Schopenhauer, Kierkegaard e Nietzsche: concetti chiave su volontà, angoscia e nichilismo

Arthur Schopenhauer

Biografia

• Nato a Danzica nel 1788, proveniente da una famiglia borghese.
• Rapporto difficile con la madre.
• Sensibilità e disagio esistenziale → visione pessimistica della vita.
• Influenze: Kant, buddismo, induismo.

Opera principale

• Il mondo come volontà e rappresentazione (1818).
• Inizialmente ignorata, rivalutata negli ultimi anni di vita.
• Fusione di metafisica, psicologia, estetica ed etica.
• Visione pessimistica dell’esistenza.

Critica a Kant e originalità del pensiero

• Kant: distinzione tra fenomeno (apparenza) e noumeno (cosa in sé, inconoscibile).
• Schopenhauer: il noumeno è conoscibile → attraverso l’esperienza del corpo.
• Il noumeno = volontà, forza cieca e irrazionale.

Volontà e rappresentazione

• Rappresentazione: il mondo fenomenico, illusorio, regolato da spazio, tempo e causalità.
• Volontà: la realtà profonda, irrazionale e universale.
• Brama di vivere che attraversa tutto ciò che esiste.
• Presente in animali, esseri umani e nella natura inanimata.

La vita come sofferenza (pessimismo)

• La vita è dominata dai desideri → dolore quando sono insoddisfatti, noia quando sono soddisfatti.
• Il piacere è solo cessazione temporanea del dolore.
• La volontà non ha scopo → lotta infinita tra individui.
• Il suicidio non risolve: la volontà universale sopravvive.

Le tre vie di salvezza

1. Arte
   • Contemplazione disinteressata.
   • Temporanea sospensione della volontà.
   • La musica: espressione diretta della volontà.
2. Morale (compassione)
   • Riconoscere il dolore altrui come proprio.
   • Superamento dell’egoismo.
3. Ascesi
   • Rifiuto radicale dei desideri.
   • Rinuncia al mondo, alla volontà.
   • Liberazione finale = pace simile al nirvana.

Søren Kierkegaard (1813–1855): la verità dell’esistenza

1. Biografia

• Nato a Copenaghen nel 1813, morto nel 1855.
• Vita segnata da lutti familiari e da un’educazione religiosa severa.
• Laurea su Socrate (1841).
• Rottura con Regine Olsen: crisi esistenziale profonda.
• Viaggio a Berlino: deluso da Schelling, rifiuta l’idealismo tedesco.
• Polemico contro la borghesia e la Chiesa luterana (ritenuta ipocrita).

2. Opere principali

• Aut Aut (1843)
• Timore e tremore (1843)
• Il concetto dell’angoscia (1845)
• Stadi sul cammino della vita (1845)
• La malattia mortale (1850)

3. Il pensiero: l’esistenzialismo religioso

• L’essere umano è un esistente: non vive solo biologicamente, ma si interroga su di sé.
• Esistenza = scelta: ogni scelta implica responsabilità, rinuncia e rischio.
• Contro Hegel:
  • No alla verità oggettiva e puramente razionale.
  • Verità = soggettività → vissuta nella concretezza della propria esistenza.

4. I tre stadi dell’esistenza

1. Vita estetica
   • Basata sul piacere, sull’attimo.
   • Modello: Don Giovanni.
   • Fuga dalla responsabilità → porta a noia e disperazione.
2. Vita etica
   • Basata sulla responsabilità, sull’impegno e sulle scelte morali.
   • Modello: Giudice Wilhelm.
   • Rischio: conformismo, perdita di autenticità → disperazione come «malattia mortale».
3. Vita religiosa
   • Basata sulla fede: rapporto personale e assoluto con Dio.
   • Modello: Abramo.
   • Richiede un salto nel vuoto, irrazionale → genera angoscia.
   • L’angoscia rivela la libertà umana e l’autenticità dell’esistenza.

