La Satira Politica di Echeverría: Romanticismo, Federalismo e la Tirannia di Rosas

Il Romanticismo: Definizione e Contesto

Il Romanticismo significa "libertà del sentimento nella vita e la sensazione di libertà in arte". Il weekend romantico era caratterizzato da atteggiamenti tradizionali prevalenti in quel momento.

Contesto Storico: Argentina Post-Emancipazione e la Polarizzazione Politica

Per quanto riguarda il contesto storico, la narrazione si concentra sulle conseguenze immediate dell'emancipazione americana, quando regnava il caos in Argentina. Questa situazione portò alla polarizzazione dello stato argentino in due fazioni principali: il Partito Federale e il Partito Unitario.

Il Partito Federale (I Federali)

Il Partito Federale, sostenuto dal peso politico della capitale Buenos Aires e delle comunità rurali, governava l'Argentina, guidato dal Presidente Rosas. Questo gruppo sosteneva un governo federale, basato sul modello confederale degli Stati Uniti, le cui leggi e la parità di diritti erano distribuiti in tutte le regioni dello stato.

Il Partito Unitario (Gli Unitari)

Gli Unitari, al contrario, preferivano il modello europeo e cercavano per lo Stato un governo unitario e centralizzato, ispirato dall'Illuminismo del periodo e supportato dalle élite urbane.

Interpretazione dell'Opera di Echeverría

L'Analogia: Il Toro e il Gruppo dei Giovani

L'analogia che Echeverría stabilisce tra il toro e il gruppo dei giovani è che entrambi sono trattati dalle stesse persone nello stesso modo. Questo perché, al tempo di Rosas, gli unitari (o l'opposizione) erano trattati come animali da macello. Per questo motivo, Echeverría evidenzia come il gruppo dei giovani e il toro vengano utilizzati per verificare la loro fedeltà al Restauratore (Rosas).

Estratto Rilevante (I)

"(...) In quel tempo, nel Mattatoio, i macellai tagliagole erano gli apostoli che diffondevano la Federazione a colpi di coltello e resina, e non è difficile immaginare che la Federazione sarebbe venuta fuori dalle loro teste e lame. Il Restauratore, il maestro della gilda, chiamava 'selvaggia' (secondo il gergo da lui inventato) l'Unità, ovvero tutti coloro che non erano spietati, macellai, selvaggi o ladri; in sostanza, ogni uomo dignitoso e di cuore, e ogni patriota amico delle luci della libertà. Dall'evento precedente si può vedere chiaramente che l'attenzione della Federazione era nel Mattatoio. (...)"

Ripetizione dell'Analogia per Enfasi

L'analogia che Echeverría stabilisce tra il toro e il gruppo dei giovani è che entrambi sono trattati dalle stesse persone nello stesso modo. Questo perché, al tempo di Rosas, gli unitari (o l'opposizione) erano trattati come animali da macello. Per questo motivo, Echeverría evidenzia come il gruppo dei giovani e il toro vengano utilizzati per verificare la loro fedeltà al Restauratore (Rosas).

Estratto Rilevante (II)

"(...) In quel tempo, nel Mattatoio, i macellai tagliagole erano gli apostoli che diffondevano la Federazione a colpi di coltello e resina, e non è difficile immaginare che la Federazione sarebbe venuta fuori dalle loro teste e lame. Il Restauratore, il maestro della gilda, chiamava 'selvaggia' (secondo il gergo da lui inventato) l'Unità, ovvero tutti coloro che non erano spietati, macellai, selvaggi o ladri; in sostanza, ogni uomo dignitoso e di cuore, e ogni patriota amico delle luci della libertà. Dall'evento precedente si può vedere chiaramente che l'attenzione della Federazione era nel Mattatoio. (...)"