Appunti, riassunti, compiti, esami e problemi di Filosofia ed etica

Glossario dei Concetti Platonici

Convinzione

La convinzione è una "conoscenza" che si basa su cose naturali e non su copie. È il livello superiore dell'opinione. Affidandosi ai sensi non può essere autenticamente conoscenza. È il campo della ricerca naturale.

Retrocessione dalla Grotta

Colui che ha accettato una vita più alta e la conoscenza si sente dispiaciuto per l'esistenza triste dei suoi ex colleghi. Così scenderà per insegnare la verità ai suoi ex colleghi. È l'immagine del filosofo che decide di governare, invece di soffermarsi sull'"isola dei beati", costituita da coloro che hanno raggiunto la verità. Tale discesa richiede anche un adeguamento graduale dell'uditorio, e perciò appare goffo e ridicolo, soprattutto quando dice... Continua a leggere "Filosofia Platonica: Glossario Essenziale di Termini e Idee" »

La Concezione Sartriana della Libertà

Sartre sostiene che ognuno di noi può creare la propria essenza e, quindi, fare uso della libertà che i suoi predecessori avevano rifiutato agli esseri umani. Così, rompe con la concezione tradizionale dell'uomo che si era difesa. Per fare questa affermazione è necessario negare l'esistenza di Dio, o almeno metterla in dubbio. L'uomo riconosce un'essenza primaria: la libertà. Proprio questa libertà è la causa per cui non abbiamo una natura predefinita e permanente.

La Libertà Assoluta e la Responsabilità

Quasi tutta la filosofia di Sartre è dedicata alla definizione di tale libertà. Per Sartre, l'uomo è completamente libero in ogni momento della sua vita. Nella sua opera principale, L'essere e

Aristotele

La Sostanza e la Teoria Ilemorfica

Secondo Aristotele, la sostanza è tutto ciò che esiste di per sé e che ha in sé il principio del proprio mutamento e movimento. La sostanza è la prima delle categorie, poiché funge da supporto per ogni altra forma dell'essere. La sostanza può essere spiegata attraverso la teoria ilemorfica, secondo cui ogni sostanza è un composto di materia (hyle) e forma (morphe). La materia è ciò che è indeterminato, mentre la forma è l'essenza, la definizione della cosa. L'ontologia di Aristotele si pone come una critica alla teoria delle idee di Platone; il motivo della critica risiede nell'incapacità delle idee platoniche di spiegare il movimento e nel problema di dover spiegare le idee stesse.

Antropologia

L'Esistenza del Mondo Fisico e la Garanzia di Dio

Per risolvere il problema dell'esistenza del mondo fisico, Descartes deve considerare le idee, in questo caso le idee delle cose sensibili. Dio mi ha dato una forte inclinazione a credere che le idee delle cose sensibili provengano dalle realtà sensibili e non da qualsiasi altra realtà. Poiché Dio non è ingannevole (in virtù della sua veridicità), dobbiamo concludere che questa inclinazione che ho a pensare che le cause delle mie idee delle cose sensibili siano cose corporali non è un'illusione, ma una verità. Dunque, queste cose sensibili esistono. Così Dio, in virtù della sua veridicità, diventa una garanzia che le mie idee corrispondano in realtà a qualcosa di extramentale.

Descartes... Continua a leggere "La Metafisica Cartesiana: Esistenza del Mondo, Dualismo e Interazione Anima-Corpo" »

Confronto tra Dualismi Ontologici e la Nozione di Idea

Il Dualismo Ontologico: Platone e Cartesio a Confronto

Il concetto di dualismo ontologico presenta differenze significative tra la filosofia di **Platone** e quella di **Cartesio**.

La Visione Platonica della Realtà

Platone distingue due forme nettamente diverse di realtà:

• La realtà **sensibile o visibile**: è materiale, mutevole, incoerente e soggetta a deperimento.
• La realtà **formale o ideale**: è accessibile solo tramite l'intelligenza (non ai sensi), è stabile, immobile, innata e immortale. Questa realtà contiene i **modelli** (o le **Idee**) che spiegano la molteplicità delle cose sensibili. Ad esempio, l'Idea di bellezza è il modello che viene riprodotto dalle tante cose belle

Cosa devo fare? La Critica della ragion pratica (KPV)

L'etica si interroga sul dovere: che cosa devo fare? La nostra ragione, dice Kant, ha due dimensioni: una dimensione speculativa, che si concentra sulla conoscenza, e una dimensione pratica, legata all'agire e al prendere decisioni. Sono due ambiti distinti. Le sfere del dovere e del sapere sono differenti, poiché possiamo conoscere che un'azione è sbagliata e tuttavia sentirci obbligati a compierla. La ragione ci può guidare verso l'azione giusta. È importante sottolineare che, per Kant, non si tratta di due ragioni diverse, ma di due modi in cui la nostra ragione opera.

