Appunti, riassunti, compiti, esami e problemi di Filosofia ed etica

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L'Influenza di San Tommaso d'Aquino nel Pensiero Filosofico Medievale

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1. Introduzione a San Tommaso d'Aquino

San Tommaso è un pensatore del XIII secolo, un periodo caratterizzato dalla rinascita dell'Europa, grazie alla crescita delle città e del commercio, la fioritura dell'arte gotica, che si esprime, tra le altre manifestazioni, in cattedrali magnifiche, e la fondazione delle prime università, così come la nascita degli ordini mendicanti.

La struttura della società è rimasta feudale. Storicamente, questo è un periodo in cui appare l'ideale di un cristianesimo universale, segnato da uno scontro tra l'Impero e il papato, e arricchito dagli scambi culturali tra l'islamico e il cristiano, introdotti dalle Crociate e dal lavoro della Scuola dei Traduttori di Toledo. Questo contatto ha introdotto le opere di... Continua a leggere "L'Influenza di San Tommaso d'Aquino nel Pensiero Filosofico Medievale" »

La filosofia trascendentale di Kant: conoscenza, metafisica ed estetica

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Teoria Kantiana della Conoscenza

La Realizzazione del Razionalismo

Kant concorda sul fatto che l'intelletto è attivo e può formulare concetti spontaneamente, senza derivare tutto dalla esperienza. Non tutti gli elementi coinvolti nella conoscenza hanno origine nell'esperienza; esistono elementi a priori (precedenti all'esperienza, indipendenti da essa) che appartengono al soggetto. Da questi concetti, l'intelletto può conoscere la verità.

La Realizzazione dell'Empirismo

Kant riconosce che questi concetti a priori trovano applicazione solo in relazione all'esperienza sensoriale. L'esperienza costituisce il limite della conoscenza: non possiamo conoscere nulla al di là di essa.

Kant si distingue dall'empirismo difendendo la possibilità di una... Continua a leggere "La filosofia trascendentale di Kant: conoscenza, metafisica ed estetica" »

Fondamenti e Evoluzione della Conoscenza Umana: Dalla Scienza alle Scienze Sociali

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Prima Parte: La Natura della Conoscenza

La natura umana, oltre a trasformare l'ambiente, possiede la capacità di adattarvisi. La conoscenza si origina dalle esperienze accumulate nel corso della vita.

Tipi di Conoscenza

  • Intuitivo: Un modo per affrontare l'ignoto.
  • Empirica: Essenziale per la sopravvivenza nel tempo.
  • Religiosa: Le diverse religioni hanno stabilito codici morali.
  • Filosofica: La necessità di comprendere la vita.
  • Scientifica: La ricerca e la comprensione della natura.

Che cos'è la Scienza?

È l'insieme delle conoscenze acquisite attraverso un ragionamento sistematico e strutturale.

Tipi di Scienze

Scienze Formali

(Giustificazione) Sono razionali e verificabili, studiano le principali problematiche che ci circondano. (Domanda) La matematica... Continua a leggere "Fondamenti e Evoluzione della Conoscenza Umana: Dalla Scienza alle Scienze Sociali" »

Fondamenti della Libertà Culturale: Creazione, Comunicazione e Pluralismo

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c) La Creazione Scientifica

Implica un discorso metodologico del processo creativo, che deve essere razionale e convalidato, indipendente da qualsiasi valore precedente incondizionato esterno alla scienza stessa e non da essa stabilito. Nell'identificare le creazioni scientifiche, il metodo è più importante del risultato.

d) La Capacità Tecnica

Il suo scopo è l'applicazione pratica della scienza, che la rende utile alla società. La tecnologia definisce confini sempre più chiari, precisi e distinti dalla scienza. La straordinaria importanza della tecnologia nella civiltà occidentale e la progressiva affermazione dell'arte come ambito di autonomia teorica sono le ragioni della loro menzione nella Costituzione Spagnola come libera pratica... Continua a leggere "Fondamenti della Libertà Culturale: Creazione, Comunicazione e Pluralismo" »

Etica e Politica: Un Rapporto Complesso tra Responsabilità e Dignità Umana

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Tre Approcci al Rapporto tra Etica e Politica

Radicale Separazione tra Etica e Politica nel Rinascimento Italiano

Nell'Italia del Rinascimento, *Il Principe* di Machiavelli propone una scienza politica areligiosa, relegando le questioni etiche alla sfera individuale e separandole dagli affari di Stato. La politica diviene così una scienza al di fuori della morale.

