Appunti, riassunti, compiti, esami e problemi di Filosofia ed etica

Il Contesto Storico e Culturale della Filosofia di Nietzsche

La filosofia di Nietzsche si colloca nella seconda metà del XIX secolo, un periodo di grandi rivoluzioni in Europa. La lotta per i diritti e le libertà diede impulso al liberalismo e al socialismo, ideologie particolarmente importanti nelle rivoluzioni del 1848, che furono soppresse e repressero il movimento operaio.

Movimenti Politici e Sociali

In Germania emersero movimenti nazionalisti che diedero inizio all'unificazione tedesca e alla creazione di uno stato sotto l'egemonia della Prussia. Bismarck guidò questo movimento. Nietzsche, in gioventù, condivise questi ideali nazionalisti. I lavoratori francesi promossero la Comune di Parigi, che si concluse con una dura repressione... Continua a leggere "Il Contesto Storico e Filosofico di Friedrich Nietzsche: Ottocento, Rivoluzioni e Influenze Chiave" »

Immanuel Kant: Vita e Contesto Storico

Immanuel Kant visse nel XVIII secolo e non si allontanò quasi mai dalla sua città natale di Königsberg, nella Prussia orientale. Ciononostante, fu fortemente influenzato dal pensiero del tempo, l'Illuminismo.

Nato in una famiglia modesta, fu educato nella religione pietista. Nel 1740 entrò all'Università di Königsberg, dove studiò, tra gli altri, Wolff e Newton. Pochi anni dopo, divenne professore in questa università. Dopo aver letto le opere di Hume e Rousseau, allontanandosi dal razionalismo più rigido, accelerò la sua riflessione, aggiungendo in particolare la questione del fondamento metafisico.

Il Contesto Rivoluzionario

Allo scoppio della Rivoluzione francese, Kant fu uno dei suoi grandi ammiratori,... Continua a leggere "Immanuel Kant e l'Illuminismo: Fondamenti della Filosofia Critica nel XVIII Secolo" »

Utilitarismo

I principali rappresentanti sono stati Jeremy Bentham e John Stuart Mill. Questi scrittori utilitaristi hanno sviluppato le loro teorie adattandole al contesto sociale e storico. Gli utilitaristi difendono un'etica teleologica, considerando che le azioni hanno significato solo per la differenza che producono, a differenza del pensiero di Kant. Lo scopo ultimo di ogni essere umano è la felicità, che per gli utilitaristi è equivalente a piacere e benessere. La felicità è un bene in sé e qualsiasi cosa ci dia felicità è buona.

Jeremy Bentham

Per l'etica, si tratta di dirigere le azioni e l'arte degli uomini per la produzione della maggiore felicità possibile. Per Bentham, la cosa importante è divertirsi e avere il maggior numero... Continua a leggere "Utilitarismo e Giustizia: Principi Fondamentali" »

Contesto Storico del XVII Secolo

Il XVII secolo fu segnato da una profonda crisi religiosa: le figure di Lutero, Calvino ed Enrico VIII contestarono l'autorità papale, portando alla devastante Guerra dei Trent'anni.

In ambito politico, si affermò l'assolutismo: lo Stato, giustificato dalla sua presunta origine divina, concentrava tutti i poteri.

La situazione economica era caratterizzata da difficoltà per i contadini, a causa dell'introduzione di nuove tasse e di raccolti scarsi. Parallelamente, si svilupparono le prime forme di lavoro di produzione e salari. Questo contesto favorì la diffusione del mercantilismo e il consolidamento della borghesia.

Contesto Culturale del XVII Secolo

L'epoca fu dominata dal Barocco, un movimento artistico e... Continua a leggere "Cartesio e il Contesto Storico, Culturale e Filosofico del XVII Secolo" »

Contesto Storico e Filosofico

Questo testo appartiene a René Descartes (Cartesio), filosofo vissuto nel XVII secolo e considerato il padre della filosofia moderna. Grande matematico, è noto per essere l'inventore della geometria analitica. Fu il fondatore della grande scuola della filosofia continentale, dove sorge il razionalismo, caratterizzato filosoficamente da:

• Piena fiducia nella ragione: la ragione (al contrario dell'esperienza sensoriale) è l'unica forza capace di condurre alla verità, se si utilizza un buon metodo. Essa è infallibile e onnipotente (è in grado di produrre da se stessa verità innate, concepite indipendentemente dall'esperienza sensoriale).
• Deduzione e Logica: da queste idee si ottengono altre verità più complesse

La Giustizia come Scopo dello Stato secondo Platone

Per alcuni pensatori, la funzione principale dello Stato è fare giustizia. Questo è stato sostenuto, ad esempio, da Platone. Le discrepanze sorgono quando si cerca di chiarire cosa si intenda per giustizia.

