Appunti, riassunti, compiti, esami e problemi di Filosofia ed etica

L'Etica di Kant: Un'Esplorazione Approfondita

L'etica di Kant è un pilastro della filosofia morale, con opere fondamentali come la Critica della ragion pratica e la Fondazione della metafisica dei costumi. Quest'ultima è spesso inclusa come lettura obbligatoria nei corsi di filosofia.

Secondo Kant, l'etica deve basarsi su principi universali e a priori della morale, derivanti dalla libera azione. La bontà o la cattiveria di un'azione dipendono esclusivamente dall'intenzione che guida la volontà del soggetto. Un'azione è moralmente valida quando è compiuta per rispetto del dovere, indipendentemente da altre condizioni o interessi. Il dovere è la necessità di un'azione compiuta per rispetto della legge morale, non per l'utilità o la soddisfazione... Continua a leggere "L'Etica Kantiana: Principi Fondamentali e Applicazioni" »

Per Ockham, la teologia si differenzia dalla filosofia, perché ciò che è di vera fede è solo probabile per la ragione.

Accettare l'argomento ontologico di S. Anselmo definisce Dio come pura volontà e libero (volontarismo). Afferma che l'individuo è più perfetto di forme o essenze (nominalismo).

Ockham non ammetteva i due percorsi della fede e della ragione per trovare la stessa verità.

La filosofia deve fare i conti con il mondo naturale e finito.

La Critica di Guglielmo di Ockham

La critica di Guglielmo di Ockham si basa su due principi:

1. Il divino onnipotere.
2. Il principio di economia: il "rasoio" di Ockham.

Il Divino Onnipotere

Ockham prese questo postulato della libertà assoluta e l'onnipotenza di Dio alle sue ultime conseguenze. Un essere... Continua a leggere "Guglielmo di Ockham: Filosofia, Teologia e il Rasoio della Semplicità" »

La Escuela Pluralista

La especulación sobre el mundo físico, iniciada por los jonios, fue continuada en el siglo V a. C. por Empédocles y Anaxágoras, quienes desarrollaron filosofías que reemplazaron la descripción de una sustancia primordial jónica por la hipótesis de una pluralidad de sustancias. Empédocles sostenía que todas las cosas están compuestas por cuatro elementos irreductibles: aire, agua, tierra y fuego, combinados o separados por dos fuerzas opuestas en un proceso de alternancia: amor y odio. A través de este proceso, el mundo evoluciona del caos a la forma y regresa de nuevo al caos, en un ciclo repetido. Empédocles consideraba el ciclo eterno como el verdadero objeto de culto religioso y criticaba la creencia popular... Continua a leggere "El Pluralismo y el Atomismo en la Filosofía Griega" »

Il razionalismo cartesiano

L'obiettivo principale del razionalista, in particolare Cartesio, è trovare un metodo per garantire un modo di pensare e di agire, ricostruendo la conoscenza umana secondo l'ideale matematico. Questo metodo deve conformarsi alle seguenti regole:

• Evidenza: accettare come vero solo ciò che è chiaro e distinto, rifiutando tutto ciò che è soggetto al dubbio.
• Analisi: ridurre il complesso ai suoi componenti più semplici, accettati come verità innegabili per intuizione.
• Sintesi: costruire argomentazioni più complesse partendo dagli elementi più semplici.
• Deduzione: ricavare conclusioni logiche dalle premesse.
• Enumerazione: verificare tutti i passaggi precedenti e la conclusione.

L'approccio alla vera conoscenza si basa... Continua a leggere "Il razionalismo di Cartesio: dalla sostanza pensante all'esistenza di Dio" »

La Búsqueda de la Felicidad y la Virtud según Aristóteles

Según Aristóteles, el hombre aspira a un objetivo final que unifica todos los demás propósitos. Este fin último, que organiza y prioriza todas las acciones humanas, es la felicidad. La felicidad se alcanza a través de la realización y el ejercicio de las virtudes, que son comportamientos adecuados determinados por la razón y la prudencia. La virtud se encuentra en el punto medio entre dos vicios; por ejemplo, el valor es un punto medio entre la cobardía y la temeridad.

Alcanzar la felicidad también requiere de ciertas condiciones externas, como la salud, la fortuna y el amor de la familia, aunque estas no son estrictamente necesarias en grandes cantidades.

