La Metafisica come Scienza: Il Pensiero Critico di Immanuel Kant

Che cosa posso sapere? La sfida di Kant

Kant parte dal presupposto che la matematica e la fisica di Newton siano scienze consolidate; il problema fondamentale è stabilire se anche la Metafisica possa accedere a tale status.

La nozione kantiana di Metafisica si definisce come una conoscenza:

• I cui principi non devono mai essere tratti dall'esperienza.
• Che non è fisica, bensì metafisica, ovvero situata oltre l'esperienza.
• Che verte su oggetti non sperimentabili (Dio, l'anima, il mondo come totalità) e non utilizza dati empirici.

Posizione sulla possibilità della metafisica come scienza

Kant esamina due correnti filosofiche contrapposte:

• Dogmatismo (Razionalismo di Wolff): Pretende di avanzare solo tramite conoscenze concettuali e filosofiche, senza aver esaminato il modo né il diritto con cui la ragione vi giunge. La sua costruzione risulta essere solo un'analisi di concetti vuoti che non corrispondono ad alcuna realtà.
• Scetticismo (Hume): Sebbene Kant riconosca validità a parte dei suoi argomenti, accusa Hume di ridurre la critica alla metafisica a pochi concetti e di aver ridotto la relazione causa-effetto a una semplice abitudine psicologica.

Il metodo critico: la via tra dogmatismo e scetticismo

La critica deve agire come un tribunale che garantisca le pretese legittime della ragione pura, in modo tale che si possa, mediante la ragione stessa, decidere circa la possibilità o l'impossibilità di una metafisica.

Condizioni di possibilità della scienza

Un giudizio è considerato scientifico se:

• Aumenta le nostre conoscenze: è un giudizio sintetico.
• Possiede validità necessaria ed universale: è a priori.

Il problema centrale diventa dunque: è possibile formulare giudizi sintetici a priori?

La rivoluzione copernicana

• Se la conoscenza dipendesse dalla natura dell'oggetto, sarebbe impossibile conoscerlo a priori. Ciò è possibile solo se l'oggetto si conforma alle leggi che l'individuo impone su di esso.
• Si può conoscere a priori delle cose solo ciò che noi stessi abbiamo posto in esse.

Critica delle facoltà conoscitive

• La possibilità di costruire giudizi a priori dimostra che non tutta la conoscenza deriva dall'esperienza. Pertanto, la Critica della ragione deve:
• Scoprire gli elementi non empirici (a priori).
• Giustificare l'uso di tali elementi. Come afferma Kant: "Tutto ciò che c'è nell'intelletto è stato prima nei sensi, salvo l'intelletto stesso".

Distinzione tra sensazione e oggetto sperimentato

• L'intelletto non inizia a pensare da solo; qualcosa deve essergli dato dall'esterno per attivarsi.
• Inizialmente riceviamo impressioni o sensazioni. Questa relazione immediata è chiamata intuizione empirica.
• Tuttavia, le sensazioni non costituiscono la totalità dell'oggetto sperimentato. L'oggetto percepito appare unito e ordinato, il che implica un contributo attivo dell'individuo per elaborare la materia grezza fornita dalla sensazione.