Appunti, riassunti, compiti, esami e problemi di Filosofia ed etica

La Concezione Metafisica di Platone

La concezione metafisica di Platone è dualistica, in quanto divide la realtà in due distinti ambiti: il Mondo delle Idee (o Mondo Intelligibile) e il Mondo Sensibile. Questa fondamentale divisione trova un'applicazione emblematica e celebre nel "Mito della Caverna", narrato nel VII libro de La Repubblica.

Il Mondo Intelligibile e la Teoria delle Idee

La Teoria delle Idee di Platone è un corpus dottrinale in continua evoluzione lungo l'arco della sua produzione filosofica, tanto da poter essere convenzionalmente esposta in tre fasi principali, corrispondenti a diversi gruppi di dialoghi:

1. Primi Dialoghi (Fase Socratico-Etica)

Nei cosiddetti primi dialoghi (ad esempio, il Protagora), Platone, sulla scia dell'... Continua a leggere "La Metafisica di Platone: Mondo delle Idee e Realtà Sensibile" »

Non C'è Democrazia Senza Libertà

Diritti della Persona e Libertà Fondamentali

Diritti della persona:

• La libertà di opinione e di idee.

Collettivo delle libertà:

• Libertà di riunione.
• Libertà di associazione.
• La difesa di idee politiche o religiose.
• Libertà di educazione.
• Libertà di impresa.

Diritti Specifici

Il diritto alla vita, all'integrità e alla sicurezza è il fondamento di tutti gli altri diritti. I diritti specifici includono:

• Diritti legali.
• Diritti civili.
• Diritti economici e del lavoro.
• Diritti culturali.
• Diritto alla salute e ad avere un ambiente adeguato.
• Diritto alla protezione dei bambini, degli anziani, ecc.

Tutti i diritti implicano doveri e obblighi che ci assumiamo.

L'Etica Utilitaristica e il Rifiuto dei Diritti Naturali

Jeremy Bentham,... Continua a leggere "Evoluzione e Fondamenti dei Diritti Umani: Libertà, Etica Utilitaristica e Prospettiva Marxista" »

Il Pensiero di José Ortega y Gasset: Raziovitalismo e Storicismo

Le prospettive individuali sono vere: ognuno offre una prospettiva critica sull'universo. Le prospettive non si escludono, ma sono complementari.

Raziovitalismo (1923-1955)

L'opera di riferimento è Il tema del nostro tempo (1923). Ortega ha voluto staccarsi dalle correnti vitalistiche, soprattutto dall'irrazionalismo di Nietzsche. Egli pensa che non abbia senso rifiutare la ragione umana, poiché essa è immersa nella vita. Ortega ha affermato che:

“Il pensiero è una funzione vitale.”

Sostenere la ragione non significa che la vita si fermi; al contrario, la ragione è intrinseca alla vita stessa. Questo porta al concetto di Ragione Vitale (o ragione fondamentale), in opposizione... Continua a leggere "La Filosofia di Ortega y Gasset: Raziovitalismo, Storicismo e la Ragione Vitale" »

L'Epistemologia di Platone: Doxa ed Episteme

Secondo Platone, esistono due livelli fondamentali di conoscenza, una dottrina nota come dualismo epistemologico.

La Conoscenza Scientifica o Episteme

Il primo e più alto livello è la conoscenza scientifica o episteme, il cui obiettivo è cogliere una realtà oggettiva, vera ed evidente. Per Platone, la vera realtà è il mondo delle idee. La conoscenza, quindi, guida la nostra anima alla contemplazione di questo mondo intelligibile, allontanandola dal mondo materiale e ingannevole percepito attraverso i sensi. Raggiungere questa comprensione è lo scopo ultimo della filosofia. Una volta raggiunto questo stadio, è possibile osservare il mondo sensibile come una mera copia del mondo intelligibile.... Continua a leggere "La Filosofia di Platone: Mondo delle Idee, Anima e Stato Ideale" »

Sant'Agostino d'Ippona

Rapporto tra Fede e Ragione

Il saggio vuole capire per credere. Agostino distingue i domini di fede e ragione, affermando che la fede non deve interferire con la scienza. Tuttavia, sostiene che fede e ragione sono complementari, necessarie l'una all'altra, e si riuniscono in un'unica verità: in caso di discrepanza, la fede precede la ragione. Il punto di partenza di ogni conoscenza è la conoscenza di sé, che ci permette di scoprire le capacità e i limiti della nostra condizione. La fede guida la ragione e incoraggia il superamento dei nostri limiti.