Etica Privata ed Etica Pubblica

John Stuart Mill, nel suo libro *Sulla libertà*, solleva la questione della separazione tra etica privata ed etica pubblica. La società non può intervenire o controllare la vita privata dei cittadini. Nessuna morale o religione può esercitare pressioni sui singoli individui, poiché ciascuno è responsabile di se stesso. Pertanto, una persona virtuosa... Continua a leggere "Etica e Politica: Un Rapporto Complesso tra Responsabilità e Dignità Umana" »

Il Metodo e la Metafisica di Cartesio: Fondamenti della Conoscenza Moderna

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Il Pensiero di Cartesio

René Descartes, matematico e filosofo, è un sostenitore del razionalismo, una corrente che afferma la possibilità di dedurre, da principi innati ed evidenti, un sistema di verità che fornisce informazioni precise sul mondo. Per raggiungere questo ideale di conoscenza, Cartesio parte dalla validità universale della ragione, sulla base che solo il soggetto razionale può fornire tale certezza. Per questo, accetta come valida solo la conoscenza di cui ha una certezza assoluta.

Il Metodo Cartesiano

Cartesio utilizza il metodo cartesiano come via per raggiungere una verità che non può essere messa in dubbio. Parte dalla convinzione che il dubbio metodico possa condurre la ragione ai primi principi innati ed evidenti.... Continua a leggere "Il Metodo e la Metafisica di Cartesio: Fondamenti della Conoscenza Moderna" »

Etica della Felicità e del Dovere: Approcci Filosofici da Aristotele all'Utilitarismo

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L'Etica della Felicità

1. Eudemonismo Aristotelico

Secondo Aristotele, la felicità (eudaimonia) consiste nell'autorealizzazione, nel raggiungimento degli obiettivi specifici dell'essere umano. L'etica aristotelica sostiene che essere felici significa essere pienamente umani. Se esiste un'attività che ci distingue come esseri umani, esercitarla ci renderà felici. Ogni attività umana è perseguita per un bene, quindi, per un fine. Secondo Aristotele, tutte le attività umane tendono a un fine ultimo: la felicità.

La felicità è:

  • Un bene perfetto, ricercato per se stesso e non per altro.
  • Un bene autosufficiente, che non necessita di altro.
  • Il bene che si ottiene svolgendo l'attività più caratteristica dell'essere umano.
  • Il bene che si ottiene
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Filosofia di Immanuel Kant: Etica, Ragione e Illuminismo

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1. L'Illuminismo

Caratteristiche Generali del Secolo dei Lumi

L'Illuminismo è un vasto movimento culturale che si sviluppa durante il XVIII secolo. Di origine britannica, raggiunse il suo apice in Francia, per poi diffondersi nel resto d'Europa. Il pensatore più importante è il filosofo Immanuel Kant. Politicamente, ciò che prevale in Europa è il dispotismo illuminato.

Metafisica

Il fulcro è il naturalismo: la natura è concepita come una realtà autonoma che non ha bisogno di Dio per essere spiegata. Diventa il primo principio esplicativo della realtà in generale.

Epistemologia

La Piena Fiducia nella Ragione

La ragione è in grado di rispondere a tutte le domande sul mondo, sull'uomo o sulla società. Si tratta di una ragione autonoma, indipendente... Continua a leggere "Filosofia di Immanuel Kant: Etica, Ragione e Illuminismo" »

Contesto Storico e Filosofico dell'Opera di S. Agostino

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Il lavoro filosofico di S. Agostino si sviluppa durante la fine del IV secolo d.C. e la prima metà del V. Si tratta di un periodo turbolento, segnato dalla divisione finale tra Impero Romano d'Occidente e l'Oriente, alla morte dell'imperatore Teodosio nel IV secolo, e dal declino definitivo dell'Impero Romano d'Occidente con la sua invasione da parte dei barbari.

Infatti, i barbari erano pronti a conquistare l'Impero; il visigoto Alarico raggiunse la sua capitale, Roma, saccheggiandola nel 410. Le città iniziarono un lento declino, a partire da Roma, segnando l'inizio di un periodo di importanza crescente del mondo rurale, che avrebbe raggiunto il suo apice più tardi con il feudalesimo. È quindi un periodo segnato da una profonda crisi del... Continua a leggere "Contesto Storico e Filosofico dell'Opera di S. Agostino" »

John Locke: Filosofia Politica, Tolleranza Religiosa e Diritti Naturali

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Il Pensiero di John Locke: Empirismo e Tolleranza

Rappresentante dell'empirismo filosofico, pensatore e intellettuale, sostenitore del regime liberale, John Locke fu filosofo, politico, medico e chimico. Nei suoi scritti, come la *Lettera sulla Tolleranza*, difese la tolleranza religiosa. Visse in un'epoca segnata dall'intolleranza politica e religiosa, dalla centralizzazione del potere, e dalla mancanza di pace e sicurezza. Violenza, fanatismo e disuguaglianza dominavano il suo tempo. Intuì che la soluzione delle controversie tra le sette cristiane, emerse dopo la Riforma, passasse attraverso la tolleranza dei giudizi. In termini moderni, per uno stato laico.

Concetti Chiave nel Pensiero di Locke

Bene pubblico: Il bene comune è l'obiettivo... Continua a leggere "John Locke: Filosofia Politica, Tolleranza Religiosa e Diritti Naturali" »