Teoria Marxista: Materialismo Storico e Struttura Economica
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La Teoria Marxista: Una Visione Globale
La teoria marxista rappresenta una visione del mondo globale, che abbraccia la natura e l'essere umano. Essa si oppone fermamente alla concezione individualista e cristiana. Il marxismo rifiuta di stabilire una gerarchia tra gli individui e non accetta la coscienza individuale come cornice finale o come entità isolata. Al contrario, interpreta la realtà attraverso dimensioni concrete:
- Realtà naturali: il mondo fisico.
- Realtà pratiche: il lavoro.
- Realtà sociali e storiche: la struttura economica della società e le classi sociali.
Il Materialismo Storico
Il materialismo costituisce la filosofia portante del marxismo. Il materialismo storico è lo studio delle leggi generali che spiegano lo sviluppo della società. Il suo obiettivo è identificare i meccanismi che regolano la nascita, l'evoluzione e la fine di un sistema sociale.
Solo la conoscenza delle leggi del moto delle società permette una previsione scientifica del futuro storico, esercitando su di esso un'influenza tempestiva e diretta. Questo approccio si fonda sull'analisi del processo di produzione.
L'importanza della produzione
Il concetto di produzione è di vitale importanza nella teoria marxista: gli uomini, attraverso il processo produttivo, creano le proprie condizioni materiali di vita, che costituiscono la base della vita spirituale e intellettuale. In sintesi:
- In base alle condizioni materiali e al livello di sviluppo delle forze produttive, l'uomo organizza la produzione in forme specifiche.
- Gli individui entrano in rapporti determinati di produzione.
- L'insieme di questi rapporti costituisce l'infrastruttura economica.
Struttura e Sovrastruttura
L'infrastruttura economica della società è il fondamento su cui nascono le istituzioni che rappresentano le diverse forme di coscienza sociale. Il modo di produzione della vita materiale condiziona, in ultima analisi, il processo sociale, politico e spirituale.
Il passaggio da un modo di produzione all'altro non è automatico. Esso avviene quando emerge una contraddizione tra le forze produttive e i rapporti di produzione, e deve essere attuato dalle classi sociali nel momento in cui il sistema esistente diventa un ostacolo allo sviluppo. Modificando la struttura economica, si rivoluziona, più o meno rapidamente, l'immensa sovrastruttura che su di essa poggia.
Nessuna società scompare prima che si siano sviluppate tutte le forze produttive che essa è in grado di contenere. Allo stesso modo, non appaiono mai nuovi e più evoluti rapporti di produzione prima che le condizioni materiali della loro esistenza siano maturate all'interno della vecchia società.