La ragione, da sola, non è in grado di comprendere le verità della fede. Pertanto, la filosofia è ancella della teologia.

Teoria della Conoscenza

(L'obiettivo è conoscere... Continua a leggere "Sant'Agostino: Fede, Ragione, Conoscenza e Teoria Politica" »

I Pensieri di Sant'Agostino

Ragione e Fede

Per Agostino, gli esseri umani anelano alla felicità e al bene supremo, che Sant'Agostino identifica con Dio. Tuttavia, il godimento della felicità richiede la conoscenza della verità, e questa può essere ricercata in due modi: con la ragione e la fede. I due non sono incompatibili, ma dovrebbero collaborare: la fede dirige la nostra intelligenza nella ricerca della verità, e la ragione può comprendere il contenuto della fede, che la nostra intelligenza può sostenere.

Dio, la Conoscenza e la Realtà

La nostra ricerca della verità è guidata da un amore spirituale e ordinato, che cerca di raggiungere la verità unica, immutabile ed eterna. Quindi, ci sono due tipi di amore: quello che mira a soddisfare... Continua a leggere "Sant'Agostino: Ragione, Fede e la Ricerca della Verità Divina" »

Scan-descritto è un impegno per proteggere le descrizioni che i clienti fanno di sé stessi, delle loro situazioni e delle interazioni legate ai loro problemi.

I clienti, nel rivedere i fatti e le esperienze, esprimono sentimenti forti che sono vitali per la comprensione del problema. Spesso, però, i sentimenti più intensi non vengono espressi apertamente, quindi il TS (Tecnico Sociale) deve essere consapevole, durante il processo di scansione, di questi sentimenti che vengono vissuti ma non comunicati liberamente. Questa procedura è legata alla tecnica di riflessione, che cerca di aiutare il cliente a comprendere i sentimenti repressi. Questo rilascio può ridurre l'intensità dei sentimenti e deviare l'energia emotiva.

• Comunicazioni destinate

Riflessioni sulla Libertà in John Stuart Mill

Mill sottolinea che la libertà di opinione non distrugge la verità perché questa prevarrà. Essendo meno ottimista, sono propenso a difendere la libertà di opinione affinché la verità non scompaia, per il diritto di difesa sempre. Intendo il principio di non ingerenza dello Stato nella formazione dei tribunali per giudicare i casi non politici, ma credo che sia più necessario garantire l'indipendenza della magistratura competente a risolvere le questioni politiche rispetto al potere legislativo, al fine di garantire un funzionamento democratico autentico, senza il quale la libertà degli individui è condannata a scomparire.

Sarebbe anche utile ricordare qualche intervento dello Stato –... Continua a leggere "Mill e i Limiti della Libertà: Riflessioni Critiche" »

Rapporto Ideale Platonico

Secondo il **dualismo ontologico** di Platone, la vera realtà è il livello intelligibile, che è l'unico universale, necessario e immutabile. Il mondo sensibile è una zona di ordine secondario, conseguenza dell'intelligibile. Cartesio distingue tre tipi di realtà del mondo: esseri umani e Dio. Il mondo è fatto da un vasto insieme di sostanze, compreso il corpo umano. Così vediamo che Descartes considera il mondo fisico non come una realtà riconosciuta da Platone. Il mondo reale di Cartesio non è il mondo materiale, ma il "mondo della scienza fisica", tutto ciò che è **matematizzabile** è reale.

La Conoscenza Sensibile

Per Platone, il mondo sensibile è solo una vista possibile, una non vera conoscenza. Il sensibile... Continua a leggere "Il Dualismo Ontologico di Platone e Cartesio: Confronto e Implicazioni" »

La Filosofia Critica di Immanuel Kant

Critica della Ragion Pura

In quest'opera fondamentale, Kant distingue due usi della ragione: l'uso teoretico (la metafisica) e l'uso pratico (l'etica). La ragione è definita 'pura' quando non è mescolata con elementi empirici, ovvero quando opera a priori.

Sulla possibilità della metafisica come scienza, Kant giunge a una conclusione celebre:

"Io dovetti dunque sopprimere il sapere per far posto alla fede."

La conclusione è che la metafisica kantiana è agnostica sul piano teoretico, ma fonda la sua validità sui postulati della ragion pratica: Dio, la libertà e l'immortalità dell'anima.

Fondazione della Metafisica dei Costumi

Quest'opera tratta di etica e, soprattutto, presenta la triplice formulazione... Continua a leggere "Il Pensiero di Kant: Dalla Critica della Ragion Pura all'Illuminismo" »