Cartesio: Sostanza, Esistenza di Dio e Realtà del Mondo

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CT3: Concetto di sostanza e dei suoi tipi. Argomento dimostrativo per l'esistenza di Dio e del mondo

Descartes deve trovare un'idea innata che permetta di dedurre l'esistenza di ciò che l'idea rappresenta senza un aiuto esterno. Se tra le idee innate, la cui verità è stata dimostrata attraverso l'intuizione, ne troviamo alcune da cui possiamo dedurre la loro esistenza oggettiva partendo dalla loro esistenza soggettiva come idea, allora possiamo risolvere il problema.

L'idea di infinito e l'esistenza di Dio

Tra le idee innate, Cartesio scoprì l'idea di infinito, che identifica immediatamente con l'idea di Dio. Cartesio dimostra che l'idea di infinito è innata, sostenendo che:

  • Non può essere accidentale, poiché non possiamo avere esperienza sensibile dell'infinito.
  • Non è fittizia, poiché l'idea di infinito non proviene da nessun'altra idea.

Pertanto, l'idea di infinito deve essere innata. Poiché il concetto di Dio è infinito, egli conclude che l'idea di Dio è un'idea innata. Cartesio dimostra l'esistenza di Dio attraverso tre argomenti:

1. L'argomento della causalità

L'idea di un essere infinito non può essere stata creata da me, poiché sono un essere finito; deve essere stata causata da un essere infinito.

2. Dio come causa del mio essere

Possiedo l'idea di perfezione infinita. Se possiedo tale idea e io non sono perfetto, non posso essere io la causa di tale concetto. La causa deve essere un essere perfetto: Dio.

3. L'argomento ontologico

Cartesio sostiene che la nostra concezione di Dio è quella di un essere perfetto; se non esistesse, non sarebbe perfetto, poiché mancherebbe della perfezione dell'esistenza.

La garanzia della realtà oggettiva

Dopo aver dimostrato che Dio è perfetto, Cartesio afferma che Egli non può essere ingannatore. Questa è la garanzia che il mondo extra-mentale è una realtà oggettiva, scartando l'ipotesi del sogno e del genio maligno. Affermando che Dio non inganna, Cartesio recupera la certezza della matematica. Una volta dimostrata l'esistenza di Dio, il criterio della verità è garantito e tutte le idee chiare e distinte sono vere.

La teoria della sostanza

All'interno della strategia cartesiana, la sostanza è definita come ciò che esiste e non ha bisogno di altra creatura per esistere. Cartesio ha scoperto tre regni della realtà:

  • Sostanza infinita: Dio.
  • Sostanza pensante (res cogitans): L'io o la mente.
  • Sostanza estesa (res extensa): Le cose materiali o corporee.

Caratteristiche delle sostanze

  • Sostanza infinita (Dio): È perfetta, onnisciente e onnipotente. Tutto ciò che esiste dipende da Lui.
  • Res cogitans: Il suo attributo è il pensiero, che comprende il pensiero cognitivo e quello emotivo. È la natura che ci dà la ragione, distinguendoci dagli animali.
  • Res extensa: Il suo attributo è l'estensione.

Qualità primarie e secondarie

Per distinguere la realtà oggettiva, Cartesio separa le qualità:

  • Qualità primarie: Sono quelle che percepiamo chiaramente e distintamente e che possono essere espresse matematicamente.
  • Qualità secondarie: Come l'odore, il calore o il suono, non esistono oggettivamente nelle cose; sono valutazioni soggettive che non ci insegnano nulla sulla verità profonda degli oggetti.

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