Para Aristóteles,... Continua a leggere "Etica Aristotélica vs. Ética Kantiana: Dos Caminos Hacia la Felicidad y la Virtud" »

L'Atteggiamento Filosofico: Caratteristiche e Valore

Le caratteristiche principali di un atteggiamento filosofico, e la filosofia che lo rende continuo ad avere lo stesso valore che aveva nella cultura greca, sono:

• Problema: Anche se vario, il pensiero filosofico si è sempre caratterizzato come un modo peculiare di affrontare problemi da risolvere. Il valore della filosofia non consiste nel fornire risposte, ma nelle domande che formula.
• Universalità: Non limitata a una certa portata, ma cerca di comprendere tutta la realtà. La filosofia si propone di stabilire le connessioni tra le varie scienze, tra scienza e vita quotidiana, tra scienza ed etica.
• Ricerca Radicale: La filosofia mette in discussione tutto ciò che ha la pretesa di scoprire

Contexto Histórico-Cultural

Crisis y Transformación: El siglo XVII, época en la que vivió René Descartes (1596-1650), se caracterizó por profundas transformaciones y crisis a nivel europeo. La unidad religiosa se había roto en el siglo XVI con la Reforma Protestante, dando lugar a conflictos religiosos que culminaron en la Guerra de los Treinta Años (en la que participó el propio Descartes). Este conflicto debilitó a grandes potencias como España y Alemania, al tiempo que fortaleció a Francia e Inglaterra.

Las consecuencias de la guerra fueron devastadoras: un declive demográfico del 30% debido a las hambrunas y epidemias, la aparición de nuevos estados independientes y el auge de las monarquías absolutas (como la de Luis XIV,... Continua a leggere "El Pensamiento de Descartes en el Contexto Histórico-Cultural del Siglo XVII" »

Vocabolario

Ecco una raccolta di 60 termini con le rispettive definizioni:

A

• 1. Aclarar: dissipare l'oscurità, fare chiarezza
• 2. Abdicare: rinunciare a un titolo o dignità
• 3. Acongojado: afflitto, oppresso, in difficoltà
• 4. Adefesio: ornamento ridicolo e stravagante nel costume
• 5. Aprehender: prendere, sequestrare qualcosa, in particolare contrabbando
• 6. Acucioso: diligente, vigile, sollecito
• 7. Augurio: presagio, previsione, indicazione di qualcosa di futuro

B

• 8. Baluarte: difesa, protezione
• 9. Boyante: che ha grande ricchezza e felicità

C

• 35. Categorica: chiara e decisa

D

• 34. Discordia: opposizione, contrarietà di idee
• 36. Desidia: negligenza, mancanza di attenzione e interesse

E

• 31. Estulticia: stupidità, idiozia
• 37. Esodo: migrazione di un popolo
• 38.

La metafísica es el estudio de las características de la realidad y del ser. Aristóteles advirtió que, más allá de los problemas planteados por el estudio de los fenómenos naturales, era necesario analizar los aspectos comunes de todas las realidades. Este era el objeto de la filosofía primera, cuyo propósito es el estudio de la realidad y de todo lo que existe.

El Ser y la Realidad

Aristóteles decía que la filosofía discute las características del ser, de lo que es, llamado también el ente, y se ocupa de identificar sus primeros principios y causas. También se conoce a esta rama más general de la filosofía con el término ontología, que para Aristóteles era la forma más alta de filosofía. Así, la llamó filosofía primera.... Continua a leggere "Metafísica: Una Exploración de la Realidad y el Ser" »

Contesto Storico e Filosofico del Pensiero di Cartesio

Testo.Hist.Desc: Cartesio è un filosofo del XVII secolo, padre della filosofia moderna, una filosofia che ha segnato una rottura con l'era della scolastica. L'epoca di Cartesio è un momento di incertezza e di sradicamento, un momento di pausa culturale, politico, religioso... in cui l'ignoranza è considerata superiore all'età del Rinascimento. In questo periodo emergono grandi scoperte. La bussola e la stampa hanno reso possibile l'espansione culturale. La scoperta del nuovo mondo ha causato incertezza nella società, nonostante l'economia. Culturalmente, si promuove l'umanesimo, sviluppando l'interesse per la cultura greco-romana e contro l'antropocentrismo medievale. La Riforma di