L'Evoluzione della Razionalità Giuridica: Dalla Tradizione allo Stato Moderno

La dominazione legale: L'emergere della razionalità giuridica

L'esame del potere carismatico e tradizionale si articola su tre fasi: l'analisi della documentazione, la formulazione del concetto generale e la messa in pratica o verifica della legittimazione dell'organizzazione.

• Autorità tradizionale: È l'attributo della comunità nazionale che può essere smorzato dal conflitto.
• Autorità carismatica: È una forza di rottura che agisce in senso spersonalizzante.

Al contrario, la norma giuridica è il risultato di un piano umano, il cui sviluppo ed evoluzione si sono verificati gradualmente. Influenzata dalla filosofia della storia di Hegel — intesa come una sequenza di eventi non puramente casuali — la norma giuridica si presenta come il prodotto di uno sviluppo progressivo.

L'oggetto proprio dell'indagine non è ciò che le persone fanno, ma il pensiero sottostante alle loro azioni. Poiché ogni uomo è al contempo razionale e passionale, è necessario ricercare le passioni dietro il ragionamento e il ragionamento dietro le passioni.

L'emergere della razionalità giuridica

Dal punto di vista teorico, la tendenza generale del diritto ha attraversato le seguenti fasi:

1. Rivelazione carismatica: La legge attraverso i profeti.
2. Creazione empirica: Scoperta della legge tramite notabili giuridici.
3. Esecuzione: Poteri di imposizione da parte di autorità laiche o teocratiche.
4. Sviluppo sistematico: Diritto professionalizzato e amministrazione della giustizia tramite tecnici formati.

Rivelazione carismatica della legge

Le profezie giuridiche venivano interpretate da profeti e sacerdoti, che arbitravano le controversie. Il potere coercitivo era detenuto da nomine politiche. Secondo Weber, i gruppi di ceto erano portatori di cambiamenti storici:

• I profeti erano studiosi di diritto carismatico, scelti per le loro qualità magiche.
• I servitori giuridici divennero notabili la cui posizione era ereditaria.

L'imposizione della legge (Law Enforcement)

L'imposizione della legge da parte di poteri secolari e teocratici mirava a eliminare l'influenza dei gruppi di potere concorrenti.

Chiesa e razionalità giuridica

Le cause della razionalità formale nel diritto canonico includono:

• La regolazione dei rapporti con le autorità secolari nel rispetto delle idee normative di giustizia.
• L'eredità della logica della filosofia antica.
• La creazione, nel Medioevo, del primo corpo di diritto basato sul modello germanico.
• La razionalizzazione del diritto canonico medievale tramite le università.
• Lo sviluppo di un corpo di leggi fondamentali, decreti e risoluzioni conciliari da parte dei giuristi ecclesiastici.
• L'autonomia dei funzionari ecclesiastici all'interno della gerarchia burocratica.

Stato e razionalità giuridica

Il potere del monarca si è esteso per garantire la pace e l'ordine pubblico. Si è passati dall'accettazione di procedure magiche al verdetto dei 12 giurati. La creazione delle leggi è stata influenzata dalla lotta per il potere tra i ceti e dai conflitti di interesse. Il re ha consolidato il proprio potere attraverso funzionari dipendenti, mentre la vera sistematizzazione giuridica è derivata dalla formazione universitaria dei giudici, che hanno applicato il diritto romano.