La dimensione pratica della ragione trova risposta in due opere fondamentali: la Critica della ragion pratica (KPV)... Continua a leggere "Etica e Conoscenza in Kant e Rousseau: Fondamenti della Filosofia Moderna" »

David Hume: Idee, Impressioni e Conoscenza

Contraddizione Apparente nel Pensiero di Hume

Hume afferma che non esiste alcuna idea nell'immaginario che non derivi da una corrispondente impressione. Tuttavia, è anche possibile individuare idee che non derivano da alcuna impressione. Questa apparente contraddizione richiede una spiegazione. La spiegazione risiede nella capacità della mente di scomporre le idee complesse in idee semplici, che sono necessariamente copie di impressioni semplici, e di ricomporre queste idee semplici in un'idea complessa che non è mai stata data prima alla mente, che non ha alcuna correlazione con le nostre impressioni complesse, con la nostra esperienza.

Il "Microscopio" di Hume

Il famoso "microscopio" di Hume è un... Continua a leggere "David Hume: Idee, Impressioni e Conoscenza - Approfondimenti sul Pensiero Filosofico" »

Il Nichilismo in Nietzsche

La Morte di Dio è una storia duplice:

• Una storia che è accaduta e la cui fine è il momento nichilista.
• Una storia da fare, un compito il cui scopo è il Superuomo.

Nietzsche usa il termine nichilismo in almeno due sensi:

• Nichilismo come declino e caduta del potere dello spirito: il nichilismo passivo.
• Nichilismo come segno del crescente potere dello spirito: il nichilismo attivo.

La Morte di Dio e il Nichilismo Passivo

La Morte di Dio è l'interpretazione storica della situazione dell'uomo moderno, che ha perso gli impulsi vitali che hanno guidato la storia occidentale e vive in una situazione nichilista. Il nichilismo è il declino della metafisica tradizionale. Tutti i valori creati dalla cultura occidentale si rivelano... Continua a leggere "Nietzsche: Dalla Morte di Dio al Superuomo attraverso la Volontà di Potenza" »

Il Giudizio Morale

L'interesse per il comportamento etico e morale delle persone è sempre più evidente in diversi settori della sfera sociale. Tra questi, si evidenzia spesso il carattere morale della formazione e la necessità di istituzioni educative che promuovano più efficacemente l'educazione morale o la formazione di determinati valori negli studenti di tutti i livelli di istruzione. In generale, nelle attività educative è aumentata l'attenzione allo sviluppo dei valori morali e alla formazione degli studenti.

La coscienza, giudice delle nostre azioni, può intervenire solo quando gli atti umani sono volontari, ovvero quando si verificano in libertà d'azione. Non si può parlare di coscienza quando gli atti compiuti sono stati forzati... Continua a leggere "Comprendere il Giudizio Morale: Sviluppo, Stadi e Influenza Sociale" »

La Scienza e l'Episteme nel Pensiero di Platone

Scienza: È la conoscenza delle realtà vere, ovvero le Idee. Questa conoscenza Platone la chiamava Episteme o intelligenza, che a sua volta comprende due attività o gradi di conoscenza: una logica discorsiva che corrisponde alla conoscenza matematica (dianoia) e un'altra attività che consiste nella contemplazione pura delle Idee (noesis).

La Dialettica come Metodo Scientifico

Dialettica: In contrapposizione ai sofisti, la dialettica non è solo l'arte del dibattito attraverso il dialogo (ovvero la retorica); per Platone e Socrate, essa rappresenta un metodo scientifico che permette la conoscenza della vera realtà, cioè l'essenza delle cose. Attraverso la dialettica si giunge a conoscere gli... Continua a leggere "Fondamenti della Filosofia di Platone: Idee, Anima e Conoscenza" »