Appunti, riassunti, compiti, esami e problemi di Filosofia ed etica

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La Lunga Lotta per la Libertà: Dalla Rivoluzione Francese alle Sfide dell'Era Digitale

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I Fondamenti della Libertà Moderna: Illuminismo e Rivoluzione

La Rivoluzione Francese del 1789 segna un momento cruciale nella storia della libertà moderna. Questo evento rappresenta la ribellione contro l’assolutismo e l’ingiustizia sociale, con il popolo che reclama i diritti fondamentali di «liberté, égalité, fraternité».

La Rivoluzione non solo ha cambiato la struttura politica della Francia, ma ha anche ispirato una visione nuova della libertà come diritto universale.

Il Contributo del Pensiero Illuminista

In questo contesto, il pensiero illuminista di filosofi come Rousseau e Voltaire è stato fondamentale. Essi hanno esaminato il concetto di contratto sociale e l’idea che l’uomo nasce libero, ma che le strutture oppressive... Continua a leggere "La Lunga Lotta per la Libertà: Dalla Rivoluzione Francese alle Sfide dell'Era Digitale" »

Da Empirismo a Kant: La Rivoluzione della Conoscenza nella Filosofia Moderna

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La Svolta Gnoseologica nella Filosofia Moderna

Tra il '500 e il '600, la rivoluzione scientifica porta a una nuova immagine della natura e a un nuovo modo di concepire il sapere. Nasce così la filosofia moderna, che segna un passaggio fondamentale dall'ontologia (lo studio dell'essere) alla gnoseologia (lo studio della conoscenza). A questo nuovo problema si offrono due risposte parallele e contrapposte: l'Empirismo e il Razionalismo.

L'Empirismo: La Conoscenza dall'Esperienza

L'Empirismo, rappresentato da filosofi come Locke, Berkeley e Hume, si sviluppa principalmente nel contesto anglosassone. Sostiene che l'empiria, ovvero l'esperienza sensibile, è la base di ogni conoscenza. I suoi principi cardine sono:

  • Anti-innatismo: La mente alla nascita
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Platone e Cartesio: Convergenze e Divergenze nel Pensiero Filosofico

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L'Influenza Platonica su Cartesio: Analogie e Contrasti

L'influenza platonica su Cartesio è chiara. È facile riconoscere il mondo sensibile di Platone nella sostanza estesa di Cartesio. Tuttavia, Cartesio riconosce la possibilità di conoscenza di questo mondo perché, mentre le qualità secondarie non consentono alcuna conoscenza certa, le qualità primarie sono razionalmente conoscibili.

Il Mondo delle Idee: Platone vs. Cartesio

Per quanto riguarda il mondo delle idee platoniche, Platone lo concepiva come una realtà indipendente dal mondo sensibile e dall'anima che cerca di conoscerlo. Cartesio, tuttavia, nega la loro esistenza come una realtà indipendente dalla mente che le conosce: le idee sono solo il contenuto del pensiero.

L'Anima e

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Valori Civili Essenziali per la Cittadinanza: La Prospettiva di Adela Cortina

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Adela Cortina, rinomata filosofa, analizza quali sono i valori fondamentali su cui si basa la cittadinanza. Questa pensatrice sottolinea l'importanza dei seguenti principi:

  • Libertà
  • Uguaglianza
  • Rispetto Attivo
  • Solidarietà
  • Dialogo

Libertà

Questo valore può essere inteso in tre sensi distinti:

  • Libertà come Partecipazione

    I cittadini sono liberi di partecipare alla presa di decisioni dello Stato e all'organizzazione della società.

  • Libertà come Indipendenza

    È l'insieme di libertà che impediscono allo Stato o agli individui di interferire nello spazio privato di una persona. Questa è la libertà garantita per avere una vita privata; questa libertà è passiva e non promuove la partecipazione attiva.

  • Libertà come Autonomia

    La libertà come autonomia

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Concetti Fondamentali di Società, Stato e Cultura

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Teorie Biologiche della Società

Una società è un gruppo di individui che hanno una cultura comune. Storicamente parlando, le prime teorie che appaiono sono le teorie **organicistiche**. Secondo l'organicismo, la società è un organismo che trascende gli individui. Il tutto (la società) è diverso dalla somma delle sue parti (individui). Secondo l'organicismo, la società precede l'individuo. La vita associata è parte dell'essenza dell'essere umano, in modo che chi vive isolato da essa non può essere considerato tale. **Aristotele** arrivò a dire che chi vive al di fuori della polis o è un Dio o una bestia, ma non un uomo.