5. La fede e il cristianesimo radicale

• Critica alla religione borghese e istituzionalizzata.
• Il vero cristianesimo è scandalo e paradosso.
• Il credente è sempre inadeguato davanti a Dio.
• «Dio è il tuo peggior nemico»: ti costringe a fare i conti con la tua libertà.

6. Scrittura e pseudonimi

• Usa pseudonimi per rappresentare diversi punti di vista.
• Il lettore è chiamato a scegliere e a vivere la verità in modo personale.
• Rifiuta ogni filosofia sistematica.

7. Temi chiave

• Libertà = rischio.
• Scelta = fondamento dell’esistenza.
• Disperazione = perdita del sé autentico.
• Angoscia = possibilità della libertà.
• Fede = salto nel vuoto, oltre logica ed etica.

Friedrich Nietzsche (1844–1900)

Filosofo radicale, tra i «maestri del sospetto» (con Marx e Freud), critico della cultura borghese e dei valori tradizionali.

1. Contesto biografico

• Nato in Prussia, orfano di padre, educato in ambiente femminile.
• Studia filologia, influenzato da Schopenhauer e da Wagner.
• Vita da intellettuale errante, tormentata da malattie.
• Incontro con Lou Salomé → crisi emotiva ma fertilità filosofica.
• 1889: crollo mentale → demenza fino alla morte (1900).
• La sorella Elisabeth manipola le sue opere postume → falsi legami con il nazismo.

2. Metodo filosofico

• Antisistematico, scrittura aforistica e poetica.
• Uso di:
  • Filologia (origine dei valori culturali),
  • Storia (per mostrare la relatività dei valori),
  • Psicologia (origine pulsionale della morale).

3. «La nascita della tragedia» (1872)

• Apollineo (ordine, razionalità) vs. dionisiaco (ebbrezza, istinto).
• Tragedia greca = equilibrio tra le due forze.
• Socrate = inizio della decadenza (eccesso di razionalità).
• Wagner inizialmente visto come rigeneratore dell’arte.

4. Nietzsche e la storia

• Critica all’eccesso di storicismo (soffoca la vita).
• Tre modi di vivere la storia:
  • Monumentale,
  • Antiquario,
  • Critico.

5. Prospettivismo

• «Non ci sono fatti, solo interpretazioni».
• La verità è prodotto del punto di vista.
• Rifiuto del positivismo e della verità assoluta.

6. Critica alla morale

• Opere: Al di là del bene e del male, Genealogia della morale.
• Due morali:
  • Dei signori: forza, vitalità, affermazione.
  • Degli schiavi: risentimento, sottomissione, debolezza.
• La morale cristiana = «morale del gregge».

7. Nichilismo e morte di Dio

• Crisi dei valori assoluti.
• Nichilismo:
  • Passivo: perdita di senso.
  • Attivo: occasione per creare nuovi valori.

8. Così parlò Zarathustra

• Oltreuomo (Übermensch): crea valori e afferma la vita.
• Tre metamorfosi:
  • Cammello (obbedienza),
  • Leone (ribellione),
  • Fanciullo (creazione).
• Fedeltà alla terra = rifiuto di illusioni metafisiche.

9. Eterno ritorno

• Ogni istante si ripete eternamente.
• È una sfida esistenziale: dire «sì» alla vita incondizionatamente.

10. Volontà di potenza e amor fati

• La vita è forza espansiva e creativa.
• L’oltreuomo:
  • Ama il proprio destino (amor fati),
  • Crea valori,
  • Riscopre il tempo ciclico greco.

11. Nietzsche e il nazismo

• Nietzsche NON fu nazista.
• Era contrario all’antisemitismo e alla cultura delle masse.
• La «nazificazione» fu dovuta a:
  • Manipolazioni della sorella,
  • Ambiguità di alcuni concetti,
  • Letture distorte e propaganda.