Il Principio di Utilità come Fondamento della Morale

John Stuart Mill difende l'idea che l'utilità, o il principio della massima felicità, sia il fondamento della morale. Questa dottrina sostiene che le azioni sono moralmente corrette nella misura in cui tendono a promuovere la felicità e ingiuste se tendono a produrre l'opposto. Per felicità si intende il piacere e l'assenza di dolore; per infelicità, il dolore e la privazione del piacere. Tutto ciò che è desiderabile lo è per il piacere intrinseco o come mezzo per la promozione del piacere e la prevenzione del dolore.

Qualità vs Quantità: La Risposta alle Critiche

Di fronte all'accusa che questo standard morale sia una "dottrina degna dei porci", Mill risponde che gli esseri umani... Continua a leggere "L'Utilitarismo di John Stuart Mill: Il Principio della Massima Felicità" »

La Virtù

Nessuno è chiamato virtuoso per aver compiuto un singolo atto di bene. La virtù è una disposizione stabile della volontà ad accogliere le norme morali, attraverso la ripetizione di atti buoni. Il comportamento perfettamente virtuoso è l'ideale a cui gli uomini dovrebbero tendere. La virtù non significa mancanza di passione, ma il saper collocare queste ultime al posto giusto che meritano. Aristotele individua quattro virtù cardinali, attorno alle quali ruota la vita morale: giustizia, prudenza, fortezza e temperanza. La prudenza impone cosa deve essere fatto in ogni caso affinché l'azione sia conforme all'ordine morale. La giustizia dà a ciascuno ciò che gli spetta di diritto. La fortezza subordina il coraggio ai rischi.... Continua a leggere "Riflessioni su Virtù, Doveri, Società, Scienza e Fede" »

Fisica Pura

Kant si riferisce alla fisica "pura". Il suo scopo è la Natura, intesa come l'insieme di tutti i fenomeni. Queste leggi devono essere proposizioni sintetiche a priori. Il problema è il seguente: come possono le leggi della natura, il cui carattere sintetico non può essere messo in dubbio, essere a priori? Infatti, se la natura è l'insieme dei fenomeni, essi sono soggetti alla possibilità dell'esperienza, cioè alle categorie. Di conseguenza, le regole di utilizzo delle categorie (dell'intelletto) sono anch'esse leggi della natura. La fisica è possibile perché è fondata su una conoscenza a priori delle categorie.

Dialettica Trascendentale

“Tutta la nostra conoscenza comincia con i sensi, passa poi all'intelletto e finisce... Continua a leggere "Filosofia di Kant: Concetti Chiave della Critica della Ragion Pura" »

La Natura Dinamica della Realtà

Questi dati non costituiscono una sostanza radicale statica o ieratica che permetta la cattura delle categorie della metafisica tradizionale. La sua natura essenziale dinamica richiede una terminologia nuova, capace di esplorare il linguaggio per dare senso a quelle espressioni che riflettono questa proprietà, la quale rappresenta la verità più radicale e incontrovertibile.

Il concetto di "Vita" in Ortega y Gasset

Nella lezione "Che cos'è la filosofia?", Ortega spiega le nuove categorie necessarie per comprendere la realtà. Il termine scelto per indicare la coesistenza radicale tra il pensiero e la cosa pensata è "vita". Attraverso di esso, Ortega esprime la coesistenza dell'io con il mondo: la relazione... Continua a leggere "La Prospettiva Vitalista di Ortega y Gasset: Oltre il Realismo e l'Idealismo" »

I Motivi del Dubbio e la Prima Verità: Meditazioni Cartesiane I e II

Poiché non è possibile esaminare ciascuna delle nostre conoscenze per pronunciarsi sulla base del sistema, ovvero su quelle su cui si insinua il dubbio, per quanto piccolo possa essere, si analizzano le ragioni che ci fanno dubitare. Queste ragioni affondano sempre più in profondità, rivelando così il progetto radicale cartesiano.

Le Ragioni del Dubbio

Descartes esplora diverse fonti di incertezza:

• Il Dubbio Sensoriale

  La prima ragione di dubbio è l'informazione che i sensi ci forniscono. A volte questi ci ingannano: «Ed è prudente non fidarsi mai del tutto di coloro che ci hanno ingannato una volta». Anche se i sensi mi ingannano, pensare che ciò non metta in discussione

Enigmi dell'Uomo

Enigmi di Man -> Chi si sta andando? "Dove sei?" Dove sei?