Teorie Contrattualiste: Hobbes, Locke e Rousseau

  • Secondo Hobbes

    Nello stato di natura gli uomini sono poveri e vivono

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Filosofia: Differenze con Religione, Letteratura e Evoluzione Storica

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Filosofia e Religione: Un Confronto

La filosofia non è religione. La conoscenza filosofica si distingue nettamente dalla religione filosofica, in quanto nella filosofia non c'è spazio per la conoscenza rivelata. La conoscenza filosofica è frutto della riflessione razionale sull'intera storia dell'umanità, ottenuta attraverso la ragione. La filosofia, come abbiamo visto, è una forma di conoscenza, mentre la religione è una dimensione della conoscenza basata non sulla ragione, ma sulla fede: credo nella parola di chi mi ha rivelato qualcosa, indipendentemente dal fatto che io possa comprenderlo o meno con la ragione.

La filosofia mira alla comprensione della realtà accessibile all'uomo, mentre la religione si presenta come una conoscenza

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L'Eredità Pitagorica nella Filosofia di Platone: Numeri, Anima e Conoscenza

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L'Influenza Pitagorica su Platone: Un Legame Filosofico Profondo

A causa della popolarità dei Pitagorici e del fatto che Platone ebbe incontri con loro, varie influenze furono esercitate sul suo pensiero.

1. La Matematica come Via alla Conoscenza

Da un lato, Platone concordava, in qualche modo, sull'importanza attribuita ai numeri dalla scuola pitagorica (celebre la massima: "I numeri sono l'essenza di tutte le cose"). Platone riteneva che la matematica fosse uno strumento fondamentale per raggiungere la conoscenza delle Idee.

Tuttavia, per Platone, le Idee rappresentano la vera essenza. La matematica, pur occupando ontologicamente un gradino inferiore rispetto alle Idee (simile alla linea del pensiero), appartiene comunque al mondo intelligibile.... Continua a leggere "L'Eredità Pitagorica nella Filosofia di Platone: Numeri, Anima e Conoscenza" »

Il Pensiero Politico di Niccolò Machiavelli: Fondamenti e Modernità

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La Politica di Niccolò Machiavelli

Niccolò Machiavelli è il pensatore politico più importante del Rinascimento. Egli ha fondato la scienza politica moderna nel trattare gli affari di Stato; è stato un politico pratico, interessato a intervenire nel governo del proprio Stato piuttosto che a limitarsi a teorizzare. Tuttavia, era consapevole che tutte le azioni orientate a un obiettivo debbano essere guidate da principi teorici.

Le Opere e i Principi Fondamentali

Egli fissò questi principi nelle sue due opere più famose, Il Principe e i Discorsi sopra la prima deca di Tito Livio, affinché servissero da riferimento per i governanti. Nell'ambito di questo approccio, la politica ha lo scopo di preservare l'unità e l'identità della comunità.... Continua a leggere "Il Pensiero Politico di Niccolò Machiavelli: Fondamenti e Modernità" »

Il Contratto Sociale di Rousseau: Fondamenti per una Società Giusta

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Rousseau: Il Contratto Sociale e la Ricerca della Libertà

Sommario

Nello stato di natura arriva un momento in cui gli individui isolati non riescono più a superare gli ostacoli che si frappongono alla loro sopravvivenza. Per farlo, devono unire le forze, ma devono anche proteggere la libertà e la forza originarie. Una soluzione a questo problema è data dal contratto sociale, in cui ogni individuo è vincolato solo a se stesso e mantiene la sua libertà.

Analisi e Spiegazione

In questo passo, Rousseau afferma che gli uomini nello stato di natura, per garantire la loro sopravvivenza, devono superare le difficoltà che si presentano, e ciò è possibile solo unendo le forze. Il problema che si pone a Rousseau è come conciliare la forza e la libertà... Continua a leggere "Il Contratto Sociale di Rousseau: Fondamenti per una Società Giusta" »

Schopenhauer: Filosofia della Volontà, Pessimismo e Percorsi di Liberazione

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La Vita e le Opere di Schopenhauer

Qual è stata la formazione di Schopenhauer?

Arthur Schopenhauer nasce nel 1788 a Danzica, da una ricca famiglia di commercianti. La sua vita si svolge nelle più importanti città tedesche: Amburgo, Weimar, Berlino, Dresda e Francoforte.

Ricevuta un'eredità alla morte del padre, si dedica alla filosofia, interessandosi particolarmente a Platone e Kant. Deluso dall'insegnamento degli idealisti (soprattutto da quello di Fichte), collabora con Goethe nell'elaborazione di una teoria dei colori; in seguito, grazie agli insegnamenti dell'orientalista Mayer, viene a conoscenza delle Upanishad, testo fondamentale dell'antica tradizione filosofico-religiosa indiana che influenzerà profondamente il suo pensiero.

Il Rapporto

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