Spagna Asburgica: Splendore Culturale, Politica e Società tra XVI e XVII Secolo

Splendore Culturale: L'Età d'Oro Spagnola

Se la cultura spagnola del XVI secolo era già di ottima qualità e ricchezza, nel XVII secolo divenne ancora più rilevante, diventando l'Età d'Oro della cultura spagnola, specialmente nell'arte e nella letteratura. Per questo motivo, questo secolo è stato tradizionalmente definito l'Età d'Oro, poiché la letteratura continuò la produzione geniale del secolo precedente, mettendo in luce autori come Miguel de Cervantes e il suo capolavoro Don Chisciotte della Mancia, oltre ad altri, come Luis de Góngora e Francisco de Quevedo. Tuttavia, il genere letterario più popolare fu il teatro, con figure di spicco come Lope de Vega, Tirso de Molina e Calderón de la Barca.

Il Modello Politico degli Asburgo e l'Unione dei Regni

Gli Asburgo continuarono a sviluppare l'organizzazione politica ereditata dai Re Cattolici, sottraendo potere all'aristocrazia di Corte, in modo che il potere politico si accentrasse nelle mani dei monarchi. La Castiglia divenne il centro della monarchia spagnola, in particolare con Filippo II. Negli altri territori furono istituiti viceré (Aragona, Italia e Indie) o governatori (Fiandre e Milano). Il re era consigliato da una serie di Consigli, con competenze specifiche per materie e territori (Tesoro, Guerra, Castiglia, Indie). L'amministrazione territoriale mantenne la struttura ereditata dai Re Cattolici, con sede nelle città, mentre la giustizia continuava ad essere amministrata da Audiencias e Cancellerie.

Economia e Società nella Spagna del XVI Secolo

Per quanto riguarda l'economia, la situazione agraria era favorevole e le terre coltivate aumentarono, anche se il mantenimento di tecniche arcaiche comportava una bassa resa delle colture. L'allevamento transumante acquisì grande importanza grazie alle pecore merino, la cui lana veniva esportata in Europa. Il commercio era importante grazie alla crescita della popolazione e al mercato americano, ma finì per diminuire a causa della concorrenza dei prodotti stranieri e di una pessima abitudine per la Spagna: l'esportazione di materie prime e l'importazione di manufatti.

Per quanto riguarda la società, la nobiltà continuava ad essere la classe più alta, con i suoi manieri e mayorazgos. Il numero di hidalgos e signori aumentò significativamente in questo periodo. Il secondo ceto era il clero, dedicato alle funzioni ecclesiastiche. Infine, la gente comune, non privilegiata, doveva lavorare.

Cultura, Mentalità e Inquisizione: L'Umanesimo nella Spagna Asburgica

L'Umanesimo e la cultura rinascimentale ebbero un'importante diffusione nei territori della penisola, mettendo in evidenza umanisti come Vives e Miguel Servet. Ma fu la forza della Controriforma a segnare profondamente la mentalità e la cultura della Spagna asburgica. Si creò così una maggiore differenziazione tra "cristiani vecchi" e "cristiani nuovi", con questi ultimi disprezzati e discriminati a causa delle loro origini familiari ebraiche o musulmane convertite al cattolicesimo.

Per preservare la purezza del cristianesimo, fu essenziale l'attività dell'Inquisizione, un'istituzione creata ai tempi dei Re Cattolici e incaricata di combattere l'eresia, la stregoneria e i crimini di fede, oltre a perseguire i falsi convertiti. Così, vigilava sulla purezza religiosa utilizzando metodi come gli autos de fe, che erano eventi pubblici esemplari.