Concetti Fondamentali di Libertà Politica, Uguaglianza e Liberalismo

T. 13 La libertà politica

Per Spinoza, la libertà è stata perfetta razionalità. Per Leibniz, è spontaneità d'intelligenza; per Hegel, l'accettazione della necessità. Tuttavia, tutte queste definizioni si riferiscono a una libertà all'interno della hominis interiori dell'uomo.

La libertà politica è quella che coesiste con la libertà degli altri e con la mancanza di resistenza. Esiste una chiara differenza tra la libertà interiore ed esteriore. Nella filosofia della libertà, ci occupiamo sia della politica interna che di quella esterna. La definizione che meglio corrisponde al concetto di libertà politica è quella di Hobbes: "Libertà significa effettiva assenza di impedimenti esterni".

La libertà politica serve, in definitiva, a proteggere il cittadino dall'oppressione. Ma come? Locke, nel XVII secolo, affermò: "Dove non c'è legge, non c'è libertà". Tuttavia, chi ha centrato il punto è stato Rousseau: "Quando la legge è soggetta agli uomini". Perché? Infatti, se a governare sono le leggi, dobbiamo ricordare che esse sono generali e impersonali; non governano gli uomini. È vero che la legge ci vieta alcune azioni, ma ci protegge sempre. Essa limita anche i potenti che hanno contribuito a crearla.

La libertà politica è a priori una libertà di difesa, una libertà che è stata poi consolidata per le libertà. Le libertà non possono ignorare la libertà stessa.

T. 14 Uguaglianza

Einstein sosteneva che la politica è più difficile della matematica. L'uguaglianza è un concetto a due facce: da un lato è identità, dall'altro è giustizia. Aristotele affermava che "l'ingiustizia è disuguaglianza". Egli distingueva inoltre tra due tipi di giustizia:

• Numerica: uguale per tutti.
• Proporzionale: la stessa per chi merita lo stesso.

La parità di maggior interesse oggi è la parità di opportunità, che si articola in due aspetti:

1. Parità di accesso: vengono date pari opportunità e accesso, richiedendo premi basati sulla stessa capacità (parità di capacità).
2. Parità di punti di partenza: richiede l'eliminazione delle barriere iniziali per garantire che tutti partano dalla stessa posizione.

Per avere la libertà, bisogna comprendere che tutto dipende dall'essere ugualmente soggetti alle stesse leggi. (Si consiglia la lettura approfondita di questo capitolo dal libro di testo).

T. 15 Liberalismo economico e politico

Il termine liberalismo apparve tra il 1810 e il 1811 per indicare coloro che si opponevano alla conquista napoleonica. Iniziò a circolare in Francia (libéraux), ma il termine creò diffidenza, venendo associato ai ribelli spagnoli. Acquisì rispetto in Inghilterra nel XIX secolo. Da allora, la parola è evoluta, sebbene sia stata spesso associata erroneamente alla rivoluzione.

Distinzione tra liberalismo politico ed economico

Il liberalismo politico viene spesso confuso con le politiche economiche (legate alla Rivoluzione Industriale), poiché fu sostenuto dalla borghesia capitalista e osteggiato dal proletariato industriale. La verità è che il liberalismo politico ha avuto la sfortuna di nascere in quel particolare momento storico.

Perché sappiamo che non sono la stessa cosa? Per la semplice ragione che i teorici del liberalismo politico, come Locke, Montesquieu e Constant, non si occupavano di economia; erano, senza dubbio, teorici costituzionali. In alcuni paesi, la parola liberalismo è apparsa solo quando il concetto era già caduto in disgrazia. Negli Stati Uniti, ad esempio, non si è stabilito il liberalismo come tale, poiché il sistema è passato da una repubblica a una democrazia; tuttavia, la Costituzione americana rimane il prototipo delle costituzioni liberali.