Personaggi della Coscienza Religiosa

Sentimento di dipendenza assoluta (o un sentimento di creatura).

L'uomo si rende conto che è una creatura, una creatura di Dio, e dipende assolutamente dal suo essere.

Sentendosi incompreso (il mistero).

Senso di "soggezione religiosa".

Questa non è la "paura di essere punito per essere cattivo", ma la consapevolezza di sapersi impuro, contaminato, davanti al quale è la santità stessa. (OTTO ha detto che la "parola" paura è inadeguata, ma non ce n'è più)

Sentimento di amore.

Personaggio del Divino

Non si può parlare del divino direttamente, ma si può parlare indirettamente.

In correlazione con il sentimento religioso della "dipendenza... Continua a leggere "Esplorando la Coscienza Religiosa e le Teorie Sociali" »

Introduzione a Il Crepuscolo degli Idoli

Nietzsche ha scritto Il Crepuscolo degli idoli nel 1888. Il titolo è una parodia del Götterdämmerung, l'opera di Wagner. Lo scrisse nel suo periodo maturo ed è una sintesi dei temi principali della sua filosofia, come esposto in Così parlò Zarathustra (La Morte di Dio, il Superuomo, l'Eterno Ritorno, la trasmutazione dei valori), combinata con la sua critica feroce di tutta la tradizione e della cultura occidentale. Il sottotitolo del libro, Come filosofare col martello, mira a mettere in discussione i valori e gli ideali della cultura occidentale, come se fossero 'colpiti con un martello', per far risuonare il vuoto dei loro idoli, idoli perché silenziosi o vuoti. Alla fine del libro si legge:... Continua a leggere "Friedrich Nietzsche: Il Crepuscolo degli Idoli e la Critica Radicale alla Cultura Occidentale" »

1 .- LA CULTURA E CULTURE IN ONE SPAGNOLO COSNTITUC:

CULTURA nella Costituzione:

INTRODUZIONE:

Nella Costituzione spagnola non ha cultura voce di una nozione generale, un concetto di una opposizione voce particolare come è il concetto etnico (con riferimento a specifici gruppi umani) come in:

quinto paragrafo del preambolo. "Promuovere il progresso della cultura e dell'economia per assicurare una qualità di vita degna.

Sezione 9.2. Agevolare la partecipazione di tutti i cittadini alla vita politica, economica, culturale e sociale.

Articolo 25 In ogni caso (condannato a pressione pe8na) hanno il diritto al lavoro retribuito e benefici per la sicurezza sociale, e l'accesso alla cultura e allo sviluppo della sua personalità.

Articolo 48 I... Continua a leggere "Autoperpetua significato" »

Determinismo Cosmologico: La Destinazione

Gli Stoici, vista la necessità di scoprire quale sia l'ordine del cosmo per sapere come comportarsi in esso, ricorsero alla dottrina di Eraclito di Efeso, secondo cui tutto è spiegato da una ragione. Poiché il numero di ragioni non può essere infinito, deve esserci la Ragione Principale.

Secondo gli Stoici, la felicità consiste nel sapere che l'esterno è nelle mani del destino, cercando così di garantire la pace della mente (atarassia). Questo approccio apre una distinzione tra due mondi:

• La libertà interiore, che è nelle nostre mani.
• Il mondo esterno, che non dipende da noi.

Determinismo Teologico: La Predestinazione

Con la Riforma protestante e la Controriforma cattolica, replicando, il problema... Continua a leggere "Determinismo e Libertà Umana: Prospettive Filosofiche e Critica al Riduzionismo" »

Sócrates

Sócrates dedicó su vida a dialogar sobre cuestiones filosóficas, atrayendo a numerosos seguidores y admiradores. Fue acusado de corromper a los jóvenes y llevado a juicio. En su defensa, en lugar de argumentar a su favor, pronunció un discurso desafiante, incluso sugiriendo que se le erigiera un templo. Consecuentemente, fue condenado a muerte. Aunque tuvo la opción de conmutar la pena por el ostracismo, decidió acatar la ley y beber la cicuta, manteniendo un último debate sobre la inmortalidad del alma antes de morir.

El Método Socrático

Sócrates se centraba en la búsqueda de la verdad trascendental, impulsando a sus interlocutores a un autoexamen profundo, resumido en su famosa frase: "Conócete a ti mismo". Comparaba... Continua a leggere "Sócrates, los Sofistas y la Democracia Ateniense" »