La Giustizia come Virtù dell'Anima

Platone sostiene che l'uomo è un composto di corpo e anima. L'anima umana si compone di tre parti:

• La parte razionale, dove risiede la conoscenza.
• La parte volitiva, dove si trovano l'ambizione e la volontà.
• La parte appetitiva, dove risiedono i desideri.

A ciascuna di queste parti corrisponde una virtù specifica. La saggezza o la prudenza è la virtù propria della parte razionale, la forza o il coraggio è la virtù propria della parte volitiva, e la... Continua a leggere "Platone e Aristotele: Giustizia e Bene Comune nella Filosofia Politica" »

Il Contratto Sociale in Kant

Il contratto sociale permette alle persone di uscire dallo stato di natura per entrare nello stato civile. Non è un fatto storico, ma un'ipotesi che ci dice come lo Stato dovrebbe essere gestito. Il contratto sociale implica la sottomissione assoluta dell'individuo a un'autorità. Kant, pur pensando a Hobbes, al tempo stesso, ritiene che ciò implichi che l'individuo sia legislatore, cioè che nessuna legge possa essere approvata senza il suo consenso e che, pertanto, il sovrano debba fare le leggi come se provenissero dalla volontà generale, il che avvicina il pensiero di Kant a quello di Rousseau.

Il Diritto Cosmopolita

Il diritto pubblico è diviso in diritto politico, diritto delle genti e diritto cosmopolita.... Continua a leggere "Kant e la Filosofia Moderna: Contratto Sociale, Diritto Cosmopolita e Rivoluzione Copernicana" »

Maturità Morale: Dall'Eteronomia all'Autonomia

La teoria di Kohlberg si basa sull'idea che la maturità morale, intesa in senso kantiano, sia un processo che inizia con l'eteronomia morale e culmina nell'autonomia morale. Kohlberg distingue tre livelli:

• Livello Preconvenzionale

  A questo livello, la persona agisce unicamente per soddisfare i propri interessi. Le norme sono rispettate solo in base alle conseguenze che deriverebbero dal violarle. Si tratta di persone ancora immature, spinte principalmente dagli impulsi.

• Livello Convenzionale

  Una persona a questo livello considera giusto agire in accordo con le leggi della propria società. Queste persone sono ancora piuttosto eteronome, perché, sebbene controllino i loro impulsi egoistici, lo fanno

El Empirismo de Locke

En su época, el empirismo de Locke se consideró polémico, ya que todas las doctrinas filosóficas se oponían a él. Locke realiza una crítica profunda de la teoría del conocimiento, argumentando que la validez de nuestro conocimiento reside en nuestra experiencia. Si una idea tiene su origen en la experiencia, el mérito de la experiencia es el fundamento de la validez de cualquier conocimiento. Rechaza los métodos deductivo e inductivo, defendiendo que el conocimiento se basa en la experiencia mediante la combinación y asociación de ideas para desarrollar afirmaciones generales.

La Matemática y la Física

Por ejemplo, la matemática no hace referencia a hechos de experiencia, aquí se puede aplicar el método... Continua a leggere "El Empirismo de Locke: Una Teoría del Conocimiento Basada en la Experiencia" »

I Problemi Fondamentali della Filosofia

I problemi fondamentali della filosofia trascendono il tempo e lo spazio, essendo problemi generici comuni a tutta l'umanità. Ciò che cambia è il modo di affrontarli.

Il Problema Ontologico

Il problema ontologico fondamentale riguarda l'essere delle cose: che cosa sono le cose e perché le cose sono qualcosa. Le risposte principali vertono sul fatto che questo essere sia un soggetto o un materiale superiore.

L'Essere nella Filosofia Greca Antica

Questo problema nasce dalla contemplazione del meraviglioso ordine che regna nell'universo (un giorno segue l'altro, una notte segue la notte). I Milesi sostenevano che tutte le cose provengono dalla stessa sostanza, che chiamarono Arché (Principio o Radice), e... Continua a leggere "Fondamenti Filosofici: Ontologia, Gnoseologia e le Grandi Correnti di Pensiero" »