Lo Stato e la Sicurezza: Da Hobbes a Locke - Una Comparazione Filosofica

Lo Stato e la Sicurezza: Da Hobbes a Locke

Hobbes e la Sicurezza come Scopo dello Stato

Alcuni autori, tra cui Hobbes, principale esponente dell'assolutismo, ritengono che lo scopo dello Stato sia il mantenimento della sicurezza. Per comprendere la sua visione, è fondamentale analizzare il suo concetto di stato di natura, uno scenario ipotetico che illustra la condizione umana prima dell'istituzione del potere politico.

Lo Stato di Natura secondo Hobbes

Hobbes si domanda come gli esseri umani siano soggetti al potere politico. Nel suo stato di natura, gli uomini vivono in assoluta libertà, senza alcuna limitazione. Questa libertà, definita da Hobbes come naturale, è guidata da due principi fondamentali: l'autoconservazione e il soddisfacimento dei propri appetiti naturali. L'assenza di limiti ai desideri umani porta a una costante competizione per le risorse, generando una guerra perenne di tutti contro tutti. In questo stato, la vita umana è "solitaria, povera, sgradevole, brutale e breve".

La Costituzione della Società Civile

Per Hobbes, la società civile nasce da un contratto sociale in cui ogni individuo cede i propri diritti naturali a un'autorità sovrana (un individuo o un'assemblea). Questo potere decide quali diritti gli individui possono esercitare, legifera e governa senza possibilità di contestazione. Chiunque si opponga al potere sovrano, secondo Hobbes, ritorna allo stato di natura. Il potere costituito è assoluto e non può essere limitato.

Locke e la Difesa dei Diritti Naturali

A differenza di Hobbes, Locke pone al centro della sua filosofia i diritti naturali, inerenti a ogni essere umano in virtù della sua natura. Per Locke, la creazione della società civile ha come scopo principale la difesa di questi diritti.

Stato di Natura e Società Civile secondo Locke

Nello stato di natura di Locke, gli individui possiedono diritti naturali concessi da Dio, sono esseri razionali e liberi, coesistono in uguaglianza e libertà. La nascita dello Stato, secondo Locke, è legata alla protezione della proprietà. Lo Stato ha due obiettivi principali: difendere i diritti naturali e intervenire nei conflitti di interesse. In sostanza, il ruolo dello Stato si riduce alla difesa del diritto di proprietà.

Liberalismo: Teoria Politica ed Economica

Il pensiero di Locke pone le basi per il liberalismo, una corrente di pensiero che si oppone ai residui dell'assolutismo e del feudalesimo.

La Teoria Politica Liberale

La teoria politica liberale si basa sulla separazione tra società civile e Stato. Il potere dello Stato deve essere limitato. Locke propone la separazione dei poteri legislativo, esecutivo, giudiziario e federativo. Lo Stato interviene solo per risolvere i conflitti tra individui. Fondamentale è il diritto di ribellione contro un governo che viola i diritti naturali.

La Teoria Economica Liberale

La teoria politica liberale si integra con la teoria economica liberale, sviluppata da Adam Smith. Questa teoria promuove il libero mercato, la libertà di comprare e vendere, la libertà di assumere e licenziare, e la minima interferenza dello Stato nell'economia.