distinguendole dalle idee. Le idee sono le ragioni, i pensieri che abbiamo; le credenze sono ciò in cui crediamo profondamente. Le credenze guidano il nostro pensiero e la nostra azione.

I Temi e i Compiti della Filosofia

Per filosofare bisogna usare la ragione senza limiti, ma su cosa? Su tutte le cose in generale. I compiti filosofici secondo Kant si riducono a 4 compiti principali (sebbene il testo ne elenchi esplicitamente solo 3):

• Che cosa posso sapere?

  Questa domanda trova risposta nella Teoria della Conoscenza. La posta in gioco non è solo la conoscenza in sé, ma sapere quanto si sa con la propria conoscenza. La filosofia si interroga sulla validità, la portata e l'affidabilità della conoscenza. Mira a verificare se le conoscenze umane sono definitive per sempre. Si tratta di interrogarsi sull'affidabilità o inattendibilità, sulla "data di scadenza" della nostra conoscenza. La conoscenza cambia nel corso del tempo; conoscenze considerate definitive in passato sono oggi superate.

  La filosofia si caratterizza anche per la sua radicalità, la sua universalità e la sua apertura. La questione filosofica della conoscenza cerca di scoprire se esista una conoscenza definitiva, verità assolute, le loro caratteristiche, le origini, come sono state ottenute... Se dico che ci sono verità definitive, dico che esiste una realtà oggettiva e che io (soggetto) posso conoscerla. Si deve considerare se la realtà, il soggetto e la conoscenza siano della stessa natura. Questi problemi rientrano in una disciplina filosofica chiamata Metafisica.

• Che cosa devo fare?

  Questa domanda apre il campo dell'azione umana, molto importante per Kant. Secondo Aristotele, tutti vogliono sapere, studiare, imparare. L'azione è fondamentale. La decisione di agire deriva da una riflessione che la precede, una riflessione non teorica, ma pratica. Si tratta di capire cosa fare per essere felici. Il filosofo classico è chiamato saggio perché possiede una sapienza vitale. Per essere felice, devo sapere cosa mi rende felice, conoscere me stesso (psicologia, biologia) e anche la società (sociologia, politica, economia). Tuttavia, vivere più a lungo non significa necessariamente vivere meglio.

• Che cosa mi è lecito sperare?

  Questa domanda non si concentra solo sull'etica della vita felice, ma sull'azione giusta o sulla buona condotta. La terza questione si riferisce a un essere supremo che premia il bene e punisce i malvagi. Le risposte a queste domande si trovano nella Religione.

La Filosofia e il Sapere Crepuscolare: La Civetta di Minerva

La filosofia è associata alla civetta di Minerva, che inizia il suo volo al crepuscolo, quando il giorno finisce. La civetta è collegata alla filosofia perché è un animale con grandi occhi, che vede di notte. Possiede molta attenzione e capacità di concentrazione. Inizia a lavorare di notte. La filosofia comincia a lavorare "di notte", al termine del giorno, per superare quel limite. La filosofia appare come un ripensamento che arriva dopo, per completare, rafforzare o mettere in discussione quanto è stato fatto durante il giorno.

La Filosofia del Sospetto

Filosofi come Schopenhauer, Nietzsche, Marx e Freud hanno voluto andare oltre l'apparenza ovvia, sviluppando un atteggiamento di sospetto. Hanno suggerito che ciò che vediamo è spesso una "copertura", e che le cose non sono quello che sembrano. Sospettare significa guardare "sotto" le cose per vedere la realtà nascosta.

• Schopenhauer e Nietzsche sospettavano della ragione stessa, trovandovi elementi irrazionali.
• Marx era sospettoso delle "belle idee", sostenendo che spesso nascondono interessi economici.
• Freud era sospettoso della mente umana cosciente, scoprendo che siamo abitati dal subconscio.

La filosofia contemporanea ha ereditato questo atteggiamento critico, insegnando a sospettare, anche per perfezionare se stessi. Se la filosofia non migliora il mondo, non serve.